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社員管理の道:天の無恩而大恩生
<p>組織運行規(guī)則を守らないメンバーに対して処罰を?qū)g施し、どの主管に対しても、心が忍びないと感じているかもしれません。感情としては、寛容になりがちです。特に、関係と自分に近いメンバーに対して。彼らは実際には恩害の関係を理解していません。</p>
<p>「黃帝陰符経」は、「天の無恩而大恩生、恩は害に生まれ、害は恩に生まれる」と明確に指摘しています。</p>
<p>厳しい先生は賢人を厳しく罰し、慈母は罪人を甘やかして育てます。これは人の教育の成長過程の中の普遍的な法則である。厳しい教育の制約は人を賢徳の人に育て上げることができます。反対に、甘やかして慣れるのは、直接にひどい目にあって甘やかされる対象です。厳は害であるが、厳教された者にとっては利である。</p>
<p>バカになりたいと思う人はいますか?甘やかしているのは恩です。愛ですが、この恩愛は甘やかされている人を楽しませ、やりたい放題、束縛を知らずに社會に出て、人間の屑となり、人に唾棄され、社會に罰されます。これは害です。</p>
<p>だから社員に対して<a href=“http://www.91se91.com/news/indexuc.asp”>管理<a>は厳しく、企業(yè)組織に対する責任、更に職位従業(yè)員個人に対する責任、社會に対する責任である。一つの擔當者は部下の社員に責任を持つべきです。この理念に基づいて考えなければなりません。公心がある限り、企業(yè)の発展の角度に立って問題を考え、部下の社員に対して責任ある態(tài)度を持ち、部下の社員に対して厳しく取り締まることができます。人の感情を害することを恐れてはいけなくて、さもなくば、人を害するのが人を害するのではなくて、人を陥れるのです。</p>
<p>ここで重要なポイントとして、これは管理束<a href=“http://www.91se91.com/news/indexuc.asp”です。社員<a>自分の利益のために考えてはいけません。もし個人の利益関係がその中に混じっているならば、このような厳格な管理は最後の結(jié)果がどのようですかに関わらず、すべて対象の認めることを管理されにくくて、甚だしきに至っては感情の上から相手に傷つけることをもたらして、相手に一生恨みを持たせます。</p>
<p>また公心であれば、部下の社員に対して、堅実に締めくくりを?qū)g施し、相手に対して厳しいことを明確に伝え、企業(yè)組織に対する責任であり、部下の社員個人に対する責任でもある。このような理念を確立し、貫徹しています。部下の社員に対する?yún)棨筏す芾恧狻澚ⅳ湫n突を起こさないです。</p>
<p><a href=“http://?www.91se91.com/news/indexuc.asp”の下の<a>社員に対して、管理が行き屆かないといけないが、このような管理は部下の社員に責任を負う立場で行わなければならない。このようにしてこそ、厳管束は既成の人と條件の創(chuàng)造を損なうことなく、同時にこの條件の創(chuàng)造を促進することができます。</p>
<p>誰も豚ではなく、食べて寢て、寢て食べて、自分の尊厳を生かして、自分の価値を生かしたい。上司や主管者として、常に部下に注意し、自分の時間を大切にし、自分の時間を合理的に運用して、自分が物質(zhì)的な利益を得ると同時に、人生の価値を?qū)g現(xiàn)しなければならない。</p>
<p>部下のために人生の価値を?qū)g現(xiàn)する舞臺を提供する一方で、部下の社員に十分な発展の余地を持たせることが求められています。一方で、部下の社員を勵まし続け、責任をより重くし、困難をより大きくし、より多くの努力を払わなければならない。</p>
<p>「黃帝陰符経」は、「天の無恩而大恩生、恩は害に生まれ、害は恩に生まれる」と明確に指摘しています。</p>
<p>厳しい先生は賢人を厳しく罰し、慈母は罪人を甘やかして育てます。これは人の教育の成長過程の中の普遍的な法則である。厳しい教育の制約は人を賢徳の人に育て上げることができます。反対に、甘やかして慣れるのは、直接にひどい目にあって甘やかされる対象です。厳は害であるが、厳教された者にとっては利である。</p>
<p>バカになりたいと思う人はいますか?甘やかしているのは恩です。愛ですが、この恩愛は甘やかされている人を楽しませ、やりたい放題、束縛を知らずに社會に出て、人間の屑となり、人に唾棄され、社會に罰されます。これは害です。</p>
<p>だから社員に対して<a href=“http://www.91se91.com/news/indexuc.asp”>管理<a>は厳しく、企業(yè)組織に対する責任、更に職位従業(yè)員個人に対する責任、社會に対する責任である。一つの擔當者は部下の社員に責任を持つべきです。この理念に基づいて考えなければなりません。公心がある限り、企業(yè)の発展の角度に立って問題を考え、部下の社員に対して責任ある態(tài)度を持ち、部下の社員に対して厳しく取り締まることができます。人の感情を害することを恐れてはいけなくて、さもなくば、人を害するのが人を害するのではなくて、人を陥れるのです。</p>
<p>ここで重要なポイントとして、これは管理束<a href=“http://www.91se91.com/news/indexuc.asp”です。社員<a>自分の利益のために考えてはいけません。もし個人の利益関係がその中に混じっているならば、このような厳格な管理は最後の結(jié)果がどのようですかに関わらず、すべて対象の認めることを管理されにくくて、甚だしきに至っては感情の上から相手に傷つけることをもたらして、相手に一生恨みを持たせます。</p>
<p>また公心であれば、部下の社員に対して、堅実に締めくくりを?qū)g施し、相手に対して厳しいことを明確に伝え、企業(yè)組織に対する責任であり、部下の社員個人に対する責任でもある。このような理念を確立し、貫徹しています。部下の社員に対する?yún)棨筏す芾恧狻澚ⅳ湫n突を起こさないです。</p>
<p><a href=“http://?www.91se91.com/news/indexuc.asp”の下の<a>社員に対して、管理が行き屆かないといけないが、このような管理は部下の社員に責任を負う立場で行わなければならない。このようにしてこそ、厳管束は既成の人と條件の創(chuàng)造を損なうことなく、同時にこの條件の創(chuàng)造を促進することができます。</p>
<p>誰も豚ではなく、食べて寢て、寢て食べて、自分の尊厳を生かして、自分の価値を生かしたい。上司や主管者として、常に部下に注意し、自分の時間を大切にし、自分の時間を合理的に運用して、自分が物質(zhì)的な利益を得ると同時に、人生の価値を?qū)g現(xiàn)しなければならない。</p>
<p>部下のために人生の価値を?qū)g現(xiàn)する舞臺を提供する一方で、部下の社員に十分な発展の余地を持たせることが求められています。一方で、部下の社員を勵まし続け、責任をより重くし、困難をより大きくし、より多くの努力を払わなければならない。</p>
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