追溯高跟鞋歷史 清代馬蹄底文明后宮
5月20日訊 喜歡看清宮劇的人一定對(duì)后宮女性們腳上穿著的服飾的截然不同的特點(diǎn),那么,這種鞋究竟叫什么呢?到底有多高呢?
古代女性的小腳乃是一美,稱為“三寸金蓮”,這種極端的審美情感最早始于五代十國(guó)時(shí)期。據(jù)說(shuō),南唐后主李煜荒嬉朝政,整日沉湎于聲色犬馬,一位妃嬪為得到李煜的寵幸,用帛纏足,屈上作新月?tīng)睿酝瓿梢环N在金蓮高臺(tái)上跳動(dòng)的舞蹈。此后,這位妃嬪為了能夠保持這種舞蹈的絕技,維持李后主對(duì)她的寵幸,便常用白綾緊裹雙足,久而久之,便把腳裹成了“紅菱型”、“新月型”。此例一出,人們競(jìng)相仿效,五代之后逐漸形成風(fēng)氣,風(fēng)靡整個(gè)社會(huì)。到了宋代,女人的金蓮小腳已經(jīng)與洛陽(yáng)艷麗的牡丹、建州馨郁的香茗并指為天下之奇了。元代時(shí),如果女性不裹腳,竟會(huì)被視為是奇恥大辱。
明清兩代,裹腳之風(fēng)尤為盛行,漢族女子們以穿弓鞋為多,而滿族婦女則不纏足。大清入主中原后,受漢族文化影響,裹腳之風(fēng)有增無(wú)減。盡管滿族的女性從不裹腳,但根據(jù)普遍的審美標(biāo)準(zhǔn),大腳絕對(duì)不是漂亮的。為了解決這一問(wèn)題,滿族女性便發(fā)明了一種高底鞋,將腳藏在衣群里,不會(huì)輕易顯現(xiàn)出來(lái)。
此外,滿族女性穿得高底鞋的起源還有另外的說(shuō)法。一種說(shuō)法認(rèn)為,據(jù)說(shuō),滿族自古就有“削木為履”的習(xí)俗,過(guò)去滿族婦女經(jīng)常上山采集野果、蘑菇等,為防蟲(chóng)蛇叮咬,便在鞋底綁縛木塊,后來(lái)制做的日益精巧,發(fā)展成了高底鞋。另外還有一種傳說(shuō),說(shuō)是滿族的先民為了渡過(guò)一片泥塘,奪回被敵人占領(lǐng)的城池,便學(xué)著白鶴的樣子,在鞋上綁上了高高的樹(shù)杈子,終于取得了勝利,達(dá)到了報(bào)仇雪恨、發(fā)展壯大的目的。人們?yōu)榱瞬煌切┛嚯y的日子,紀(jì)念高腳木鞋的功勞,婦女們便穿上了這種鞋,并世代相傳,越做越精致美觀,從而成為了一款非常具有民族特色的服飾。
可見(jiàn),滿族婦女在衣著旗裝時(shí),通常會(huì)搭配旗式坤鞋。這里所說(shuō)的旗式坤鞋可分?jǐn)?shù)種,常御多平底,一種高寸許,前后微缺,名為“寸底鞋”。還有一種鞋底中間高出數(shù)寸,中微細(xì),下端作方形,名為“高底鞋”,俗稱“馬蹄底”或“花盆底”。這種木底的絲鞋由于木跟不著地的地方,常用刺繡或穿珠加以裝飾,因鞋底平面呈馬蹄形,所以得名“馬蹄底”;另外一種鞋的底面呈花盆形狀,故而稱為“花盆底鞋”;鞋底中間即其木底高跟一般高5-10厘米左右,有的可達(dá)14-16厘米,最高的可達(dá)25厘米左右。一般用白布包裹,然后鑲在鞋底中間腳心的部位。跟底的形狀通常有兩種,一種上敞下斂,呈倒梯形花盆狀。另一種是上細(xì)下寬、前平后圓,其外形及落地印痕皆似馬蹄。“花盆底”和“馬蹄底”因此而得名。除鞋幫上飾以蟬蝶等刺繡紋樣或裝飾片外,木跟不著地的部分也常用刺繡或串珠加以裝飾。有的鞋尖處還飾有絲線編成的穗子,長(zhǎng)可及地。這種鞋的高跟木底極為堅(jiān)固,常常是鞋面破了,而鞋底仍完好無(wú)損,還可再用。高底旗鞋多為十三四歲以上的貴族中青年女子穿著,穿上此鞋,走起路來(lái),裊裊婷婷,輕盈嫻雅,端莊秀美。老年婦女和勞動(dòng)?jì)D女所穿旗鞋以平木為底,稱為平底繡花鞋,亦稱“網(wǎng)云子鞋”。滿族的女鞋,表面都有繡花,而襪子多為布質(zhì),襪底也納有花紋,其前端著地處稍削,以便行走。現(xiàn)在都已不穿了。

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