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花を散らして四方を歩く：東郷族

2009/9/30 18:13:00 57

東郷族

令嬢

東郷族の人々は甘粛中部の干ばつの深い山々の間に集まっています。周?chē)欷嗡臈l川は東郷を厳実に囲まれています。北は黃河、西浜は大夏川、北は_河、南は広河に頼っています。

この閉鎖のためか、母國(guó)語(yǔ)である東郷語(yǔ)やイスラム教の宗教信仰、そして母語(yǔ)でもある長(zhǎng)い歴史文化、民間敘事詩(shī)である「ミラナノ黒」、「詩(shī)スニピー」などの民間蕓能珠玉を今でも完璧に殘している。

歳の年年の山を見(jiàn)守り、東郷族も山に身を寄せて四方を見(jiàn)渡した。彼女の胸の內(nèi)には、大河の波と険しい山の悪水に阻まれたことがないようだった。

昔から今まで、いくつかの足の家の兄、いかだの客、フェルトを作る職人が、故郷特有の山歌を歌っています。

花

」南を歩き北を歩き、祖國(guó)西部の土地を歩きました。

明清の時(shí)代には「河州志」に「東郷多負(fù)商人」という記述があります。

“足戸の兄”は負(fù)の商人の一人で、彼らは積載して運(yùn)ぶラバ隊(duì)を追うので、足の力で千山萬(wàn)水の下苦人を測(cè)量します。

金持ちの行商人に店員として雇われます。あるいは本人は行商人です。

足戸の兄が長(zhǎng)距離を走るのは単獨(dú)で手伝うのではなくて、単獨(dú)で4、5頭のラバに追いつくのです。自分から來(lái)たのです。駄馬隊(duì)は4、5割が駄馬を背負(fù)って浩瀚広大な隊(duì)列を作って、互いに照応して四方を歩きます。

一年の四季あるいは四川、あるいは陝西、あるいは青海、あるいは

チベット

あるいは省城の蘭州、彼らの経歴の艱苦、とっくに1首の非常に悲愴で奧深い恨みを持つ古い花の中で沈殿します：“1つの山、2つの溜の山、3つの溜の山、足の戸の兄は四川に降りました。體のぶっかけて土の顔の汗、小さい阿哥の道中はとても難しいです。”

東郷の足戸の兄は辛苦をなめ盡くしますが、しかし古絹織物の道中の百霊鳥(niǎo)、彼らは歩いていっしょに歌って、悠々と高くあげる花を四方八方に広く播きます。

東郷

足場(chǎng)の兄さん

一番の得意は「ラバを追い払う」ことです。

ラバを押して歩くのもラバを訓(xùn)練すると言って、その目的は駆け回ることではなくて、歩く訓(xùn)練にあります。

良いラバを歩いて、山間の小道を素早く歩いて、かごに乗るように穏やかで快適です。

騎手のいい家たちはどのラバがいいかを見(jiàn)て、お椀の水を鞍の上に置いて、ラバを速く歩かせます。一滴の水がこぼれないのはラバがいいです。

ラバを歩いて訓(xùn)練しました。荷物を積んで、リングベルのリズムに合わせて、音楽のリズムに富んだ歩調(diào)を踏んで、わざわざ訓(xùn)練した「草の上を飛ぶ」の手を歩いて、旋風(fēng)のように來(lái)ました。

「東郷の花」はこのように歌います。馬を打つ鞭が丸くなって、ラバの足が亂れました。

このラバの歩きやすい手は，尾に刺繍の玉を結(jié)んでいる。

水上運(yùn)送に従事する人は

いかだ

客です。

東郷地區(qū)は四面が川に囲まれているため、渡し場(chǎng)が多く、東郷族のいかだ客も多いです。

『東郷族略史』によると、1949年前は渡橋が少なく、通行人は全員いかだといかだで川を渡っていた。

1949年前に東郷境界內(nèi)の黃河上の渡し場(chǎng)には黒城渡、塩場(chǎng)渡、紅崖渡、彼の家渡があり、河上の渡し場(chǎng)には馬巷渡し場(chǎng)、紅柳灘渡し場(chǎng)、松達(dá)板渡し場(chǎng)などがありました。

いかだ客は黃河、川、大夏川などに沿って伐採(cǎi)された材木を並べていかだ（各いかだには數(shù)十本の木材がある）に流し、下流の沿線(xiàn)に流す。

各いかだの上にいかだを支えている人がいます。數(shù)十のいかだが前後につながっています。これは昔の甘、青、寧などの土地で木材を運(yùn)送する主要な方法で、當(dāng)時(shí)東郷地區(qū)でいかだを支えていた東郷族は千戸余りありました。

首の花の中でこのように歌います：“峽谷の中で1列の矢を発射して、いかだの客、波の先の上で花子マイルを勘弁します。オールの板は3時(shí)(點(diǎn))の水を揺すって、良い花、後ろの河套の中であふれました。”

フェルトを作るのも東郷族の伝統(tǒng)的な工蕓です。

東郷山の大溝は深いので、海抜2400 m余り、高寒地帯で、フェルトは高寒地帯に必要なものです。だから、フェルトを作るのは東郷族の得意な技術(shù)です。

東郷族のフェルトの種類(lèi)はより多く、春毛フェルト、砂フェルト（山羊毛）、フェルト（綿羊毛）があります。大きさによって、普通は四六フェルト、五七フェルト、シングルフェルト、フェルトがあります。色によって、白、赤、色のフェルトなどがあります。

フェルトでフェルトの帽子、フェルトの靴、フェルトの腕なども作れます。

東郷族の毛氈は柔らかくて、快適で、均整が取れて、きれいで、美しくて気前が良くて、長(zhǎng)持ちして長(zhǎng)持ちして、西北各地に名聲を馳せます。

東郷族のフェルトと長(zhǎng)編敘事詩(shī)「ミラナ黒」が國(guó)務(wù)院の公布した第二陣の國(guó)家非物質(zhì)に選ばれました。

文化遺産

名簿

今、東郷族の足戸の兄、いかだの客、フェルト職人の子孫達(dá)は依然としてこのように大きな苦しみを食べて、労苦に耐える精神を受け継いでいます。改革開(kāi)放の熱い歳月の中で、花を歌って、山を出て行きます。

東郷の手は羊肉の歴史が悠久で、東郷県の獨(dú)特な特色の飲食文化ブランドで、元代に皇室の貢ぎ物として、「ナラハン赤骨髄山羊羊肉」と呼ばれています。その味は美味しいです。肉質(zhì)は新鮮で柔らかいです。肉繊維間の脂肪の含有量は適當(dāng)で、臭みがなく、脂っこい味がなく、多くの消費(fèi)者に人気があります。

東郷地方では、「花」は出かける人の歌と言われています。

東郷族の花の音楽は非常に豊富で、「河州大令」、「河州二令」、「白牡丹令」など六七十種類(lèi)があります。

東郷族の花の音楽は歌詞とよくマッチしています。

一語(yǔ)の多い曲

の特徴。

その調(diào)節(jié)は通常五聲の特徴或いは調(diào)節(jié)で、曲調(diào)の構(gòu)造は単段體の楽段の構(gòu)造で、歌の中で大量のセリフを配合して、聲調(diào)は高くて、長(zhǎng)くて、高らかで、とても感染力があります。

今、足の家の兄、いかだの子孫たちはアルバイトをする日に、「花」を伴って、歌のような歳月の中で、歌って歩いています。ある人は歌手になりました。

東郷の出かける人の歌は、伝えば伝えるほど遠(yuǎn)くなり、歌えば歌うほど美しくなると信じています。