專訪藏裝設(shè)計師——昂桑

　　在拉薩街頭，隨處可見身著藏裝的市民，風(fēng)格或粗獷奔放或時尚嫵媚。經(jīng)過近年來的傳承與創(chuàng)新，藏裝更富韻味。除面料上的變化外，款式也有了很大創(chuàng)新，藏裝變得更加簡單、美觀、生活化。

　　“怡嗡”夏季服裝新品發(fā)布會在拉薩舉行，這是西藏本地藏裝時尚品牌首次在拉薩舉行新品發(fā)布會，當(dāng)天共有30多款藏裝亮相。為了追溯藏族傳統(tǒng)服飾的演變，記者對西藏歌舞團服裝設(shè)計師昂桑進(jìn)行了采訪。

　　今年46歲的昂桑，曾是一名舞蹈演員，從1975年開始在北京學(xué)習(xí)舞蹈。1985年，“從小喜歡畫畫”的昂桑在西藏大學(xué)開始唐卡專業(yè)學(xué)習(xí)。

　　1988年從西藏大學(xué)畢業(yè)后，昂桑一直在西藏歌舞團做服裝設(shè)計工作。“當(dāng)時歌舞團的服裝都是在內(nèi)地服裝廠制作的，團內(nèi)沒有專業(yè)的服裝設(shè)計師。”昂?；貞洰?dāng)年，本是一名舞蹈演員的他，到了歌舞團之后，就開始負(fù)責(zé)服裝的設(shè)計工作，成了歌舞團的第一批服裝設(shè)計師。經(jīng)過20多年的努力工作，現(xiàn)在的昂桑已經(jīng)成為歌舞團的高級服裝設(shè)計師。

　　“隨著社會經(jīng)濟的發(fā)展，人們的品味漸漸提升，在服飾上的要求也越來越高。”昂桑說，“傳統(tǒng)藏裝由于過于繁瑣等因素，人們只有在節(jié)日慶典的時候才穿。如今人們的生活節(jié)奏加快，要想讓藏族傳統(tǒng)服飾得到更好的繼承和發(fā)展，簡化和改良藏裝已經(jīng)勢在必行。”在同事的聯(lián)系下，本有意愿就在拉薩做時尚服裝設(shè)計的昂桑當(dāng)時“馬上就答應(yīng)了”。

　　在“怡嗡”夏季服裝新品發(fā)布會上，當(dāng)天共展示了30多種新款藏裝，款型主要以襯衫系列為主，包括馬甲、坎肩、大衣、外套等，顏色也繼承了傳統(tǒng)藏裝的色彩。“怡嗡”藏語意為智慧、美麗、善良、健康，而昂桑當(dāng)日設(shè)計展出的服飾，正映襯了此語的內(nèi)涵，受到了年輕人的喜愛和追捧。

　　作為此次新品發(fā)布會上唯一的服裝設(shè)計師，昂桑說：“現(xiàn)在在市場上沒有特別好的藏裝面料，但‘布熱’(布名)是最受歡迎的藏裝面料，所以我們用‘布熱’做了一個系列，而且還嘗試性地設(shè)計了襯衫和坎肩系列。”

　　藏族傳統(tǒng)服裝除了在新年和節(jié)日之外，藏族年輕人平時穿得很少，大家都喜歡穿時尚的衣服，因為更加休閑、方便。所以在設(shè)計服飾的理念上，昂桑堅持把傳統(tǒng)和現(xiàn)代相結(jié)合，以符合當(dāng)今時代的潮流，“不僅繼承了民族特色，同時增加了時尚、流行、簡單等現(xiàn)代元素?？梢宰屇贻p人追求潮流的同時，也能感受傳統(tǒng)服裝的魅力。”昂桑最大的夢想是把這種設(shè)計理念推廣到更多的地方。

　　回望過去，昂桑一直在美術(shù)服裝設(shè)計的道路上苦心耕耘，雖然這條路充滿艱辛，但是他從不放棄對理想的追求。作為一名“半路出家”的專業(yè)藏族服裝設(shè)計師，發(fā)揚和繼承傳統(tǒng)服飾文化一直是昂桑追求的目標(biāo)，此次的“怡嗡”夏季服裝新品發(fā)布會不僅向人們展示了藏族傳統(tǒng)服裝的魅力，更為藏族傳統(tǒng)服裝的發(fā)展注入了新的活力。