中國傳統的鞋文化

　　6月9日訊 歷史悠久的中國鞋文化，如長江一般，經過歲月的侵蝕，變得溝溝壑壑，紋理縱橫。不論是波濤洶涌還是潺潺細流，長江之水都無時無刻的改變著它容貌，也正因此，如今的長江顯得這般滄桑。其實用“滄桑”一詞來形容中國鞋文明同樣深刻，因為，一手一足，一針一線就像川流不息的江水一樣，伴隨著中國鞋從古至今。江水向往大海，所以奔流而東，鞋履向往文明，所以化“零”為“蛋”。

　　老虎鞋

　　在我們身邊有這樣一個名不見經傳的鞋品牌，它就是老虎鞋，但是，以前的這只“老虎”卻一直沉寂在民間家庭當中，而且只能算得上是一種簡單的工藝在民間傳承，雖然作為一種文化不被廣界所認知，但工藝師們卻從未停留創造老虎鞋的腳步。

　　“布老虎鞋注冊了‘御圣柳’商標!”這喜訊像長了翅膀，很快傳遍了饒陽縣手工藝品行業。

　　現年47歲的趙艷玲，是饒陽縣燕兒園工藝品店經理，也是全縣手工藝品行業聞名的“巧女”。七年前，她從農村到縣城創業開店，經不懈努力，建起了手工藝品制作網點，并實行品牌戰略，注冊了商標，產品銷往美國、英國、新加坡、泰國等地，使饒陽手工藝品這朵奇葩香飄海外。她創作的布老虎鞋等系列工藝品，獲全國民俗工藝品評比銀獎，2009年省輕工業廳授予其民間工藝美術家稱號。

　　趙艷玲絕不是帶動老虎鞋發展的第一人，但就是在像她這樣堅持不懈的帶動下，幾個世紀淹沒下的“老虎”終于迎來了屬于自己的春天。

　　草鞋

　　無獨有偶，像趙燕玲堅持不懈的成就了老虎鞋一樣，帶有濃厚中國氣息的草鞋也在近些年被廣為流傳，可以說草鞋在中國社會生活中形成了一種文化，那就是草鞋文化。它體現了勤勞和智慧，表現了勇氣和奮斗，展示了中華民族一環又一環的團結在一起，堅不可摧;而現在它又寄予了新的文化內涵——環保和資源的再利用。

　　其實草鞋是很幸運的，因為很早就已經傳遍個整個中國，乃至傳至西方歐洲地區，草編技術更是更為了一種鞋文化

　　蒂爾達•斯維頓(TildaSwinton)以一身簡約的行頭亮相第64屆戛納電影節。腳踩一對今年非常流行的編制鞋，鞋上有一朵金色玫瑰花，非常搶眼。這款鞋正是出自RogerVivier2011春夏新款。其創造靈感當然和我們的草鞋文化是分不開的。

　　老北京布鞋

　　如同老虎鞋與草鞋一樣，具有一個時代氣息代表的文明本再次喚醒，老北京布鞋這個老品牌也成為了備受關注的焦點，

　　在北京有一個最真實的北京老字號布鞋――夢回唐朝。“夢回唐朝”是北京盛唐演繹商貿有限公司旗下的新北京布鞋品牌，是一家傳承與發展中國傳統鞋文化的年輕“老公司”，公司斥資3000萬打造的“夢回唐朝”老北京布鞋連鎖店，倡導自然主義、低碳主義的鞋文化理念，并將最樸實的老北京布鞋賦予新的潮流元素及思想呈現于都市人的眼眸，讓熱愛生活的人們品味一種現代與古典、民族與傳統、東方與西方時光交錯的感覺，體會一種深厚的文化氛圍，尤其是“夢回唐朝”這個品牌，像是在訴說著3000年的古都歷史。{page_break}

　　“夢回唐朝”老北京布鞋有著濃郁的文化，不僅體現在鞋的做工上，還體現在店面店內古色古香的裝修上，其濃厚的文化味道讓人如癡如醉，腳穿“夢回唐朝”老北京布鞋，仿佛威嚴的故宮，曲折的胡同，把你又帶回到老北京時代，同仁堂、瑞蚨祥、都一處、全聚德、“步步高升您吶”“抬頭見喜吶”“您老吉祥著吶”，叫賣聲與祝福聲此起彼伏，在街的拐角處大大的老北京布鞋店招牌下構成了絕妙的圖畫，令你目不暇接，回味無窮。

　　從正在邁向全世界的老虎鞋，到已經遍布鞋文化每一個角落的草鞋，乃至穿梭上下幾千年歷史的老北京布鞋，不難看“堅持”的力量是多么的強大。雖說，老虎鞋、草鞋與老北京同樣登不上大雅之堂，但是，這樣的草根文化卻沒有止步于此，而是換了一種方式來解讀它們的存在。顯然，把“零”化作“蛋”是具有很大的跨度的，但化成“蛋”后的“零”卻能夠孵化出新未來難道構成堅持的理由么?