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    淺談中國清朝服飾文化

    2012/9/6 15:31:00 來源: 評論(0)74

    清朝服飾文化

      一、朝服飾文化背景


      明末農民起義推翻了明統治階級,滿洲貴族借山海關總兵吳三桂的臂助,進入關內,建立清王朝,時公元1644年至1911年,隨著清朝的建立,強盛,衰落與滅亡,直接牽動著中國服飾文化的發展和變遷。作為中國歷史最后一個封建王朝,從一開始就建立在政治與民族壓迫的基礎上,統治者為了泯滅漢人的民族意識,強制推行滿人的服飾,漢人的強制抵制,迫使清王朝采取“十從十不從”對策,這才使剃發易服的民怨得到緩和,清代服飾也得以充


      分吸收漢族服飾的成就。在清王朝統治期間,政治經濟發生了前所未有的急劇變化,復雜多變的國際環境也給服飾一沖擊和影響。乾隆帝好大喜功,但他清楚意識到,是承襲一套已涵在衣冠制度中的政治理論,而不是外觀形式,方能傳國長久,故頒布了冠服制度?! 《⑶宄椀奶攸c


      清入關后,順治二年下剃發令,軍民人等限旬日盡行剃發,并依滿洲服飾,不許用漢制衣冠,以此作為歸順與否的標志(圖一)。


      順治九年,廢除了漢民族色彩的冠冕衣裳,從此,男子一改束發為削發垂辨,以箭衣小袖,深鞋緊襪,取代了明代寬衣大袖與統襪淺鞋,其中“馬蹄袖”最具特色。另外,


      清代衣物上采用紐扣做連接件,大大提高了服裝的形式和結構。


      鎖著滿漢民族融合,清代服飾仍可以看到對前代服飾基礎方面的保留,如袞服,朝服的十二章紋,冠服朝褂的補子,花翎,以及官員所用的珠玉,珊瑚,寶石,金銀的等差,以及命婦朝冠所綴金鳳,金翟數目多少,區分等級的制度。


      清后期,在“中學為體,西學為重”的新思想影響下,先后幾次選派學生出國留學。留學生剪掉了辮發,開始了西裝。此后,清政府開辦學堂,操練新軍,采用西式的操衣和軍服,學生和軍隊的服飾也有了改變。


      清代皇帝朝服,龍袍,皇后鳳袍,出現了hui衣。清代八旗兵著甲胄,武士穿盔甲,琵琶褂,馬褂。晚清有云肩和刺繡襯衣,太平天國的寬袖服,忠王著龍袍。此外,最大特色當屬旗裝了。


      滿族旗裝(圖二)外輪廓呈長方形,馬鞍形領掩頰護面,衣服上下不取腰身,衫不外露,偏襟右衽以盤紐為飾,假袖二至三幅,馬蹄袖蓋手, 圖二


      肩坎,馬褂增加,形象肅穆莊重,清高不凡,在中國服飾史上特別突出。


      二、清代男子服飾


      官定冠服:上至皇帝,下至文武官員等,均按品級服用。冠有朝冠,常服冠,行冠,雨冠,分暖帽和涼帽。


      服飾:袞服,朝服,龍袍,常服袍,行袍,端罩,蟒服,行褂,馬褂,雨衣雨裳等。其中,袞服,為祭祀先王,圜丘等


      大禮時服用;朝服用于殿庭朝令,重大軍禮,外藩朝觀等;龍袍,(圖三)明黃色,繡九條龍,正面看五條,有一條藏于衣襟內,乃“九五至尊”之意,上有十二章紋,五色云紋飾,龍袍下幅,斜向排列許多彎曲線條的水腳,上有波濤翻滾的水浪,水浪之上有山石寶物等,寓“一統山河’,綿延不斷,萬事生平等吉祥之意。


      禮服袖做成馬蹄形,俗稱“馬蹄袖”(圖四)如帝后朝袍上的馬蹄袖、披肩領和皇后兩肩所飾被成為“緣”的半月形裝飾,


      分別象征著馬蹄、弓和馬鞍的形象,將滿族騎射征戰“馬上得天下”的輝煌歷史充分表現了出來。尤其是滿族傳統服裝的箭袖,作為滿族的行禮動作得以保留。箭袖又稱馬蹄袖,平時挽起成馬蹄形,一遇到行禮之時,敏捷地將“袖頭”翻下來,然后或行半禮或行全禮。后來,男子及八旗婦女皆用。


      補服:沿襲了明朝特點,依職位不同而圖案不同,對襟,胸,背各一快補子(圖五一品文官)


      文官、仙鶴、錦雉、孔雀、雲雁、白鷴、鷺鷥、鸂鶒、鵪鶉、練雀;武官:麒麟、獅子 、豹、虎、熊、彪、犀、犀、 海馬。


      黃馬褂:較為榮寵的官府。


      一般男服有袍,換,衫,褲等,馬褂,罩在袍衫之外,長僅及腰,馬褂有對襟,大褂,琵琶褂等式樣,馬甲或叫qin肩,長衫,袍褂是清代男子的主要禮服,官吏人士開兩衩,不開衩的稱“一裹園”,為市民百姓服裝。


      軍戎服:清代早期的武士服裝,武將所穿鎖甲,有明甲,暗甲,綿甲,鐵甲,形式上衣下裳,有護肩,護腋及護心鏡(圖六)。一般士兵穿短衣窄袖的緊身襖庫,加鑲邊背心。背心,胸,背各有一圓圈,內書兵,勇,標明所屬字樣。水兵短衣窄袖,襟前也有標明某船的字樣。


      三、清朝女子服飾


      清代婦女服飾中,最高等級是命婦,服飾與男服大體類似,《參考男龍袍》只是冠飾略有不同。服飾有朝褂、朝袍、朝裙、龍褂、龍袍、吉服褂、命婦蟒袍、彩帨、朝珠等?;屎蟪瘨欤?圖七)制


      有三式,俱用石青片金緣為飾。繡紋皆用龍,或正龍,或飛龍,下擺或用行龍,或用八寶平水及萬福萬壽等紋樣。朝袍亦有三式,都用明黃色錦緞制作,上織龍紋。其它命婦與皇后的形制大體相似,只是顏色有明黃、金黃、香色、藍色及石青色的區別。


      滿族女服清代婦女服飾有滿、漢兩種。滿族婦女一般穿長袍,或外罩坎肩;漢族婦女仍以上衣下裙為主(圖八),清中期以后也相互仿效。滿族婦女的長袍,袖口平大,長可掩足。貴族婦女用團龍、團蟒,一般則用絲繡花紋。袖端、衣襟、衣裾等鑲有各色花邊。衣領較低,后漸加高。長袍初極寬大,后腰身漸小。外面往往加罩短的或長及腰間的坎肩,有對襟、一字襟、琵琶襟等各式。這種長后演變為漢族婦女的主要服裝—旗袍


      漢族女服漢族婦女服裝較男服變化為少,一般穿披風、襖、裙。披風是外套,形制為對襟,大袖,下長及膝。披風裝有低領,點綴著各式珠寶。里面為上襖下裙。裙子初期還保存明代的遺俗,有鳳尾裙、月華裙等式樣。清后期,又流行不束裙而著長褲,褲多為綢緞制作,上面繡有花紋。另外還有背心,長可及膝下,多鑲滾邊。冬季所穿皮衣,有的將里面的毳毛露出在外,叫「出鋒」。清代中期以后,婦女冬季流行披斗篷,還有采自西式的大衣,也有沿用明代云肩的。 清代云肩


      襯衣:清代女式襯衣為圓領、右衽、捻襟、直身、平袖、無開氣、五個紐扣的長衣,袖子形式有舒袖、半寬袖兩類,袖口內再另加飾袖頭,是婦女的一般日常便服.


      氅衣:與襯衫款式大同小異.不同的是襯衣無開氣,氅衣則左右開氣高至腋下,開氣的頂端必飾云頭;且氅衣的紋飾也更加華麗,江南地區,俗以多鑲為美.


      四、清代服飾配飾


      發飾:旗髻,系指兩把頭、大拉翅等滿族頭髻。平髻就是將頭發自頭頂中分為兩綹,于頭頂左右梳二平髻,二平髻之間橫插一大扁方,在扁方下面繞住發根以固定之.有兩把頭、一字頭、如意頭種種稱呼.道光以后,婦女以雙架插發髻,挽發如雙角形,曰架子頭.咸豐以后,旗髻逐漸增高,兩邊角也逐漸擴大,上面套戴一頂形似"扇形"的冠,是為"旗頭"或"宮裝",俗謂"大拉翅"(圖九)。 圖九


      飾品:清代飾品種類多且相當精美。朝服的披領、頸間的硬領和領衣、朝珠,腰間的束帶等。披領是文武官員及命婦穿大禮服時加在頸間披于肩上的,形如菱,上繡蟒。清代禮服沒有領,另在袍上加硬領。領衣是連結于硬領之下的,前后二長 朝珠


      片。朝珠是清代官員懸于胸前的飾物之一,形同念珠,由108顆珠串成,隨官品而用不同質料。束帶,親王以下宗室成員都束金黃帶,覺羅束紅帶。


      一般飾品:有花冠般的鈿子,寒冷季節戴的遮眉勒,也有模仿漢族婦女的步搖釵。耳飾滿族婦女傳統習俗是一耳戴三件耳飾,遺留下來的耳飾有兩大類:耳環及耳墜。(圖十)戒指非常華美,手鐲、衣物、飾品工藝技術高超。 圖十


      指甲套(圖十一),也是滿族婦女特有的飾品之一,多在指甲套上鑲上各種珠寶或以金銀制成。佩飾,除了傳統的玉佩、香囊、荷包外,受到西方外來文化影響也開始掛起懷表,出現了煙袋、火鎌袋、眼鏡袋等飾品。服飾上往往配有華美的鈕扣,這些鈕扣不但可以固定衣物,還兼具裝飾的作用。


      鞋:清代人著便服時穿鞋,著公服時穿靴。靴多用黑緞制成,初尚方頭,后流行尖頭。著朝服仍用方頭靴。另有牙縫靴,多為高級官員穿用。武弁、公差穿一種名「爬山虎」的快靴。鞋的式樣有云頭、扁頭、鑲嵌、雙梁、單梁等多種。滿族婦女的鞋極有特色。鞋底極高,一般為一寸多,高者達二寸,也有更高些的,上寬 圖十二


      下圓,似一花盆,故名「花盆底」(圖十二)。鞋以木為底,中部鑿成馬蹄形,故又稱「馬蹄底」。


      五、清朝服飾總結


      清代在中國服裝史上是一個較為特殊的歷史時期,它以滿族的服飾裝束為主,具有典型的北方游牧民族特色。歷時數千年的寬袍大袖,拖裙盛冠,瀟灑生動,纖弱柔美的的漢族傳統遭到破壞和變革。而與之形成鮮明對比的衣袖短窄,素樸肅穆的滿族旗裝取得了統治地位。旗裝以用料節省、制作簡便、穿著便利為其特點。


      清代服裝盡管在外觀形式上拼棄了許多傳統的基本形制,但它內在的東西卻沒有改變,其精神實質與整個中華民族服裝文化是一脈相承的。它既體現了本民族的習俗特征又保留了數千年遺留下來的等級制內容,然而其條文的龐雜、章規的繁縟,卻超過了歷代。


      清代服裝是中國古代服裝發展的最后一個階段,其進程隨著封建末代王朝的覆滅而告終止。中國古代服裝雖然結束了它的歷程,然而它所顯示的意義卻遠遠超出了其本身.

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