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    中華少數(shù)民族絢麗多姿的鞋文化

    2012/3/27 9:36:00 來源: 評(píng)論(0)31

    地域 民族 絢麗 鞋文化


    少數(shù)民族各式各樣的鞋


       在傳統(tǒng)文化中,鞋文化的地位是很高的,從古典經(jīng)籍對(duì)鞋的規(guī)定特別嚴(yán)肅而認(rèn)真可以看出。沈德潛《古詩源》載:“行必履正,無懷僥幸。”說明鞋同人的道德觀念密切相關(guān)。《禮記· 曲禮》說到“君子”吃飯這些規(guī)定至今在有文化教養(yǎng)的家庭中仍然成為重要的“庭訓(xùn)”。


      中國(guó)少數(shù)民族鞋文化概說


      我國(guó)少數(shù)民族繁衍生息在祖國(guó)的大江南北,從冰封雪地的長(zhǎng)白山到亞熱帶氣候的南疆,各族先人們?cè)谂c大自然的搏斗中,為了保護(hù)自己、美化生活,掌握了就地取材做鞋制靴的生存能力,大大推進(jìn)了文明的進(jìn)程。各民族運(yùn)用動(dòng)物革皮、植物草木和手工織品等地域獨(dú)特的材料,創(chuàng)造出綺麗、色彩斑斕的中華鞋飾文化,每雙鞋凝聚著該民族的聰明才智,體現(xiàn)了民族感情與審美意識(shí)。


      東北、西北少數(shù)民族的原始社會(huì)以狩獵為主,“食其肉,衣其皮”,擁有大量的動(dòng)物皮革資源。位于我國(guó)西域地區(qū)的少數(shù)民族,早在四千年前就善長(zhǎng)用革制鞋,到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代(公元前302年),少數(shù)民族用革皮制鞋的工藝才由趙國(guó)武靈王引進(jìn)到中原,漢族始穿革靴。至今我國(guó)西部、西北部、東北部的蒙古族、藏族、維吾爾族、烏茲別克族、錫佰族、鄂倫春族約有16個(gè)少數(shù)民族仍舊以動(dòng)物的革皮作為制鞋的主要材料。鄂倫春秋和鄂溫克族習(xí)慣用狍子皮制鞋,在鞋面上裝飾有小鹿、小熊及花卉圖案,紋樣簡(jiǎn)潔明朗。革靴不僅陪伴他們一生,人死后,穿過的革靴還要放入棺材陪葬。達(dá)斡爾族喜歡穿著稱為“奇卡米”的革靴,一般用捕獲的灰鼠、猞猁皮制鞋,并繡上各種幾何圖案,顯得美觀輕巧。烏茲別克族穿的“艾特哥”靴子用羊皮制成,輕便暖和。革靴與錫佰族的禮俗密切相關(guān),錫佰族用紅、藍(lán)、綠等有色皮革作鞋面,并刺繡花卉,每逢大年三十,人們都把靴子掛到外面直到初二才收回,俗稱“喜利媽媽”,意遇喜慶吉利。俄羅斯族穿著“玉帶克”革靴用馬皮制作,而名貴的鞋才使用染成紅色的野馬皮。赫哲族歷來從事漁獵,人們用熟好的懷頭魚、哲羅魚和狗魚的魚皮,制成魚皮靴,鞋筒一般高30公分,靴內(nèi)填草后,用魚皮條捆扎在小腿上,既耐寒又舒適。藏族的統(tǒng)靴多采用馬皮或耗羊皮制作,硬底軟幫,靴筒內(nèi)襯羊毛紡織的氆氌,筒后部有10公分長(zhǎng)的開口以利穿脫,款式大方,舒適美觀,呈現(xiàn)古樸粗獷之美。


      在我國(guó)少數(shù)民族各種鞋飾中,用織品作鞋材的布鞋用途最廣泛,修飾最華麗,文化最豐蘊(yùn)。布鞋又是款樣花色、刺繡圖案、實(shí)用功能融匯一體的民族工藝品、民間觀賞品和日用服飾品。全國(guó)各省市中約有普米族、布依族、苗族、土家族、畬族、毛南族、彝族等20余個(gè)少數(shù)民族常穿蘊(yùn)涵著本民族審美意識(shí)、地域生活習(xí)俗及豐富社會(huì)信息的繡花鞋。如壯族女鞋配色雅致,鞋尖勾回,刺繡紋樣往往是抽象與具象圖形相結(jié)合,體現(xiàn)出本民族粗放雅細(xì)的雙重風(fēng)格。同時(shí)壯族婦女還愛穿有搭袢的繡花鞋,她們用彩色線在鞋頭上刺繡人物與植物花葉,使人與自然在鞋飾中融合一體。水族的繡花鞋均是滿幫繡花,幾何圖樣頭尾相連,后跟部位采用補(bǔ)花圖案,工藝精美耐看,針法變化多樣。為了適應(yīng)多雨潮濕環(huán)境,心靈手巧的水族人還穿一種稱為“者華”的有釘布鞋,這種鞋的鞋幫也是用線納縫,并涂上桐油,鞋底上裝有17顆平頭鐵釘,防濕又防滑,在天無三日晴的貴州地區(qū)很適用泥濘的山路。侗族布鞋多繡有流暢多變的植物紋樣,表現(xiàn)了侗族姑娘活潑、細(xì)膩的情懷。納西族繡花布鞋喜用大紅寬沿口,鞋幫下圍用彩線繡上生動(dòng)艷麗的鳥禽花草,體現(xiàn)了該民族“天地與我共生”的古老樸素哲理,蒙古族地處北部天寒地凍的環(huán)境,常穿保暖性良好的布靴,雖然冬季白雪茫茫,但鞋面上鮮艷的植物花草卻給人們帶來了春天的氣息。達(dá)斡爾族布鞋是典型的雙梁鞋,雙梁包黑布,在藍(lán)色鞋幫上繡有彩色花卉,鞋頭沖出鞋底一般在3公分左右,造型奇特,實(shí)用價(jià)值高,適應(yīng)野外奔跑。彝族花鞋屬勾勾鞋,鞋頭部分連同鞋底上翹勾回,適應(yīng)農(nóng)田與雜草叢生的作業(yè)環(huán)境。在深色鞋幫上繡出的紋樣色彩搭配樸素,圖案動(dòng)感強(qiáng)烈,遠(yuǎn)看是花,近花是鳥,耐人尋味,體現(xiàn)了彝族婦女熱愛生活、積極向上的品格。在少數(shù)民族花鞋中,漢族最熟悉的是滿族的高底鞋了,此種鞋飾又稱“花盆鞋”,其高底位于鞋底的正中(所以不能稱高跟鞋),一般高7-10公分,用木頭制成,外裹白布,鞋幫繡滿回紋和花草,鞋頭飾有絲線編成的長(zhǎng)穗。據(jù)傳這種高底的來源是滿族先人在上山采集食物時(shí),為防蛇咬和沾濕鞋底便在鞋底捆綁一塊木頭,后來逐漸變成了高底鞋。這種高底鞋能成使穿著者身材修長(zhǎng),走起路來更婀娜多姿,同時(shí)高底鞋與旗袍相配使用更是相得益彰,使長(zhǎng)旗袍不至拖地,還能掩蓋雙腳。


      少數(shù)民族鞋文化部分以橫線為主展示全國(guó)55個(gè)民族鞋類精品,集中反映中華各民族絢麗多姿的鞋文化。

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