楚國貴族服飾文化

　　楚國貴婦服飾

　　楚國貴婦的直裾單衣繡羅單衣及刺繡紋樣(湖北江陵馬磚一號楚墓出土實物)。楚 墓出土的戰國中期服飾實物，有絹、羅、錦、紗、絳等各種衣著十余件，為目前所見的最早的實物。從實物來看，錦袍和禪衣樣式基本相同，即前身、后身及兩袖各為一片，每片寬度與衣料本身的幅度大相等。右衽、交領、直裾。衣身、袖子及下擺等部位均平直。領、袖、襟、裾均有一道緣邊，袖端緣邊較為奇特，通常用兩種顏色的彩條紋錦鑲沿。

　　楚國男子的曲裾深衣一

戴高冠、穿長袍的貴族男子(湖南長沙子彈庫楚墓出土帛畫)。畫面繪一有須男子，側身而立，手執韁繩，作馭龍狀。龍紋繪成舟形，上有輿蓋，下有游魚，表示龍在水中急馳。馭龍男子處于中心位置，神態自若，氣宇軒昂，似墓主人形象。盡管畫面內容帶有神話色彩，但人物服飾的處理還是比較接近現實：頭戴峨峨搞冠，冠帶系于頜下，身穿大袖袍服，衣襟盤曲而下，形成曲裾，是典型的深衣樣式。在同時期的木俑、銅人身上，也能見到同樣的深衣已成普遍現象。{page_break}

　　楚國男子的曲裾深衣二

穿曲裾、繞襟、彩繡深衣的男子(彩繪木俑，傳世實物，原件現分別藏于何蘭萊登博物館及美國大都會美術館)。

穿曲裾、繞襟深衣的戰國男子(湖南長沙出土文木俑)。右圖穿大袖繞襟深衣的仆人(河北平山三汲出土托燈銅人)。曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫“續衽鉤邊”。“衽”就是衣襟。“續衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背后，再用腰帶系扎。

　　楚國婦女的曲裾深衣一

穿袍服、掛佩飾的婦女。袍服的衣袖有垂胡，這種袖式后來也常用，主要是可以使肘腕行動方便。服裝為上衣下裳，裳交疊相掩于后，腰間系帶玉佩于前。此木俑是戰國楚墓出土的組佩俑，當時諸侯禮聘及祭天祀神所穿禮服都佩玉，所謂君子無故，玉不去身。(河南信陽長臺關一號墓出土漆繪木俑)。

　　楚國婦女的曲裾深衣二 穿深衣的楚國婦女(按照湖南長沙楚墓出土彩繪木俑摹繪)。楚墓出土的陶俑中多數穿直裾袍，只有此圖中的陶俑穿曲裾袍。袍式長者曳地，短者及踝，袍裾沿邊均鑲錦緣。袍身紋飾為雷紋和重菱紋，重菱紋又稱“杯紋”，因它形似雙耳漆杯或稱為“長命紋”，取長壽吉利的含意。

　　楚國婦女的曲裾深衣三 穿袍服的楚國婦女(湖南長沙陳家大山楚墓出土帛畫)。這幅帛畫是我國現存縑帛畫中最早的一幅作品，在中國美術史上占有重要地位。畫中絹繡婦女，兩手合掌作祈禱狀，似為墓中主人形象。圖中婦女，腦后挽髻，身穿寬袖緊身長袍曳地，上繪卷曲紋樣。這種服裝一般都采用輕薄柔軟的質料制成，另在領、袖等主要部位緣一道厚實的錦邊，以便襯出服裝的骨架。袖端的錦邊較有特色，大多用深淺相間的條紋錦制成，富有強烈的裝飾效果。{page_break}

　　戰國婦女服飾之四

　　戰國婦女的曲裾深衣曲裾袍服展示圖(參考出土帛畫復原繪制)。曲裾深衣與其他服裝相比，除了上衣下裳相連這一特點之外，還有一明顯的不同之處，叫“續衽鉤邊”。“衽”就是衣襟。“續衽”就是將衣襟接長。“鉤邊”就是形容衣襟的樣式。它改變了過去服裝多在下擺開衩的裁制方法，將左邊衣襟的前后片縫合，并將后片衣襟加長，加長后的衣襟形成三角，穿時繞至背后，再用腰帶系扎。

　　戰國婦女服飾之五

　　戰國時期中山國婦女的服飾 插笄、穿短衣長裙的婦女(河北平山三汲出土中山國玉人)及窄袖短衣、方格紋長裙穿戴展示圖(根據出土玉人服飾復原繪制)。中山國是戰國中期中原地區的一個由白狄族建立的少數民族諸侯國。圖中展示的玉人服飾，上穿緊身窄袖衣，下穿方格花紋裙，在當時具有代表性。人物頭上的卷型發飾，形似牛角，可能是中原地區流行的笄飾。