木綿道?中國雅事|點一支香は、美しい「香」と出會います。
感格鬼神、心身を清浄にして、
汚れを払い、眠りを眠ります。
靜かに友となり、塵の中に閑を見出す。
多くても飽きることなく、少なければ十分である。
久しく不滅のものを隠し,いつも使って差し支えない.
——黃庭堅『香の十徳』
どれぐらいいい香りを呼吸していませんか?
都市のスモッグの中に長く住む人々、
いつも一瞬があります。
思い出の香りがします。
昔の人はよく線香を燃やして薄味のない日常を調(diào)整した。
「夢梁録」雲(yún):「お茶を焚いて、生け花を描いて、
あれこれ余計なことをして、家に迷惑をかけてはいけません?!?/p>
多くの雅興の中でも特に線香を焚くのが一番だ。
中國の香の歴史は春秋以前にさかのぼります。
盛唐の時期、
香りの調(diào)整、香りの薫り、香りの評価は上品な蕓術(shù)となりました。
香道文化は整然としている。
宋代、香は最盛期まで発展しました。
文化は人々の日常生活に溶け込んでいる。
文人雅士たちは集まって品香を読み、
常に香りを楽しみながら、
経を読みながら論道を描く。
火を隔てて香をいぶすのは更にその時の名門の娘のショーの必要とする技能です。
ドラマ『知っていますか?緑が肥えていますか?痩せていますか?』では、
盛家の祖母は孔ばあちゃんに三姉妹の禮儀作法を教えてもらいました。
中にはよく火を隔てて香を燻す技が再現(xiàn)されています。
松香灰、埋爐炭、山形に積み立て、通気孔を突き破って、
水銀片または雲(yún)母片を挾んで、香品を入れます。
全體の過程は気を靜め、動きは軽くて安定しなければならない。
香りの品質(zhì)を保証することができます。
特に言うべきは、
蕓術(shù)的な観賞的な印象を持っています。
拓香または焼香篆ともいいます。
制香の蕓術(shù)の中の精髄です。
合香粉のことです。
型で押して固定の字形や模様を作る。
このようにもっと優(yōu)雅な儀式感があります。
制香人ももっと多くの詩情畫意を得ることができます。
シンプルな生き方を求める現(xiàn)代では、
「線香」は品香人の寵児となり、
線香の作り方はとても簡単です。
火を點けばいいです。
臥香爐に置いたり、香に立って差し込めばいいです。
香をかぐということは、心の癒しです。
霧が渦巻くと、
あなたの考えも高くなりました。
広い遠方に行く。
そこであなたは古代の文人と出會い、
疎遠はなく、久しぶりに再會した舊友のようです。
線香の火が燃えても、あなたは依然として思考に浸っています。
金殿玉樓の中を旅したようです。
長い間,あなたは気を取り戻した。
心はこんなに軽くはない。
體も空前にリラックスしています。
忙しい都市の中で、
中國風を改良して、
品物香は悟り,楽しみ,
ストレス解消、イライラ解消、
心を靜める?養(yǎng)生する?悟る???
シンプルな生地、上品な色、
ゆっくりと解き放つ香りと溶け合い、
ゆったりとした雰囲気に浸ります。
それらの精巧な國風工蕓:
刺繍、スタンドカラー、バックル…
香りに包まれて輝く。
夢の時空を越えて、
あたかも美しい字句が欠けているかのようだ。
マンデリンな改良國風長外套、
(それは)歳月を追った青衣であり,
イラク人の優(yōu)美さを美しくしとやかに描き出す。
緑のシャツの上で香りが舞い、
人はあたかも詩的な雲(yún)の上を歩いているかのようである。
服飾には古典的な雰囲気が漂う模様
蕓術(shù)的な香りと相まって、
美と美の対話が上演されています。
一回の蕓術(shù)とファッションの融合。
裾は香りに合わせて、
あなたの考えのようです。
すべての美しさはまるで夢のようです。
すべての美しさが手に握られている。
人の記憶もその一続きの香気のように、
時の中で燃え,転々とし,
やがて雲(yún)煙のように消える。
私たちにできること、
美しい部分を記憶させることです。
わたしたちの胸に吸い入れます。
そして余裕を持って歩き続けます。
香道は千年の風流を伝え、
中國文化の真髄の部分です。
西洋の香りの美しさを楽しむ時、
たまには足を止めて、
香をつけて、伝統(tǒng)的な中國式の美しさと出會います。
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