探訪新疆伽師百年織布技藝
如果用秀美嬌媚來形容中國南方的絲織織錦的話,那么我想用樸實無華來比喻新疆南疆的織布技藝再貼切不過。同樣是織布,南疆的傳統(tǒng)織布技藝中流淌著維吾爾族人硬朗且細膩無比的個性,那舞動在手鼓間、揮舞在琴弦上的雙手,白天是土地上的耕耘者,夜晚卻在纖維中穿梭,帶著正午陽光的體溫、揭起月亮的目光,締造著一塊塊夢一樣的田園。
每逢前往南疆出差時,我總愛探尋一些當(dāng)?shù)氐氖止に嚻肥袌觯切┏湟缰辖贁?shù)民族風(fēng)情的色彩令我無比著迷。而我也總是會“淘”一些別有風(fēng)味的手工藝品,不辭辛勞地帶回家。在所有手工藝品中,最令我喜愛的莫過于布藝制品,尤其是那些老式的,例如繡、紡、織類的布藝,因為這些手工藝品中流傳著南疆古老的民間文化因子,讓人觸手可及民間文化的體溫。
織布機咔嘰、咔嘰、咔嘰地作響,時光在梭子的來回穿梭中,一寸寸被織進平展艷麗的布藝里,吐爾遜·木沙那雙拿梭子的手卻從光鮮變成了如今“榆樹皮”一般。
今年73歲的吐爾遜·木沙就是我要探訪的伽師百年織布技藝老人。吐爾遜·木沙的家在伽師縣克孜勒博依鄉(xiāng),小院的前門寧靜地端望著片片綠油油的農(nóng)田,泛白的曲折農(nóng)家小路兩旁扎著參天白楊,風(fēng)兒吹過,白楊樹頂便發(fā)出如同銀鈴般的響聲。
老遠就看見幾個孩子在門口丟著沙包。走到門口時,孩子們銀鈴般的笑聲停下了,臉上卻還掛著淘氣的笑。“請問找誰?”一個小女孩開了腔。她是吐爾遜·木沙13歲的孫女古麗娜茲。“爺爺。”“這個爺爺,一定是坐在織布機前聽不見。”古麗娜茲奔跑進里屋,小手在爺爺后背上敲了敲,爺爺轉(zhuǎn)頭過來,一張紅潤的面龐里,映著伽師暖暖的陽光。
由幾間不足20平方米的小屋構(gòu)成的這處農(nóng)家小院里,卻有著南疆維吾爾族家庭統(tǒng)一樸素整潔的外貌。大門直對的是客廳,也是吐爾遜·木沙老人的“織布車間”。寬敞的房間正中央擺著一架腳踏式紡車。木制的紡車上上下下竟找不到一顆螺絲釘。這是老人在幾年前,憑著多年前對老織布機的記憶原封不動制造出來的老式織布機。老人說,自己十幾歲剛學(xué)織布時,父親就是在這樣的織車上教他入門的,作為一種傳承,老人在記性尚好時趕緊復(fù)制了一架。可見,織布技藝僅在吐爾遜·木沙家就傳承了百年之久。
如果用秀美嬌媚來形容中國南方的絲織織錦的話,那么我想用樸實無華來比喻新疆南疆的織布技藝再貼切不過。同樣是織布,南疆的傳統(tǒng)織布技藝中流淌著維吾爾族人硬朗且細膩無比的個性,那舞動在手鼓間、揮舞在琴弦上的雙手,白天是土地上的耕耘者,夜晚卻在纖維中穿梭,帶著正午陽光的體溫、揭起月亮的目光,締造著一塊塊夢一樣的田園。
據(jù)記載,棉花在新疆出現(xiàn)至少有1300年的歷史,專家從尼雅古遺址出土漢代棉花判斷,棉花自非洲沿古絲綢之路東傳,最先進入中國境內(nèi)的地方是新疆的南部,進而傳入新疆東部。塔里木盆地土質(zhì)松軟,河水充足,干旱少雨,晝夜溫差大,十分有利于棉花的栽培和大面積種植,紡紗織布大抵也是從那時開始盛行,南疆和東疆自然擁有久遠的種棉織布歷史。連《大唐西域記》也記述了:于闐國“工紡織拖綢”,產(chǎn)“白疊布”。
老人說他小時候買不上成匹成匹的布,不僅因為那時候工業(yè)文明的步伐還離這座小村莊非常遠,更因為這里都是窮困的農(nóng)民。所以,這里的人們幾乎家家有織布機、戶戶會織布。19世紀,伽師縣的每個村都有幾戶織布加工專業(yè)戶,生產(chǎn)的棉布制品大都深受群眾的喜愛,用途廣泛。經(jīng)過彈花、紡線、拐線、絡(luò)線、經(jīng)線、印布、織布等工序,織出了土布,再用自制染料配上刻版或者模戳調(diào)染印花,就成了那時用途廣泛的印花土布。無論是白布還是印花土布,都是人們?nèi)粘I钪斜夭豢缮俚臇|西,因為按維吾爾族的傳統(tǒng),家里凡是人的眼睛能看得到的地方,都要精心裝飾,而土布的耐用與質(zhì)樸大方正是千百年來一直受南疆人民推崇的主要原因。
老人指著身上這件白色袷袢(外衣)的內(nèi)襯說,那就是自己親手織的,而穿過這座村莊任何一個角落,一定能找到穿著由舊式織布機織出的衣物的老人,那些衣物上多數(shù)補著補丁,甚至已看不清是什么顏色,但老人們卻恨不得穿上永遠不脫下來,因為那衣物里凝結(jié)著一份歲月和一份對歲月的執(zhí)著。
自從老人復(fù)制了那臺織機,家里的布制品就沒再出去買過,家具上蓋的布、廚房用的抹布,拖地用的拖布等等,都由這臺織機織成。他的兒子兒媳、女兒女婿也耳濡目染,漸漸喜歡上了這臺織機,時不時地從上面取出一兩件各自的織藝品。
吐爾遜·木沙是伽師縣唯一一位國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性傳承人,吐爾遜·木沙每年可享受8000元的生活補貼。如今在伽師縣,吐爾遜·木沙成了一個寶。為了讓老人將織布技藝傳承下去,縣里為他建了專屬于他的工作室。買買提·吐拉洪就是一個常來工作室學(xué)習(xí)的年輕人。在我面前,老人正在手把手教這個后生。吐爾遜·木沙坐在織布機前,手腳默契配合一如當(dāng)年,他靜靜坐在織布機前,雙手靈巧地投遞著梭子,棉布一層一層聽話地疊加在一起。
在老人的指導(dǎo)下,我上前扶住織布機,腳踏踏板,手持木梭,一來一回中,織布機嘎吱一下,一層棉線便疊在了布緞子上。老人給我說:“只要有人來學(xué),我就會教他學(xué)習(xí)織布。”
延續(xù)在家族中上百年的織布技藝,如果能夠保留下去,是讓吐爾遜·木沙最高興的事情。
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