什么服裝才能代表中國

　　2012年諾貝爾文學獎12月10日將在瑞典首都斯德哥爾摩正式頒發，略降了一些溫的“莫言熱”勢必將掀起一個新的高潮。近日，莫言一奶同胞的大哥管謨賢做客山東大學文學與新聞傳播學院“新杏壇”時透露，莫言現在正積極準備赴瑞典領獎事宜，還訂做了燕尾服，也在學習跳舞，計劃12月4日提前去瑞典“感受氣氛，適應環境，因為要代表中國作家的形象嘛”。

　　倘使大伙兒都不像莫言兄弟般健忘的話，一定還大致記得10月11日諾貝爾文學獎揭曉后莫言的表態。當時他寵辱不驚地表示，諾貝爾文學獎“只代表過去”，他會“把過去清零，從頭再開始”。莫言對待諾獎出奇的淡定一度讓多少的華人網友驚為“大師風范”，甚至于就連曾批評他犯有“截至到目前為止”低級語法錯誤的我，也不由為他這種浩瀚的胸懷氣度所折服，忍不住要高看他幾眼，并深悔自己當日的輕狂和莽撞。

　　然而僅僅才一個月過去，我們的莫言大師對待諾貝爾文學獎的態度就來了個“天翻地覆慨而慷”，不但歡天喜地提前一周去領獎，專門學習了跳舞，還準備穿著歐洲人才穿的禮服“代表中國作家”……這其間充斥著太多的悖論，讓人難以適應。

　　讓莫言“代表”中國作家的形象，相信許多中國作家都不會同意。我們實在無法想象，莫言穿著燕尾服的樣子會是怎樣一個不倫不類的形象。竊以為，莫言如果真想“代表”中國作家，其實壓根不需要去迎合歐洲人的口味投其所好穿什么燕尾服，他完全可以向已故日本作家川端康成學習怎么個“代表”法。

　　1968年，川端康成在斯德哥爾摩領取諾貝爾文學獎時，以一襲和服登臺，并做了題為《我的美麗的日本》的演講，他以“一朵花比一百朵花更美”的“花道”闡釋日本文化精神之美，在一般人看來如何神圣莊嚴的諾貝爾獎領獎臺上，白發蒼蒼的川端康成不談文學創作，也沒有感謝“NTV”和《讀賣新聞》，而是不厭其煩地向世界傳授插花的技藝……那時候的川端康成，他不是一位文學大師，倒像是大阪鄉下的一位能工巧匠——他就這樣讓歐洲見識了日本文學和日本民族，令全世界為之贊嘆，肅然起敬。

　　然后我又想到了我的湖南老鄉沈從文先生，如果在1988年，沈從文還能多熬上幾個月，那“中國作家諾貝爾文學獎第一人”這一個天大的餡餅，料也不會砸到莫言的頭上，而沈從文又是中國古代服飾研究方面的專家，若他老人家泉下有知莫言不穿漢服而穿著燕尾服去領獎，會不會憤而跳出來狠抽他幾個嘴巴子呢?