紐約市長布隆博格 兩雙工作皮鞋穿10年

　　現(xiàn)年68歲的紐約市長工作皮鞋僅有兩雙，已輪換著穿了整整10年。

　　對于中國民眾來講，新三年舊三年縫縫補補又三年僅是窮人的無奈。問題是布隆博格就這么從容，對他來講，做不做市長一個樣——2001年當(dāng)市長前他就開始穿這兩雙皮鞋了;見不見第一夫人一個樣——與第一夫人米歇爾并肩坐在一起談話，雖然鞋子舊得讓他有些不好意思，但愣是沒換新鞋;做不做富翁一個樣——中國那種暴發(fā)戶心理及行為，比如改革開放后上海一些個體戶燒錢比富，在美國是絕對不會出現(xiàn)的。我們認(rèn)為人家有錢不花是傻瓜，人家看我們有錢不會花更傻瓜。這里面不只是個人節(jié)儉或浪費方面的原因。

　　德國社會學(xué)家馬克斯·韋伯曾分析過新教倫理與資本主義精神的內(nèi)在因果關(guān)系：清教徒不反對合理地獲取財富，只反對非理性地使用財產(chǎn)。普通的說法，人可以按游戲規(guī)則發(fā)財，但是發(fā)財之后要理性使用。什么叫理性使用?就是把掙來的錢用于再投資或者慈善，而不是用于自己的奢侈與浪費。與這種信仰相伴隨的，是社會風(fēng)氣的高潔。它不會笑貧不笑娼，不會狗眼看人低，不會以貌取人。當(dāng)然它也不會越窮越光榮，發(fā)財意味著缺德，貧窮意味著道德云云。

　　當(dāng)然還有體制的原因。中國兩千年的封建社會中私有財產(chǎn)制一直是一個沒弄明白的問題。別說身家，就是性命，有時也在權(quán)力者手里，隨時有報銷的可能。窮人沒有安全感，富人也沒有。窮人晚上大多睡得很香，做夢也必是發(fā)財致富大酒大肉的美景;富人晚上大多睡不著，做夢也必是人財兩失家破人亡的夢魘。所以窮人過一天挨一天與富人今朝有酒今朝醉是一個道理。最近有關(guān)中美富人最轟動的新聞不外是美國首富蓋茨與美國二富巴菲特聯(lián)袂前來中國辦慈善晚宴的消息。據(jù)說“狼”還沒來，中國一些富豪就被嚇著了，以各種借口婉拒邀約。傳說這兩位大佬還可能給中國富豪寫信，以安慰他們那受驚的心?？磥?，世界上的富人還沒走到一條道上。

　　反過來再說布隆博格，拿得起放得下。他不是作秀。雖然有評論認(rèn)為他善于政治投機，但一方面是美國的言論自由，一方面是美國的政治游戲規(guī)則。布隆博格先是民主黨，后為共和黨，現(xiàn)在又啥黨都不是。布隆博格只有兩雙舊鞋，政府也不會把他樹立為道德標(biāo)兵與模范官員，比如人民的好市長、以布隆博格為榜樣向布隆博格學(xué)習(xí)云云。

　　日前，昆明市聯(lián)合印發(fā)了一個“公職人員因公出國(境)、出省學(xué)習(xí)考察紀(jì)律規(guī)定”十條禁令，其中規(guī)定凡因公出國(境)學(xué)習(xí)考察者，須于回國20天內(nèi)向市外國專家局或市紀(jì)委、市委組織部、市外僑辦提交內(nèi)容豐富、翔實并不少于3000字的出訪報告。中國官員不差錢，常出國考察，如果有機會不如先從紐約市長的這兩雙舊鞋開始著手，寫個考察報告，或者心得體會什么的。