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    服飾文化之個(gè)性的基諾族服飾

    2011/11/8 10:10:00 來源: 評(píng)論(0)34

    服飾 文化 個(gè)性 基諾族 服飾

      基諾族人數(shù)雖少,但在服飾上是一個(gè)很有特點(diǎn)的民族。在一般民族的服飾中,往往女子文化內(nèi)涵。


      



     


      服飾特點(diǎn)


      基諾族男女皆喜歡戴大耳環(huán),耳環(huán)眼較大。他們認(rèn)為耳環(huán)眼的大小,是一個(gè)人勤勞與否的象征,所以從小就穿耳環(huán)眼,隨著年齡的增長(zhǎng)而逐漸擴(kuò)大。如果一個(gè)人的耳環(huán)眼小,則會(huì)被人認(rèn)為是膽小、懶惰。


      基諾族男子穿寬褲,無領(lǐng)對(duì)襟白色外衣。女子挽發(fā)高髻,頭戴三角形尖帽,身背大麻布袋,在白背心上刺有各色圖案,外著無領(lǐng)長(zhǎng)袖外衣,下穿黑色紅邊的合縫裙子。基諾族喜歡穿自織的帶有藍(lán)、紅、黑色紋土布,富有民族特色。女子的上衣稱為“彩虹衣”,是一件漂亮別致,鑲繡著各色條紋的對(duì)襟小褂,至今民間仍流傳著一個(gè)關(guān)于“彩虹衣”的傳說:


      很久以前,一位祖先老奶奶所天上的彩虹披到一位飽受磨難的姑娘身上,使她變得如仙女一樣美麗,過著吉祥幸福的生活,從此,基諾人就把彩虹作為本民族特有的裝飾。基諾男子十五六歲后要舉行成年禮儀式,經(jīng)過一番嚴(yán)肅而復(fù)雜的過程后得換上成年人的衣服,上衣背后要繡上太陽(月亮)徽,挎包——“筒帕”上也繡有此徽,從此才具有公社成員的資格,取得了談戀愛的權(quán)利,此后他們必須在公房?jī)?nèi)過夜。


      基諾族的頭飾獨(dú)具特色,女子頭戴尖頂式披肩帽,用自織的白色厚麻布制成,上面飾有條狀花紋。有的帽子下擺很長(zhǎng),繡有彩色的挑花幾何圖案,下沿用珠子、絨線和羽毛做流蘇。未婚少女將帽子服貼的戴在頭上,已婚婦女則在頭上架起一個(gè)竹篾編的架子,使帽子高高隆起。男子頭帕上最好的裝飾品是用紅豆組成花紋的飾物,下面墜有白木蟲的翅膀,這是姑娘給小伙子的定情信物,白木蟲的翅膀堅(jiān)硬光亮永不褪色,象征著堅(jiān)貞不渝的愛情。


      基諾族的服飾具有古樸素雅的風(fēng)格。男子一般穿白色圓領(lǐng)無扣的對(duì)襟上衣,及膝的寬筒褲,裹綁腿,用長(zhǎng)布包頭,戴刻著花紋的竹木或銀制的耳環(huán)。婦女穿圓領(lǐng)無扣短上衣,鑲七色紋飾,內(nèi)襯緊身衣或戴菱形刺繡胸兜。下著前面開合式的短裙,裹綁腿,頭戴披風(fēng)形的尖頂帽。基諾族的服飾原料多為棉麻混紡的土布,顏色以原色為主,其間點(diǎn)綴黑紅色條。織布技術(shù)原始簡(jiǎn)易,織出來的布不潤(rùn)滑、無光澤,但卻結(jié)實(shí)耐用,深受基諾族的喜愛。


      {page_break} 男穿鑲邊無領(lǐng)對(duì)襟白色麻布衣。無紐扣,前襟和胸部綴飾紅、藍(lán)色花條。衣背綴以18厘米見方黑布作底。上繡孔明印(月亮花)圓形圖案。下穿白、藍(lán)色褲,褲長(zhǎng)齊膝。


      女穿無領(lǐng)對(duì)襟短上衣,黑布鑲紅邊,并綴花邊、彩布,背部繡有太陽花圖案。胸前系三角形花布胸?fù)酰┘t布鑲邊的黑色前開合短裙。系綁腿,戴白厚麻布翅尖帽(有的帶有色彩條紋)。少女帽角下垂至肩,已婚婦女則卷起一角。


      



     


      尖頂帽:這種帽子別具一格,形似現(xiàn)代都市風(fēng)雨衣上的尖頂帽,是基諾族婦女服飾的一個(gè)顯著特征。它是用長(zhǎng)約60厘米、寬約23厘米的豎線花紋砍刀布對(duì)折,縫住一邊而成。戴時(shí)常在帽沿上折起指許寬的一道邊。身材苗條的基諾族婦女穿戴上這樣一套色彩協(xié)調(diào)、剪裁適體的服裝,顯得既莊重大方,又活潑俏麗。


      染牙:基諾族還喜歡染牙,這也是一種美,染牙大體有兩種方法:一是檳榔和石灰放在嘴里嚼食,時(shí)間久了牙齒逐漸變黑,且經(jīng)久不褪色,這種方法染的牙還能保護(hù)牙齒不被蟲蛀。另一種方法是把燃燒的花梨木悶在竹筒里,用熏出的黑汁涂在牙齒上,這種方法是年青姑娘們談情說愛或結(jié)婚打扮時(shí)喜用的辦法。


      紋身:受傣族影響,基諾族也有文身的習(xí)俗,一般是家庭富裕的人或有紋身愛好的人才文。由傣族有經(jīng)驗(yàn)者來黥刺。女的在小腿上黥刺,花紋與衣服上的邊飾圖案相仿;男的多黥在手腕、手臂上,花紋有動(dòng)物、花草、星辰、日用器物等。


      日月花飾


      日月花飾是基諾族男子的背部裝飾。每個(gè)男子在衣背中央均縫綴著一塊彩色圖案,基諾人稱之為“波羅阿波”,意為太陽花或月亮花,即日月花飾。日月花飾呈圓形,直徑約為10多厘米,用紅、黃、綠、白等彩色絲線繡于1 8厘米見方的黑布上,再縫于衣背。圓形圖案由中心往外展開,呈放射狀彩線條,有的好似太陽,光芒四射;有的線條平緩,象月亮一樣柔和。日月花圖案旁往往還要加繡有獸形圖案或幾何形花紋,使得其花紋色彩對(duì)比更豐富、和諧。


      關(guān)于日月花飾“波羅阿波”,有一種傳說:相傳基諾族的祖先是孔明南征軍的—部分,他們因在途中歇息而掉隊(duì),后來追上大部隊(duì)后,孔明不愿再收留。為了讓這些落伍的兵士能夠生存,孔明賜以茶種,讓其種植,并讓他們依照自己的帽子式樣修房蓋屋。后來基諾人在自己的衣背上就刺繡上孔明的八卦印,以示對(duì)孔明的崇敬和懷念。因此,日月花飾又稱為“孔明印”。


      基諾族認(rèn)為是燦爛的陽光給大地萬物帶來了生機(jī)和希望,是柔和的月光給萬物帶來了涼爽和露水,故綴飾日月花飾還有祈福之意。日月花飾的另外一種象征意義是:日月永遠(yuǎn)掛在天空,子女也要永遠(yuǎn)銘記父母的養(yǎng)育之恩,只要見到日月花飾就會(huì)想起自己的父母。


      日月花飾是基諾族男子成年的標(biāo)志。佩綴它需經(jīng)過成年禮儀式方可。凡年滿十五、六歲的男孩,在勞動(dòng)或出門辦事時(shí),就會(huì)受到—次事先埋伏好的青年們的突襲劫持,然后將他“綁架”到舉行祭祖儀式的會(huì)場(chǎng),在莊嚴(yán)隆重的儀式中接受村寨長(zhǎng)老的祝福,并要得到父母贈(zèng)送的全套農(nóng)具及成年衣飾。只有經(jīng)過成年禮,穿上綴有日月花飾的衣服,他才算取得正式村寨成員的資格,開始具有基諾村寨成員的權(quán)利和義務(wù),因此,日月花飾又具有村寨族徽的功能。同時(shí)也只有穿上這種衣飾,青年人才有談情說愛的權(quán)利,才能參加男女青年的組織和活動(dòng)。


      {page_break}


      男子頭飾


      傳統(tǒng)的基諾族男子頭飾有年齡之分,未成年男孩留短發(fā),戴帽子,十五、六歲舉行成年禮時(shí)換帽為包頭。包頭為黑色,纏繞于頭部,兩端鎖彩邊,留出于一側(cè),青年男子的包頭上往往還插墜一朵裝飾花。裝飾花用紅豆子串成,下面吊著綠殼蟲的翅膀,這是他們戀人贈(zèng)送的定情之物,有著極為特殊的含義。


      



     


      紅色的豆子永不褪色,金黃色閃著綠光的綠殼蟲的翅膀,像金屬一樣堅(jiān)硬不易打碎,它們象征著兩人的愛情堅(jiān)貞和持久。成年男子還喜歡戴刻有花紋圖案的木制或銀制耳環(huán),在耳環(huán)和耳孔上往往還喜歡插綴鮮花。基諾族認(rèn)為戴耳飾和包包頭是成年人神圣和莊嚴(yán)的事情。但并不是任何時(shí)候都可以為之,一旦父母和舅舅去世,一年內(nèi)不得戴耳飾和包包頭,否則將會(huì)被世人唾笑。


      女子頭飾


      基諾族婦女的頭飾有年齡、婚否的特征。傳統(tǒng)的婦女頭飾一般為留長(zhǎng)發(fā),戴白底彩色紋的披風(fēng)式三角尖頂帽。這種帽子一般由豎條花紋的自織“砍刀布”對(duì)折,縫合一邊而成,形似現(xiàn)代都市流行的風(fēng)雨衣上的尖頂帽。戴時(shí),帽的前沿朝外翻卷,兩側(cè)下垂,直披到肩上,顯得簡(jiǎn)潔明快,樸實(shí)大方。


      發(fā)式和帽尖是基諾族未婚女子和已婚婦女的主要區(qū)別。未婚女子頭發(fā)散披在肩上,或梳髻于腦后右方,帽子尖頂。己婚婦女將長(zhǎng)發(fā)打結(jié),并用竹編發(fā)卡“俄搓”卡住,帽子前傾,帽尖呈尖平頂,一眼看去,好似一朵盛開著的勾頭雞冠花。所以女子未婚的標(biāo)志主要看其戴的帽子是否尖頂,頭發(fā)是否散披在肩來識(shí)別。關(guān)于基諾族婦女尖頂帽的來歷,民間有著這樣一個(gè)神話傳說。


      據(jù)傳在尚未開天辟地之前,世上只有水、天和太陽,根本沒有土地、草木和人煙。不知是何年何月的一天,從水里浮出一個(gè)頭戴白色尖頂帽,身穿白色衣裙的女人,她就是基諾族的創(chuàng)世女祖阿摸堯白。她用泥土造出基諾族,基諾人為了遮風(fēng)御寒,婦女們便仿照阿摸堯白的穿戴,縫制了潔白的三角尖頂帽子和潔白的衣裙。至于帽子和衣裙上鑲的彩色花紋,則與一個(gè)動(dòng)人的愛情故事有關(guān)。


      相傳美麗善良的基諾姑娘布魯蕾和勤勞忠厚的小伙子澤白是一對(duì)幸福的戀人。正當(dāng)他們要結(jié)婚時(shí),布魯蕾被附近寨子的富家公子澤木拉搶走,并威逼她在三天內(nèi)與自己成婚,布魯蕾不從,他就從火塘中抽出一根燒過的柴火在姑娘的帽子上從前劃到后,他邊劃邊惡狠狠威脅說,“你若不答應(yīng)和我結(jié)婚,敢逃跑,抓回來就用這根柴火頭把你劈開。”


      潔白的尖頂帽上留下了幾道柴火頭的黑印子,中間的粗,邊上的細(xì)。這就是今天基諾族婦女尖頂帽上黑條花紋的由來。在劫持布魯蕾時(shí),澤木拉用藤繩捆住她的手腳,她拼命掙扎反抗,藤繩把她的手臂和小腿磨得皮開肉綻,鮮紅的血跡印在了潔白的衣裙上,這就是布魯蕾對(duì)愛情忠貞不渝的表現(xiàn)。從此基諾族婦女的衣裙上便鑲上紅、黑等條紋,以示對(duì)布魯蕾忠于愛情的紀(jì)念。


      基諾族婦女非常喜歡戴耳飾。她們的耳飾多為空心的柱形軟木塞或竹管和鮮花。基諾山四季鮮花盛開,草葉繁茂。基諾族婦女們將采來的鮮花翠草插在耳塞的邊側(cè)或耳塞孔內(nèi)做裝飾,有的婦女為保持花草的鮮美,一天當(dāng)中要更換數(shù)次。通常在女孩長(zhǎng)到七、八歲時(shí),便要在雙耳上穿孔,內(nèi)塞竹或木管,隨著年齡的增長(zhǎng),耳塞也由細(xì)到粗,耳孔也就逐漸擴(kuò)大。


      長(zhǎng)到十五、六歲時(shí),當(dāng)她們?cè)诙溲蹆豪锊迳戏曳济利惖孽r花時(shí),就標(biāo)志著已經(jīng)成年,可以談情說愛了。基諾族傳統(tǒng)認(rèn)為耳孔的大小是女子勤勞與否的象征,沒有耳孔會(huì)被世人視為懶鬼。青年男女在戀愛時(shí),喜歡互相贈(zèng)送花束,插在對(duì)方的耳孔或耳環(huán)眼里,以此來表達(dá)愛慕之情。

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