北京美迪胎記研究院悼念達爾文

　　達爾文可謂是我們耳熟能詳的生物學家，我國小學的課本上就有過達爾文先生對生物的不懈研究的介紹。達爾文逝世于1882年4月19日，在逝世周年，北京美迪胎記研究院員工與您一起悼念。達爾文全稱查爾斯·羅伯特·達爾文是英國生物學家、進化論的奠基人。

　　達爾文——英國生物學家、進化論的奠基人

　　達爾文曾經乘坐貝格爾號艦作了歷時5年的環球航行，對動植物和地質結構等進行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時代的著作、提出了生物進化論學說，從而摧毀了各種唯心的神造論以及物種不變論。除了生物學外，他的理論對人類學、心理學、哲學的發展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一(其他兩個是細胞學說、能量守恒轉化定律)。

　　《物種起源》中用大量資料證明了所有的生物都不是上帝創造的，而是在遺傳、變異、生存斗爭中和自然選擇中，由簡單到復雜，由低等到高等，不斷發展變化的，提出了生物進化論學說，從而摧毀了唯心的“神造論”和"物種不變論"。恩格斯將“進化論”列為19世紀自然科學的三大發現之一(其他兩個是細胞學說、能量守恒轉化定律)。

　　達爾文是一位不畏勞苦沿著陡峭山路攀登的人。在《物種起源》發表以后的20年里，他始終沒有中斷過科學工作。1876年，他寫成的《植物界異花受精和自花受精的效果》一書，就是經過長期大量實驗的結果。書中提出的異花受精一般是有利的結論，已在農業育種中廣泛應用。到了晚年，達爾文心臟病嚴重，但他仍堅持科學工作。就在去世前兩天，他還帶著重病去記錄實驗情況。

　　《物種起源》——一部劃時代的著作

　　1859年11月24日，英國博物學家、進化論的奠基人達爾文的《物種起源》出版，奠定了進化論的理論基礎。進化論被恩格斯稱為19世紀自然科學三大發現之一。

　　標志著19世紀絕大多數有學問的人對生物界和人類在生物界中的地位的看法發生了深刻的變化。

　　1859年11月24日，在英國倫敦，這是很不平凡的一天。這一天，倫敦眾多市民涌向一家書店，爭相購買一本剛出版的新書。這本書的第一版1250冊在出版之日即全部售罄。

　　這本轟動一時的新書就是《物種起源》，它是進化論的奠基人達爾文的第一部巨著。這部著作的問世，第一次把生物學建立在完全科學的基礎上，以全新的生物進化思想推翻了"神創論"和"物種不變"的理論。

　　《物種起源》的出版，在歐洲乃至整個世界都引起轟動。它沉重地打擊了神權統治的根基，從反動教會到封建御用文人都狂怒了，他們群起攻之，誣蔑達爾文的學說 "褻瀆圣靈"，觸犯"君權神授天理"，有失人類尊嚴。與此相反，以赫胥黎為代表的進步學者，積極宣傳和捍衛達爾文主義。進化論轟開了人們的思想禁錮，啟發和教育人們從宗教迷信的束縛下解放出來。

　　達爾文著作從四個方面影響了心理學

　　1、它強調動物和人類之間心理機能的連續性;

　　2、它把心理學的課題改變為意識的機能而非意識的內容，把心理學的目標改變為研究有機體對其環境的適應;

　　3、它為各種可供選擇的調查和研究方法提供了合理的證據，而非僅僅局限于實驗的內省;

　　4、它注重同一物種的成員之間的個體差異。

　　達爾文對機能主義的發展有著特殊的影響，他的進化論引導了美國機能主義學派心理學思想的興起，從而開啟了以美國為中心的心理學新時代。

　　達爾文一生在生物研究上做出的貢獻無人能及，這位偉大的科學家在1882年4月19日，不幸因病逝世，人們把他的遺體安葬在牛頓的墓旁，以表達對這位科學家的敬仰。