《甄嬛傳》孫儷完美演繹清宮服裝掀起甄嬛體熱潮

　　甄嬛：橘粉色素服情竇初開

　　甄嬛：橘粉色素服情竇初開

　　甄嬛穿得鮮艷活潑，可是臉上似有幾分落寞：原來是她等待的那個(gè)人失約。無論是頭上垂下一排碧璽珠子的粉色碧璽玫瑰花簪子，還是同色系的杏花天影印花旗裝，都暗示了她此時(shí)已經(jīng)不再是那個(gè)與世無爭的小嬪妃，而是一個(gè)情竇初開的懷春女子。值得一提的是她脖子上的那條白絹。這種裝飾我們經(jīng)常在清裝戲中看到，這條白絹當(dāng)然不叫“圍巾”，有一個(gè)氣度高華的名字：“龍華”。清代傳統(tǒng)服飾沒有領(lǐng)子，或者衣領(lǐng)分開。因此在著裝時(shí)，尤其是冬季，都需要這樣一條龍華圍在脖子上，一頭夾在大腋下，一頭垂在胸前。既保暖，也美觀。后期隨著領(lǐng)子的出現(xiàn)，這種龍華也就退出歷史舞臺(tái)。

　　甄嬛：精致點(diǎn)翠低調(diào)華麗

　　甄嬛：精致點(diǎn)翠低調(diào)華麗

　　獲得皇上寵愛的甄嬛，果然春風(fēng)滿面。上圖中的甄嬛和避寵時(shí)期相比，發(fā)型基本一致，除了發(fā)飾更為復(fù)雜以外，還多出一道流蘇來。發(fā)飾的變化，表明她身份與地位的提高。不過甄嬛很懂得掩蓋鋒芒，首飾不太招搖，主打鑲紅寶石，攢珍珠粒的銀簪，兩把頭兩側(cè)，則攢滿銀質(zhì)、碧璽、絹質(zhì)的梔子花裝飾物，皇上見了這樣華麗而不流俗的打扮，也會(huì)眼前一亮。下圖中值得贊嘆的是甄嬛所梳兩把頭上裝飾的點(diǎn)翠。點(diǎn)翠是中國傳統(tǒng)首飾工藝，是一項(xiàng)國粹：將翠鳥羽毛粘貼在金銀制成的底托上，形成富貴吉祥的圖案，常見的就有甄嬛頭上的各色花朵、還有福祿壽喜字樣、蝴蝶、蜻蜓、蝙蝠等。點(diǎn)翠工藝廣泛應(yīng)用于簪子、結(jié)子、鈿子、耳墜、耳環(huán)等首飾中。現(xiàn)如今，一方面是傳統(tǒng)手工藝的式微，一方面是環(huán)保生活理念的興起，點(diǎn)翠工藝已經(jīng)逐漸從現(xiàn)代女性的首飾盒中消失。

　　甄嬛：碧璽寶石鈿子顯露地位

　　甄嬛：碧璽寶石鈿子顯露地位

　　甄娘娘頭上這滿載珠玉的“簸箕”精致非凡。這個(gè)學(xué)名當(dāng)然不叫“簸箕”，叫鈿子。鈿子指的就是甄嬛頭上這一組令人眼花繚亂的裝飾，及固定它們的類似于帽子的容器。一般宮廷女性內(nèi)梳兩把頭來集中頭發(fā)，并且固定這種鈿子。甄嬛佩戴的這個(gè)鈿子有一種不規(guī)則的美，左側(cè)比右側(cè)多出一截，而右側(cè)則用珍珠流蘇來平衡。復(fù)寵后的甄嬛，即便在宮中權(quán)勢熏天，也不會(huì)打扮得像華妃那樣高調(diào)。她的發(fā)飾種類更多樣，有點(diǎn)翠，有碧璽，有紅寶石，還有金銀和翡翠，樣樣綜合起來，形成一種平和的美，一如甄嬛的處事風(fēng)格：善于制衡各方力量，平心靜氣的處理各種矛盾。

　　吉服：大紅色龍騰刺繡盡顯“榮極”

　　吉服：大紅色龍騰刺繡盡顯“榮極”

　　甄嬛身穿的兩套吉服，前一身是出宮之前，后一身是在回宮以后。她身穿這套綠服，第一次見到了她的真正所愛之人十七爺。這個(gè)劇情出現(xiàn)的時(shí)候，不少人都覺得美中不足，因?yàn)檫@樣的顏色不符合甄嬛的年齡，也彰顯不出她活潑可愛的一面。當(dāng)然問題不在于此：在元明清三代，青、碧、綠等色彩為“賤”色，不是甄嬛這樣的宮廷貴婦應(yīng)該穿的色彩，出現(xiàn)在吉服中，更是一個(gè)較大的錯(cuò)誤。下圖是甄嬛回宮后的穿的吉服，從大紅色龍騰刺繡以及精致繁復(fù)的黃色鑲領(lǐng)來看，此刻甄嬛在后宮中已經(jīng)達(dá)到了“榮極”的地位。而大拉翅上裝飾的赤金流蘇以及燦黃色純金鏤空雕花盡顯甄嬛的雍容華貴之態(tài)。

　　甄嬛：明黃吉服不怒自威

　　甄嬛：明黃吉服不怒自威

　　按照清代后妃服制規(guī)定，太后，皇后和皇貴妃，可穿明黃。這三位，是整個(gè)王朝地位最高的女性。此刻的甄嬛登上太后之位，身著明黃吉服，頭戴鑲嵌鳳凰步搖的鈿子，不怒自威。可是，正如正像張愛玲所言：生命是華麗的袍子，爬滿了虱子。青春歲月，與純潔的小女兒情態(tài)，再也找不回來了。{page_break}

　　禮服篇

　　孝敬憲皇后烏喇那拉氏，雍正九年崩，此為其夏朝服像

　　禮服是后妃在朝會(huì)祭祀等重大場合時(shí)使用的服飾。清代服制中，禮服幾乎可算是和以往歷朝差異最大的一種，從交領(lǐng)大袖衣裳一改為馬蹄袖披領(lǐng)袍、外套無袖長褂的樣式。完整的全套禮服由朝冠、金約、珥、領(lǐng)約、朝珠、彩帨、朝褂、朝袍、朝裙、朝靴十種組成。主要的衣服由外至內(nèi)分別為朝褂、朝袍、朝裙三件，每件又以不同的紋樣排列和構(gòu)造細(xì)節(jié)分為若干式。

　　吉服篇

　　清前中期吉服像，一戴吉服冠，一戴鈿子，左據(jù)說為富察皇后之母

　　吉服之下便是常服了。常服的形制和吉服一樣，也由平袖對(duì)襟褂和馬蹄袖長袍兩件組成，不同的是，常服“不備彩”，常服褂一般為石青色(近 黑)或青藍(lán)色，無花紋或僅有暗紋，常服袍顏色不拘，但大多也集中在藍(lán)褐等較沉穩(wěn)的色系，無鑲邊。一般來說，常服褂僅后開裾，而常服袍兩側(cè)開裾，兩者套穿則完全不露內(nèi)服。頭可戴冠，但早期更多情況下僅僅盤辮于頂，或隨意插戴少數(shù)首飾，或包頭，同吉服早期情況類似。這樣一套常服袍褂，可稱得上是旗人的標(biāo)志性基本服飾，男女除了開裾方式和長短不同，形制基本無異。

　　常服

　　康熙前后一般旗人女性日常服飾，除了暗紋題材和當(dāng)時(shí)皇后并無區(qū)別

　　吉服之下便是常服了。常服的形制和吉服一樣，也由平袖對(duì)襟褂和馬蹄袖長袍兩件組成，不同的是，常服“不備彩”，常服褂一般為石青色(近 黑)或青藍(lán)色，無花紋或僅有暗紋，常服袍顏色不拘，但大多也集中在藍(lán)褐等較沉穩(wěn)的色系，無鑲邊。一般來說，常服褂僅后開裾，而常服袍兩側(cè)開裾，兩者套穿則完全不露內(nèi)服。頭可戴冠，但早期更多情況下僅僅盤辮于頂，或隨意插戴少數(shù)首飾，或包頭，同吉服早期情況類似。這樣一套常服袍褂，可稱得上是旗人的標(biāo)志性基本服飾，男女除了開裾方式和長短不同，形制基本無異。

　　便服

　　傳焦秉貞旗人仕女圖 盤辮簪翠，兩件開裾衫，內(nèi)一件帶立領(lǐng)

　　最后要說說情況最為復(fù)雜的便服，也是和影視劇關(guān)系最大、錯(cuò)誤最嚴(yán)重的一種服飾。便 服在任何禮制中均無記載和繪制，是后妃燕居閑暇時(shí)，最日常隨意的穿著。并無明確規(guī)范，一直隨流行迅速變化，越到后期種類越豐富，使用越頻繁。在清早期，旗 人幾乎就把常服當(dāng)做便服使用，日常穿著常服，堅(jiān)持滿人馬蹄窄袖緊身袍褂的民族特性，如前段所述。但宮廷與八旗貴婦日久逐漸追求安逸舒適，在日常生活中逐漸 摒棄了馬蹄袖常服袍褂，而漸漸更多地采用便衫便袍，以至于到了清后期常服幾乎被取代，僅有的實(shí)物馬蹄袖也變得很寬大僅存形式而已。便服與常服最大的區(qū)別， 就是平袖端，無馬蹄袖，以及越來越寬闊的袖口，無外褂，常常因?yàn)闊o禮制上的規(guī)定，所以花樣百出。