民間藝術(shù)鞋的收藏：虎頭鞋的文化

　　民間收藏的發(fā)展，是社會發(fā)展進(jìn)步、百姓生活殷實、盛世昌平興旺的標(biāo)志和縮影：藝術(shù)鞋收藏聯(lián)誼，是情趣相向、熱心事業(yè)、熱愛生活的人們對生活、對人生的一種積極向上的展示。

　　“藝術(shù)創(chuàng)造價值，價值改變?nèi)松?rdquo;。是民間手工刺繡虎頭枕、虎頭帽、虎頭鞋、分布在陜西、浙江、湖北等許多省市自自區(qū)，主要流傳于北方和江南一帶。手工藝術(shù)者們以高超的手藝和智慧創(chuàng)造出了諸如記憶手法、悟性發(fā)揮、靈感溶合等技巧，使制成的虎頭枕，虎頭帽、虎頭鞋，具有本土風(fēng)情、民族品味的同時又具有實用價值和藝術(shù)收藏價值。而今隨著社會的進(jìn)步，這種手工藝制品，特別是民間手工虎枕、帽、鞋等已面臨失傳。很多獨門“絕技。已與老一代藝術(shù)家一起走進(jìn)了“天堂”。手工工藝的這種現(xiàn)狀，使手工藝品的收藏價值與日俱增。

　　工藝?yán)C鞋有幾大特點：一是不可多得的審美性;二是工藝難度大(如：鞋必須是立體的; 鞋底鞋面需精確配合;樣式、顏色要協(xié)調(diào)搭配等);三是所用的工藝手法多(如設(shè)計、 簡單表畫、立體剪紙、繡花、捐花、鉤編、布貼、縫制等等)。鞋文化與刺繡藝術(shù)完美結(jié)合是華夏民族獨創(chuàng)的手工藝品，這種植根于民族文化中的生活實用品被世人譽稱“中國鞋”。歷代婦女一代一代傳承著古老的繡花鞋技藝，在不盈方尺的鞋材上她們一針一線地述說著各個朝代的審美觀念、文化傳統(tǒng)、倫理道德與時尚價值。繡花鞋的刺繡修飾手法沿襲了東方裝飾唯美的審美風(fēng)尚，注重鞋面的章法和鞋幫的鋪陳，并配以鞋口、鞋底的工藝飾條。繡花鞋繡紋主題來源于生活，主旋律是民間文化和民俗風(fēng)情，寓意著生命的贊歌和美滿的人生。千里之行始于足下，鞋子在社會歷史發(fā)展過程中的作用是重要而獨特的。而虎飾，作為歷來與孩子聯(lián)系緊密的一種鞋，在工藝?yán)C鞋中長期占據(jù)著顯著的位置。{page_break}

　　老虎枕、鞋、帽是民間刺繡工藝的代表杰作，枕鞋、帽子的造型取老虎的威信、英勇和尊貴之意，通常采用錦緞絲布做成，內(nèi)層采用純棉布料做成，顏色以紅、黃為主，上繡或貼有花朵、彩蝶、額頭旋紋、五毒等，做工工序十分復(fù)雜僅虎頭上就需用刺繡、撥花、打籽等多種針法。制作老虎帽，追求形象塑造完美，方法大膽夸張。其象征驅(qū)邪避災(zāi)、守護(hù)吉祥，是中國母親及長輩對孩子疼愛之心的藝術(shù)表現(xiàn)。過去中國人的孩子也大部分穿慮頭鞋，虎頭鞋作為一種吉祥、興旺的像征，一雙虎頭鞋子，再配上虎尾，寓意周歲長尾，幸福吉祥，做事有頭有尾、有始有終。可以說，以虎飾作為刺繡的圖案使中國傳統(tǒng)文化的一個典型代表。

　　1、虎頭帽

　　在虎年，筆者特設(shè)計創(chuàng)新了一頂虎頭帽，并以繡制、布貼的兩種形式、量身定做，做工細(xì)致大方，創(chuàng)意獨特。這種虎頭帽既具有實用價值，又極有觀賞、收藏價值，同時亦是家居軟裝的個性工藝擺設(shè)，在本地是外婆及眾親戚送孩子滿月、周歲時的必備禮物。

　　2、手工藝虎頭枕

　　早在戰(zhàn)國時代就有“高枕而臥，國必?zé)o憂”之說，木枕、瓷枕、竹枕、玉枕……早為人們所熟知。隨著織造業(yè)的發(fā)展，柔軟舒適的繭絲布枕頭，其形狀仍是木枕式長方形的枕頭，這種設(shè)計具有良好的御寒的作用。人們?yōu)榱搜b飾這種方正刻板的枕頭造型，在長方形的兩個墻頭繡花納朵，也就是在枕頭兩端繡片，俗稱“枕頭堵”或“枕頂”。而今枕頭琳瑯滿目、樣式繁多，在制作上更加巧妙的創(chuàng)新了。

　　希臘諺語說：“在夜晚最大的財富莫過于一個讓人安眠入睡的枕頭”， 為了體現(xiàn)古老虎枕文化的元素，本作品的枕面以“天紅福字”為主題，反映7虎與“福”的諧音故事，以一個枕頭兩個堵頭為虎頭，枕中間兩旁邊有虎腳、虎尾，枕內(nèi)膽則是由原生態(tài)木稷枕芯灌裝(環(huán)保型)。{page_break}

　　3、手工藝品“虎頭鞋”

　　民俗學(xué)價值

　　虎頭鞋所包含的民俗學(xué)價值，是它在民間流傳至今的主要原因。老虎的外貌雄健，氣勢威猛，更以其額頭有像“王”字的花紋，自古受到中國人的喜愛和崇拜，被尊為“圣獸”、“獸中之王”等等。早在東漢應(yīng)劭所著《風(fēng)俗通義·祀典》中就有了這樣的描寫：“虎者，陽物，百獸之長也。能執(zhí)搏挫銳，噬食鬼魅。”虎不僅能吞食鬼魅、威懾敵害，還能庇佑人神、賜福示瑞。虎具備的這些特性，極大地迎合了人們借物祈福的美好愿望，自然而然地成為人們崇尚的對象。民間給孩子戴虎頭帽，穿虎頭鞋，裹虎頭兜肚，用虎頭圍嘴，睡虎頭枕等等，甚至以“虎”字命名的風(fēng)俗，都是對此有力佐證。

　　虎頭鞋的歷史已無法準(zhǔn)確考究。但縫制和穿著虎頭鞋的風(fēng)俗在我國至今仍流傳甚廣，“頭雙藍(lán)(取諧音攔，即攔住不大折)，二雙紅(紅能辟邪，可以免災(zāi))，三雙紫落成(意即孩子在自家長大成人)”的俗語，講的就是由姑姑做三雙不同顏色的虎頭鞋送侄兒的風(fēng)俗。

　　民間常以虎來作為孩子的伴生物，除具驅(qū)邪鎮(zhèn)定的作用外，還有祝福的孩子虎頭虎腦、虎虎有生之意。嬰兒，一切邪惡的東西都不敢近身騷擾，它是孩子的保護(hù)神，是母親一顆愛心的藝術(shù)表現(xiàn)。虎鞋扮得善良，美麗，雅拙，頑皮，生動，成為眾親友送給小孩滿月時的必備禮物。

　　虎頭鞋的實用價值不言而喻，寬敞的內(nèi)部空間和寬闊的鞋底，既有利于幼兒腳丫的生長發(fā)育，又可以防寒保暖;即能滿足孩子腳丫的安全防護(hù)，又能使鞋子大面積的接觸地面，幫助孩子腳踏實地、穩(wěn)步行走。 虎頭鞋艷麗的色彩搭配和栩栩如生的造型，既滿足了人們的審美情趣，又借虎的形象傳遞了愛意和祝福，美學(xué)價值更是一目了然。

　　虎頭鞋做工復(fù)雜，虎眼、虎眉、虎嘴、虎鼻，都要靠針線和布縫制而成，需要用刺繡、撥花、打籽等多種針法。虎嘴、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線條勾勒，表現(xiàn)虎的威猛，細(xì)心的人還常用兔毛將鞋口、虎耳、虎眼等鑲邊。

　　虎頭鞋鞋面的顏色以紅、黃為主，虎嘴、眉毛、鼻、眼等處常采用粗線條勾勒，夸張地表現(xiàn)虎的威猛。民間制做此鞋時，還常用兔毛將鞋口。虎耳、虎眼等鑲邊，紅、黃。白間雜，輪廓清晰。孩子穿上虎頭鞋唇，兔毛隨風(fēng)飄動，虎頭也有了動感。虎頭鞋鞋底肥大，插空納上九個菱形破花，九個破花稱為九顆圓子，意為“九子十成”。

　　在吸取民間傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上又創(chuàng)新出了全立體、有足、有尾的虎頭鞋，此鞋注重細(xì)膩的做工、獨特的設(shè)計，體現(xiàn)著“和鞋”與“和諧”理念的思路。百年來只有虎頭鞋的歷史。

　　4、手工藝品包裝盒一一吉慶腰形盒

　　用全手工制作的異形布藝裝飾盒， 外型美觀，制做新穎、攜帶方便、綠色環(huán)保，它是專為鞋、帽、枕作品特制的布藝盒包裝作品，同時具備了實用、觀賞和收藏的價值。在包裝行業(yè)里獨樹一幟，打破了至今還沒有任何包裝企業(yè)利用布藝來制做包裝盒的先例。設(shè)計制作了十二生自繡鞋，打破了幾手工藝?yán)C鞋是中國鞋文化大家族中的重要部分，甚至已經(jīng)成為了一項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如今，收藏市場的火爆，也在一定程度上推動了人們對傳統(tǒng)工藝?yán)C鞋的關(guān)注，這對手工藝的傳承也算得上是一件幸事。