湟中堆繡傳承人：堅持30載只為傳承民族文化

　　近日，記者走進青海省西寧市湟中縣八瓣蓮花非物質文化遺產傳承體驗中心，見到了湟中堆繡的國家非物質文化遺產傳承人喬應菊。

　　在寬敞的展示廳中間，58歲的喬應菊掀開了一塊長長的紅布，“這一幅作品是《唐蕃古道》文成公主進藏的故事，分迎親、文成公主和松贊干布見面和送親三部分，我和徒弟三個多月才完成。”

　　說著只見長達數米的藍色卷軸上，一幅色彩艷麗、生動立體的和親畫面展現眼前：身披大紅錦緞的“文成公主”婀娜多姿，前來接親的“松贊干布”魁梧健碩，漢藏民族的民眾或是獻上哈達、或是載歌載舞……

　　“這是我最喜歡的一幅作品，也是我的創作心血花費最大的一部分了。”喬應菊介紹，《唐蕃古道》已經完成，作品長7米、高90厘米，其中“松贊干布”接親的故事縮微成1.7米后被中國國家博物館收藏。

　　“僅是這一個人物就用了近200塊絲緞疊加了4層才完成的，故事的構思和繪圖我也是花了3年時間。”喬應菊指著卷軸中的藏族姑娘告訴記者。

　　湟中堆繡藝術是塔爾寺的“藝術三絕”之一，與塔爾寺的壁畫、酥油花同負盛名。堆繡最初是由刺繡藝術發展而來，是漢藏文化融合的藝術產物，它的內容和形式獨具青海地方特色，加上其制作技法工細精湛，是藏族工藝美術的主要形式之一。2008年湟中堆繡被列為第二批國家級非物質文化遺產名錄。

　　已經從事堆繡制作30年的喬應菊從小喜愛繪畫，涉獵工筆畫、刺繡、剪紙等民間藝術。初次在塔爾寺見到唐卡堆繡時她便深愛上了這獨特的藝術。

　　“當時看著顏色鮮艷、對比度強烈的唐卡堆繡，就喜歡上了，用布一層層堆疊起來的佛像和人物都很立體，像活的一樣。”喬應菊說，后來她才慢慢了解了堆繡的觀賞價值和收藏價值。

　　因為湟中堆繡是一種運用“剪”“堆”等技法塑造形象的藝術，多用于唐卡制作，而對唐卡堆繡感興趣的人都是信教民眾。為了讓堆繡技藝被更多的人所了解，喬應菊在1991年嘗試著做佛像和佛教故事以外的題材，《仕女圖》《十八羅漢》《大觀園》等人物故事形態各異、惟妙惟肖。

　　“我帶著這些作品去過荷蘭、德國、比利時等國家，國外友人對我們青海的民間工藝和民族風情特別感興趣，不少人會發來訂單。”喬應菊說，雖然堆繡圖案精美、艷麗端莊，但制作過程費時費工，況且每一片絲緞的疊加都是手工完成，沒有機器可以替代，現在愿意學堆繡的人不多了，要想辦法傳承下去。

　　為了讓更多的人喜歡和傳承湟中堆繡的傳統技藝，2014年，喬應菊創辦了屬于自己的工作室，每年她都會聯合當地婦聯、殘聯等部門為當地婦女和殘疾人免費做培訓，幾年下來她先后招收學員近千名，但堅持下來的沒有幾個。

　　今年41歲的朱紅秀跟隨喬應菊學習堆繡10多年，如今已經小有成就，《唐蕃古道》就是她和喬應菊合作而成的。

　　“我特別喜歡堆繡，這是一種工藝也是藝術，雖然現在我們做堆繡的人只有幾個，但還是覺得挺有意義的。”朱紅秀說。

　　“只要有人愿意來學，我就會手把手的教，把民族文化的精髓傳承下來就是我的責任和心愿。”喬應菊說。(李雋）