どのブランドが消費(fèi)者にお金を出す衝動(dòng)を起こさせるのか

中國の高級(jí)ブランドがいつこのような魅力を持って、世界を消費(fèi)者殺到して、列に並んで買う？実は多くの人が知っているように、中國こそ世界の贅沢なブランド生産地であり、中國人はどうしてあなたの製品を買うのですか。材質(zhì)がより良質(zhì)で、技術(shù)がより精緻であることにほかならないが、これらは実際には制御可能である。海外の多くの贅沢品広告では、「手縫い」の訴えがよく見られるが、この手は中國では必ず「原産國の専門家級(jí)職人」と明記しなければならない。手作業(yè)は中國では価値がないため、1枚の皮具は中國人労働者が縫うからより価値があるとは思われないからだ。

逆に、人工的に作ることは中國ではコストを下げる行為だ。中國はアップルの攜帯電話の生産地であり、アップルの加工工場(chǎng)の労働者は30萬人を超えることができ、中國の人海戦術(shù)はアップルの攜帯電話のコストを大幅に削減した。贅沢品の制作にとって、「人」はこれまで最も価値があるので、ほとんどの贅沢ブランド名は創(chuàng)始者の名前であり、これは人への尊重であり、人は価値がないので、人のブランド名はブランド精神を區(qū)別する重要な手段であり、一人の人の考え、観點(diǎn)、行為はこのブランドのものである特色だから、それらの國際的な贅沢ブランドの多くは創(chuàng)始者の最初の遺伝子を持っている。

中國の最高のぜいたく品労働者は、歐米諸國の労働者の賃金にははるかに及ばないが、これらの労働者が製造したぜいたく品は世界各地に販売されているが、悲しいことに、中國の消費(fèi)者がぜいたく品の産地が中國であることを知っていれば、同じブランドであっても販売量に影響を與え、彼らは「価値がない」ようだ。そのため、この間、多くの高級(jí)ブランドがメディアに露出され、彼らはこれらの中國人労働者が製造した部品を先に公海に出て、それから中國本土に戻って組み立てることで、その高級(jí)品の部品は「輸入」品となった。購入者のほとんどが中國人であるのに対し、中國人は自國の労働者の「製造」を認(rèn)めていないため、これは「低廉、パクリ」に対するもののようだ中國製製品の大きな皮肉。

なぜこれらの國際的な贅沢ブランドはそんなに魅力的なのでしょうか。消費(fèi)者を狂わせるブランドは、強(qiáng)力なシステム競爭力を持っています。システム競爭力は、単獨(dú)の能力だけではなく、彼らの設(shè)計(jì)、歴史、文化、店、視覚、精神、サービス、體験など、これらの有形元素と無形元素の総合は、數(shù)百年の蓄積を通じて、強(qiáng)大な競爭力の城壁に積み上げられてきたが、これらの競爭力は、城壁のレンガの塊であり、時(shí)間とともに積み上げられてきた。中國の多くのブランドは城壁の表面だけを見ているが、レンガを積み重ねる苦労は見ていない。多くの國內(nèi)ブランドは贅沢なブランドの形を?qū)Wんでいるだけで、それはまだ十分ではない。

アップルの攜帯電話はこれまで攜帯電話を販売する會(huì)社ではありません。それは全システムの科學(xué)技術(shù)會(huì)社で、itunsシステム、APPstoreは、ハードウェアからソフトウェアまでの獨(dú)立したシステムを形成しています。マイクロソフトやINTELがソフトウェアやハードウェアを売っているだけではなく、ジョブズの偉大さは、アップルがパソコン、攜帯電話、音楽プレーヤーから獨(dú)自のシステムを持つ獨(dú)立王國を形成していることにある。この王國は、他の人と互換性がない。ジョブズ氏の獨(dú)走は、チャンスを逃したが、最終的な輝きを勝ち取った。これは千億ドルの市場(chǎng)価値を持つシステムであり、どの會(huì)社も真似できない。

それらの100年の會(huì)社はすべて獨(dú)立したブランド遺伝子を持っていて、1つの遺伝子から発展して大きくなって、強(qiáng)大なシステム競爭力。中國で現(xiàn)在流行している「ビジネスモデル」は、実質(zhì)的には空白市場(chǎng)の発掘と満足であり、業(yè)界を変えようとする創(chuàng)始者だけが、現(xiàn)代ブランドの遺伝子を持つ可能性がある。LVは花格子のバッグにすぎないと思うかもしれませんが、この150年以上のブランドは、多くの時(shí)代の証人であり、多くの皇親貴族のために箱バッグを作ったことがあります。それは世界の時(shí)代ごとに手縫いされた傑出した作品であり、創(chuàng)業(yè)者の精神的な物化であり、時(shí)代の古典的な象徴でもあります。

これらの國際トップブランドは、百年の発展を経て、獨(dú)立したブランド精神、視覚、文化を形成し、それらの製品、サービス、體験は安定した形態(tài)を持っており、これらの時(shí)間を経て積算されたブランド感覚は、無數(shù)の詳細(xì)構(gòu)成された體験は、「完璧だが、どこがいいのか具體的には説明できない」と感じさせる。多くの國內(nèi)ブランドはデザイン、內(nèi)裝、サービスなどの形式でよく似ていることができますが、そのような感覚、その歴史の沈殿感、そのトップブランドの文化感、そのようなあなたを店に入ると思わずお金を出す衝動(dòng)感が欠けています。