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    文學(xué)作品下的服飾文化——孫悟空穿著

    2010/10/26 13:21:00 來源: 世界服裝鞋帽網(wǎng) 評(píng)論(0)322

    文學(xué) 服飾 形象

      孫悟空


      孫悟空是《西游記》中的主角,更是民間傳說中的神奇人物。


      《西游記》描寫的孫悟空服飾形象,是從無到有,逐漸完善的一個(gè)過程,是創(chuàng)造孫悟空的藝術(shù)形象的基礎(chǔ)。


      (一)從猴子到齊天大圣


      第一回,猴王出世后,不滿足每日和群猴兒們嬉戲,一心要尋找長生之道。


      (一)從猴子到齊天大圣


      第一回,猴王出世后,不滿足每日和群猴兒們嬉戲,一心要尋找長生之道。他撐來到南贍部洲,他覺得不能一絲不掛,必須找衣服穿。他將那跑不動(dòng)的拿住一個(gè),剝了他的衣裳,也學(xué)人穿在身上,搖搖擺擺,穿州過府。


      第二回,美猴王回歸花果山時(shí)穿的不僧不俗,又不像道士、神仙,還赤手空拳。那些猴精說他們的大王:“他也沒甚么器 械光著個(gè)頭,穿一領(lǐng)紅色衣,勒一條黃絲絳,足下踏一對(duì)烏靴。”


      第三回,美猴王去東海龍王宮索得如 意金箍棒后,覺得無體面衣服可配。向老龍王索要,老龍王找來三個(gè)弟弟。北海龍王敖順道:“我這里有一雙藕絲步云履哩”,西海龍王敖閏道:“我?guī)Я艘桓辨i子黃金甲哩”,南海龍王敖欽道:“我有一頂風(fēng)翅紫金冠哩”,猴王將金冠、金甲、步云履都穿戴好,頓時(shí)精神抖擻。使如意金箍棒,一路打出去。


      第四回,兩個(gè)獨(dú)角鬼王獻(xiàn)上赭黃袍,“猴王大喜,頂冠貫甲,將赭黃袍穿起”。當(dāng)玉帝派巨靈神來捉拿他時(shí),美猴王便 戴上紫金冠,貫上黃金甲,登上步云鞋,手執(zhí)如意金箍棒,領(lǐng)眾出門,擺開陣勢(shì)。 這巨靈神定睛觀看,真好猴王:“身穿金甲亮堂堂,頭金冠光映映,手舉金箍棒一根,足踏云鞋皆相稱,一雙怪眼似明星,兩耳過肩查又硬,挺挺身材變化多,聲音響亮如鐘磬。”好威風(fēng)呀!尖嘴齜牙的弼馬溫,心高要做齊天大圣。


      第六回,那猴王掣金箍棒,整黃金甲,登步云履,按一按紫金冠,騰出營門。


      前七回是描寫了從猴子到齊天大圣的服飾形象演變過程。這里的服飾都是向別人索取的,或是別人贈(zèng)送的。因此孫悟空的服飾顯得有些雜亂:有平民服、道服、官服,還有帝王、將相的服飾。其中,“赭黃袍”是皇帝至高無上的尊嚴(yán)和權(quán)利的象征,美猴王穿上皇帝穿的“赭黃袍”就是向三界權(quán)威即龍王、閻王、玉帝的挑戰(zhàn)。就是這樣的打扮,竟成了他被壓五指山下之前一系列服飾的終點(diǎn)。

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