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    少數民族の伝統的な婚禮衣裝を棚卸しする。

    2014/1/3 13:48:00 109

    少數民族、結婚式の服裝、伝統

      1、古代漢民族


    歴史を見ても、今では人々がよく知っている漢族。結婚服大紅吉服、鳳冠霞_、大紅蓋頭などを刺繍することが多いが、実は「大紅結婚式」は昔からあったのではなく、秦六朝は玄黒を婚服のメインとし、隋唐はそれを受けて、女性の「徳貴専一」を隠喩し、男性は深度の結婚服を著て親を迎える。宋代から赤い袖が現れ、花冠霞、士は濃い色や青い九品の官服を著て、明代の結婚服の前身となりました。


    明代に至って、漢族の古代の結婚服はやっと1つの比較的に典型的で成熟した造型を形成しました。この時は霞が二本並んでいます。紺色をメインとして、先端を尖らせて縫い合わせ、後端をまっすぐにして、等級別に各種類の鳥の紋様と雲の紋様などを飾ります。鳳冠は宋代と似ていて、真珠翠、花かんざしなどを飾ります。違いはこの時の庶民も九品の命婦と同じように鳳鳥を使って飾ります。紅蓋頭は宋代を踏襲して、大紅布だけで赤い紗羅に取って代わられます。


      2、満族


    満州族の人々は旗人とも言われています。チャイナドレスは満州族の女性の日常的な服裝様式です。古代のチャイナドレスは琵琶の襟、如意の襟、斜めの襟、縁を転がしたり縁を取ります。チャイナドレスの裁斷は簡単で、丸い襟、前と後ろの襟は広いですが、袖は狹いです。襟、襟、袖の辺などに花の打ちひや彩牙を象眼しています。通稱「畫道子」または「犬の歯」です。四つのカットで作られています。満族の新婦が大結婚した日には、髷を結って、赤い蓋をして、真っ赤な刺繍と足首のチャイナドレスを著て、刺繍の赤いチョッキを添えたり、白い絹の襟をつけたりします。袖なしは襟合わせが多く、襟下端には如意頭式が多く、縁は派手なレースが多い。満族は纏足を重んじないで、新婦の足は花靴になって、靴の底の中央は10センチメートルの高い木質の靴のかかとを敷いて、道を歩き始めて、風を生みます。満族の新郎は赤い馬蹄の袖の上著を著て、腰に帯を締めたり、長衣の上に上著をかぶせて、頭にフリルフェルトの帽子をかぶっています。


     3、回族


    イスラム文化と漢族文化は回族の結婚服の形成と変遷に大きな影響を與えています。イスラム教は恥を隠すことを主張していますが、服裝は綺麗で美しいと要求しています。男性のつばなし帽子と女性のキャップが誕生しました。また、花嫁のウェディングドレスはズボンのようなものです。決して肩と腕を露出してはいけません。スカートでも足首が必要です。花嫁のベールは髪やほお、首筋を覆い、日常のベールよりも華やかで、飾りもイスラム風が多い。漢民族文化の影響は主に色に現れています。イスラム教は純潔、質素、自然の色を尊重して、白、黒、緑はムスリムの服裝の主要な色です。漢民族は祝い事の赤色を代表することを尊重して、影響を受けて、回族の新婦のアパレルの中のすべての部分はすべて赤色で、新郎服裝の中の赤いマントも漢族文化の影響の典型で、間もなく2本の赤い絹織物は肩で覆って、そして胸の前で、背中の十字は交差します。


      4、モンゴル族


    モンゴル族の結婚式の習慣と服裝は種類が多くて、オルドスは今の風俗文化の保持が比較的完備していて、最も代表的な地區です。オルドスモンゴル族の女性の結婚服の中で最も複雑で輝くのがヘアアクセサリーです。頭飾りは連垂とヘアバンドに分かれています。珊瑚、瑪瑙、玉、銀の鎖、銀の輪、銀の切れなどを使って飾ります。女性は嫁入りの時によくお配りする儀式があります。花嫁のお下げを真ん中から二つに分けて、たくさんのお下げに結って、丸太に固定します。トップカバーはカチューシャ、バックスクリーン、耳保護、ペンダント、馬たてがみ、イヤリングの6つに分けられます。顔のほか、ほとんどが珊瑚、真珠、瑪瑙などに覆われていて、目を奪うばかりです。



      5、ミャオ族


    ミャオ族の花嫁の肩には銀色のケープが多く、赤いサテンを底にし、花の縁を取り、ケープは銀飾りの三層を共有しています。中には八枚の蓮の花があります。中には楕円形と臺形の銀片があります。全部で八枚あります。二つの対稱に並べられています。銀片には龍、鳳、ライオン、牡丹などの模様があります。銀網の下に銀のひげをつるして、銀のひげは2階に分けて、中は小さい梅の花で、両側は小さい葉の切れなどです。銀色のストールは一キロぐらいかかります。著用時は短く、前に、長いひげは後ろにあります。その構造は三つの大きなものからなっています。前後に二つの半円形の銀の皮が円形に合成されています。中空は細い螺旋でドーム形を構成しています。三大部品は分解できる。複雑で多様な銀の首飾り以外に、銀の首輪、銀の襟、銀の胸の札、銀の胸の飾りなどの胸飾りも苗族の盛裝の1つの重要な部分です。


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      6、ウイグル族


    伝統的な結婚式では、ウイグル族の女性はエドレスの絹でできた筒狀の服を著ています。ワンピース上半身は胸まで短く、下は広く、長くふくらはぎまで伸びています。服には銅、銀、金の玉の形、円い形、オリーブボタンがあり、襟、袖口などに刺繍します。ワンピースの上には長い上著や短い上著、あるいはチョッキを著ます。上著は主に洋紅、真っ赤、バラ、紫、緑、紺の団花、散花の絹織物で作られています。金、銀糸を使って襟、袖と底に刺繍の模様を作っています。普通は袖が狹いです。新婦の頭にはウイグル族の伝統的な花帽を被り、金銀線の刺繍と裝飾を施しています。カシュガルの四つ目の花帽はウイグル族の花帽の主流と言われています。新郎はレースを刺繍したものを穿き、長さが膝元を過ぎ、襟が斜めになり、ボタンがなく、腰巻きで腰に結びます。頭飾りは簡単な帽子か、布で頭を巻きます。


      7、チベット族


    チベット族の伝統衣裝は基本的にガウン、ブーツ、フェルト、毛皮類の帽子と相応の裝飾物に分けられています。色は青、赤、_で、例えばガウンの服のようです。白、緑、ピンク、黃色などの色の上にベルトを付けます。潘州地區では、新婦の服は內紅の細身の服で、外カバーの短い幅の袖にスリットをはさんでスリットを縫って縁のオーバーを刺繍して、“哈紗が東を畳みます”と稱します。四本のカラーベルトを結び、前後左右四側に漂っています。鉄の布の一帯は1種の“金持ちの東”というオーバーがあって、そのデザインは“東を畳みます”と似ていて、相手のスリットのカバーに屬します。結婚式は女性の人生の重要な禮儀の一つとして、裝飾品は結婚服の習慣の中で極めて重要な地位を占めています。男を慕ってかんざしなどの髪飾りを結納するが、女の親は高価なアクセサリーを嫁入り道具として贈ることが多い。


     8、朝鮮族


    朝鮮人の結婚式は「二回結婚する」ということです。つまり、二回の儀式をすれば正式な夫婦になります。そして初めて男性の家に嫁いで、女性の家に婿を迎えます。この日には、新郎は「紡帽官帯」(朝鮮王朝時代の官服)を著用し、道著や甲を著用し、緑色や青、玉色、銀玉色などの青系の絹織物を使用して作られます。黒い笠、錦の扇子を手に持って顔を遮ります。花嫁の頭は「大髪」を引きます。上は「クラスタの頭の中」を付けて、髪のかんざしの上には幅の広い「ヘアバンド」が二本ぶら下がっています。前胸の両側には薄い緑色の丸みのシャツを著て、カラーの袖口があります。おばあさんが生きていると、花嫁は頬紅や朱砂點を貼り、もうすぐ赤い布地や紙を丸く切って両ほおと額の中央に貼ります。


      9、トン族


    トン族の結婚式は真夜中に親戚を迎え、歌に対して難関を突破し、帰省するなどの特別な儀式で有名です。結婚式の服裝は質素で、色は青を主として、上著は襟に合わせて、胸の前は襟を開けて辺の有効な面積の刺繍の模様に沿って、袖は広いです。プリーツスカートをおりて、長さはひざ下三寸に達する。長い四角の巻き腰を結んで、少し9はスカートより長くて、刺繍の図案があります。足は青い布のゲートルを巻いて、尖った刺繍の靴を履いて、刺繍の模様は花、草、魚、蟲、鳥やけものなどの各種の図案があります。靴の底が高くて、靴の先が上に反ります。靴の甲はカラーのシルクで生地を作ります。花嫁服の中で一番重要なのは、頭飾りと首飾りです。嫁に行く當日、花嫁は銀色の花をつけて、首に多い銀の首輪をかぶせて、腕は銀の小手と銀の腕輪をかぶせて、これにイヤリングを加えて、全副の銀は重さが六七斤に達して、女性の連れ合いから付き添います。右手は魔除けを意味する桐の油の傘を持って、ドラマーの熱烈で楽しい吹奏のもとで出発します。


      10、カザフ族


    カザフ族の刺繍は有名で、男女問わず人気があります。內外の衣服の襟元、袖口、胸元、ズボンの角に模様を刺繍します。ウェディングドレスの中で、新郎は刺繍のシャツを著て、夏はジャケットの刺繍の短いチョッキを著て、冬は外で伝統の紋様をはおって襟、袖の目に飾ります。帽子飾りは子羊の毛で作られた縁取りの丸いフェルトの帽子を使って、黒の平毛と刺繍で飾ります。カザフ族の女性は白、赤、緑、水色の絹織物、花布、毛織物などを原料にワンピースを作っています。スカートの裾はよく二枚から三枚のしわがあります。塔の形が現れます。袖と襟元は飾りレースがあります。上半身に半切れのタイツを加えて、チョッキの襟の両側には対稱的な模様が刺繍されています。新婦の服の中で最も重んじているのは帽子で、新婦の頭は尖った帽子をかぶって、刺繍と金銀の寶石の裝飾があって、羽とベールを飾って、両側はビーズを垂れて顔の前でつるしています。

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