一百元衣服穿出一萬元的感覺

　　鳳凰電視節目看到主持人和一位經濟學嘉賓開玩笑，說女嘉賓100元的衣服可以穿出10000元的感覺來。女嘉賓笑著回答，這就是經濟學家。應該補充：這應該是社會學家的認識。

　　記得十幾年前，一位從上海調到中央工作的領導，在上海一次干部大會上講過這樣的事情，他告訴大家，他今天帶的領帶是在上海淮海路一家小店買的，他告訴在場的與會領導，沒有人會相信他帶的領帶是10元人民幣買的。

　　最近一個副縣長女兒的一張照片讓當副縣長的父親十分尷尬，照片中的那孩子左邊拉著貌似LV的包包，右邊挎著貌似愛馬斯的包包，打扮時尚。照片被網民大量傳播，并帶來聲討般的惡炒。當父親的在網上澄清，那包包是每個90元左右在淘寶網上買的，并明示有憑證的。

　　當然也有類似郭美美就是高調炫富，成為社會輿論焦點。

　　人要衣裝馬要鞍，這就是社會客觀反映。為什么有的人，穿著普通的衣服，人家總認為他一定是好牌子的衣服，是很貴的衣服，而有的人穿上，帶些名牌的衣服和裝飾，人家就會質疑？

　　看過莫泊桑小說《項鏈》的人，一定對其中的故事情節印象很深，那不同階層的人們對于裝飾物的價值認可度是截然不同的。而今天，我們社會經常會有名人走紅毯的場面，那些名人珠光寶氣，很多夸張的裝飾品，可能迷倒很多追隨者，可那就是裝飾物，如果除去牌子，很多就是帶款式，也有點真的就帶些根本低廉的裝飾品。

　　中國奢侈品市場近年來不斷地活躍和迅猛發展，那是反映中國人現在有點閑錢了，也反映了很多人期待通過奢侈品得到別人的重視和尊重，他們以自己能夠擁有名牌作為自己上檔次，他們以奢侈品的消費顯耀自己懂得時髦。那些錢更少點的，就出現買些冒牌的奢侈品來滿足一下自己的虛榮，希望帶來別人的看好。

　　一次和一位收入才2000元一個月朋友說起，當您背著世界名牌LV包包，騎著助動車，或者在擠地鐵，即使您的包包真的是幾萬元的真品，在假貨泛濫的世界，人家一定會當您背著冒牌貨。如果您從MINI車上走下來，即使您拿著假冒的名牌，人家也一定當您的包包是真貨。

　　最近幾日黃金暴跌，我們就說黃金吧，買金條是投資，那是實在的物品，而買用黃金做的飾品，那就是買感覺，因為感覺，所以出現了很多巧手和能匠，他們可以用不多的黃金，打造出讓人心怡的裝飾物，戴在您的身上讓別人去感覺您的新潮或者高貴，因為好的工匠的工錢和好的品牌的價值是很難估量的。

　　商品有價格，也有價值，而在現在的社會，因為西方人強調了無形資產，往往商品的價格和實際的成本以及使用價值不一致的。創造一個牌子當然不容易，需要很多人的口碑和市場的認可，這就成為某些商品價格可以因為牌子而價格奇高，而您可以用同樣材料做同樣質量的物品，因為牌子的不同，市場價格會低了許多。有錢人玩感覺，是從玩名牌開始的，可也就是真有錢了，他們往往玩感覺，玩的就是架子和款式了。

　　人要衣裝，那是人不完整，不完美，希望通過衣裝來改變，就像很多人不化妝已經無法面對公眾一樣。可同樣的衣裝，在不同人的身上，感覺也是不一樣的。那100元能夠穿出10000元感覺的人，那不是隨意就能夠達到效果的，那一定是這人具有高人的氣質，其人的地位已經被社會肯定，而且確實穿戴十分得體。

　　今天美國總統的黑人太太，她的服裝是定制的，也不是什么世界頂級的名牌，可是因為設計師量身定制，因為她的社會地位，她已經被戴上時尚女性的桂冠，幾乎所有的打扮都被社會評價高分。

　　得體、符合身份，您穿戴任何牌子的衣物，都會受到好評。富有的人，您沒有奢侈品的裝飾，別人也不會感到您的物品掉價。這就是感覺和實質的差異。人的氣質和社會地位，決定了您的價值，那就是無形資產，那些以您為中心的任何裝飾，任何生活中隨身物件，只要是得體的，您總會被感覺那一定是好牌子的，一定是值錢的。這是感覺者的價值觀。如果您能夠做到讓您的穿戴隨您而提升了價值，那值錢的是您本身，而不是物品。