LV走了寶格麗來了 奢侈品進(jìn)國博搭調(diào)不？

　 昨天上午，“125年意大利經(jīng)典設(shè)計(jì)藝術(shù)展”在中國國家品牌展覽。

　　國家級博物館頻頻舉辦國際奢侈品牌展覽是否太商業(yè)化？面對此類質(zhì)疑，國博表示，不管是LV還是寶格麗，都不要把它們簡單理解成一個商業(yè)時尚品牌，因?yàn)樗鼈兌加谐^100年的歷史，具有藝術(shù)價值。國博辦展更側(cè)重的是其所帶來的歷史回顧和藝術(shù)層面交流。

　　現(xiàn)場

　　國博奢侈品展

　　收10元門票 參觀隊(duì)伍短一半

　　上午9時，國博門口已排起了長隊(duì)，參觀觀眾想按“慣例”領(lǐng)免費(fèi)門票入場。但進(jìn)入國博內(nèi)來到寶格麗展覽前，觀眾被告知需購10元門票。“嗯？咋還需要花錢買門票啊。”不少人議論紛紛。

　　到了10時整寶格麗開展，兩百米的參觀隊(duì)伍已走了一半。據(jù)記者現(xiàn)場詢問，還在排隊(duì)的觀眾中，多是“70后”、“80后”，還有部分“90后”，幾乎沒有“60后”。記者詢問了國博工作人員得知，參展方收取門票是想提高奢侈品參觀的檔次“門檻”，控制參觀客流量，同時也不排除是收回展覽“成本”的方式。

　　600余件“寶格麗”登陸國博

　　昨天上午，記者在國博北展廳看到，600余件寶格麗珠寶、腕表等展出，還有1935年鉑金鑲鉆項(xiàng)梁頭飾、1950年優(yōu)雅蝴蝶結(jié)耳環(huán)……

　　“80后”觀眾孫穎健告訴記者，她在外企工作，自己并不是膚淺的喜歡奢侈品，而是想通過這些展覽了解品牌的歷史和文化。據(jù)了解，該展覽從今日起持續(xù)到11月3日。意大利的設(shè)計(jì)藝術(shù)聞名遐邇，此次展覽以時間為序分為七個章節(jié)，展出600余件創(chuàng)作于1884年至2010年的經(jīng)典設(shè)計(jì)藝術(shù)作品，以此解析意大利藝術(shù)設(shè)計(jì)的風(fēng)格特點(diǎn)、發(fā)展脈絡(luò)，以及意大利人的審美趣味和生活方式。

　　展出的部分展品來自寶格麗博物館，另一部分則來自私人收藏。這些展品曾先后在2009年5月于羅馬和2010年12月于巴黎舉行巡展，此次在北京的展覽是它們首次走出歐洲。此外，超過100件名貴珠寶是首次在全球亮相，同時還展示了一系列文獻(xiàn)資料，其中很多內(nèi)容均是首次對外公布，包括來自各個時期的設(shè)計(jì)圖紙及大量藝術(shù)家的珍貴圖片。

　　聲音

　　國博奢侈品展

　　支持:開闊眼界 體現(xiàn)文化包容性

　　如何看待國博辦奢侈品展呢？“在國博辦奢侈品展沒有什么不好，不要想得太俗。”在一家藝術(shù)類雜志社任主編的張女士認(rèn)為，國博面向的雖是普通觀眾，但每個人的欣賞能力都有不同。

　　國博里有“古代展陳”，也有“復(fù)興之路”，還有“啟蒙的藝術(shù)”等藝術(shù)展事。從這樣的角度看，奢侈品展也羅列其中，既是開闊眼界的藝術(shù)交流活動，也體現(xiàn)了我國的文化包容性。

　　網(wǎng)上聲音

　　哈姆太郎的blog：從LV展到寶格麗展的商業(yè)模式，至少打破了傳統(tǒng)博物館的歷史單一性，奢侈品展很有設(shè)計(jì)感，值得一去。

　　twohappy小包子：奢侈品進(jìn)國博，或許不必強(qiáng)論對錯，能讓更多人目睹美之集萃，總是賞心又悅目的好事。

　　HansSachs：非盈利組織可以搞創(chuàng)收，可反哺公益性展覽。

　　反對:奢侈品進(jìn)國博 誰抬了身價

　　國博是一家什么性質(zhì)的博物館？它是弘揚(yáng)人類文化歷史的展覽設(shè)施，而不是為商業(yè)品牌做推廣的平臺。昨天上午，著名華裔藝術(shù)家、建筑及藝術(shù)評論家、自由撰稿人方振寧表示，寶格麗展對人的虛榮心和奢華有著巨大的誘惑力，它與國家博物館應(yīng)有的尊嚴(yán)不相符。

　　全世界的國家博物館都是非盈利機(jī)構(gòu)，它的任何活動不能與商業(yè)有關(guān)，我對國博這樣的走向和趣味持懷疑態(tài)度。方振寧認(rèn)為，國博應(yīng)對奢侈品展覽把關(guān)。寶格麗的展出 打著設(shè)計(jì)藝術(shù)展的標(biāo)題，但更適合在工藝博物館展出。

　　高鵬（今日美術(shù)館副館長）：應(yīng)重視教育功能。現(xiàn)在很多父母每周帶孩子走進(jìn)博物館和美術(shù)館培養(yǎng)審美，今天的國博，小孩子看完LV、BVLGARI會得到怎樣的教育？我理解國博舉辦奢侈品展，但不支持。

　　·@兔主席（哈佛肯尼迪學(xué)院公共政策研究生任意）：不是說BVLGARI的飾品沒有藝術(shù)性，但其終歸就是定量生產(chǎn)的高端消費(fèi)商品。這種商業(yè)推銷性質(zhì)明顯的展覽活動，我覺得只會使我們的國家博物館顯得非常的cheap。我不太相信大英博物館、羅浮宮會搞這種展覽。

　　萱尼詩：送走了LV，又來了寶格麗，下一個是愛瑪仕嗎？改擴(kuò)建國博不會是為了展示這些奢侈品文化吧？

　　米子柚：國博和品牌聯(lián)姻，到底是誰抬了誰的身價？這種展覽再出色也僅代表了一個品牌的發(fā)家史，和國博應(yīng)呈現(xiàn)給大眾的社會、歷史、文化的積淀相比，太過輕浮。

　　@令狐磊的雜志發(fā)現(xiàn)室：中國還需要一家國家奢侈博物館，專門接活兒。

　　回應(yīng)

　　國博奢侈品展

　　奢侈品都有歷史和藝術(shù)價值

　　據(jù)記者了解，三個月前，國博舉辦了“LV藝術(shù)時空之旅”展，并且一直持續(xù)到8月末才結(jié)束。剛剛告別LV，寶格麗立即又接上了茬，質(zhì)疑聲也隨即而來。

　　如此頻繁舉辦奢侈品展是否使國博看上去太商業(yè)？國博相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，不管是LV還是寶格麗，都不要把它們簡單地理解成一個商業(yè)品牌或標(biāo)簽。如果僅僅從表面去理解奢侈品，那么LV可能就是昂貴手提包的代名詞，寶格麗可能就是價值連城的珠寶。

　　而實(shí)際上，奢侈品之所以成為奢侈品，都有其歷史和藝術(shù)價值。在127年前，一位銀匠開始在意大利開拓他的事業(yè)，從此鑄造了寶格麗，它們都有超過100年的歷史，國博辦展更側(cè)重的是其所帶來的歷史回顧和藝術(shù)層面的交流。

　　此外，國博副館長陳履生在前天下午舉行的“125年意大利經(jīng)典設(shè)計(jì)藝術(shù)展”新聞發(fā)布會上也表示，從文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的角度來看，意大利的設(shè)計(jì)美學(xué)、制造工藝、品牌管理和產(chǎn)業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)，有許多值得借鑒的內(nèi)容。