開(kāi)店：注重設(shè)計(jì)的時(shí)代感與民族風(fēng)格

　　商品是一定社會(huì)生產(chǎn)力和科學(xué)技術(shù)水平發(fā)展的產(chǎn)物。從本質(zhì)上講，它體現(xiàn)著歷史的演進(jìn)和人類社會(huì)的進(jìn)步。因此，作為商品與消費(fèi)者之間信息媒介的展示設(shè)計(jì)也必然帶有鮮明的時(shí)代特征。

　　具體地講，現(xiàn)代商業(yè)展示設(shè)計(jì)就是運(yùn)用人類社會(huì)的先進(jìn)科學(xué)技術(shù)和現(xiàn)代化的商業(yè)管理手段，利用工業(yè)化社會(huì)大生產(chǎn)所帶來(lái)的物質(zhì)便利條件，通過(guò)各種傳播媒體的展示，創(chuàng)造出多變的視覺(jué)傳達(dá)效應(yīng)，來(lái)完成屬于商業(yè)范疇的媒介策劃，進(jìn)而以嶄新的商品觀念去改變顧客的購(gòu)物心理，使消費(fèi)者在展示形式的感化之下，對(duì)商品進(jìn)行有機(jī)的選擇。

　　實(shí)踐證明，較為成功的設(shè)計(jì)往往具有高強(qiáng)度的刺激感或標(biāo)新立異的形式感，與高技術(shù)和現(xiàn)代人生活方式所決定的高情感相適應(yīng)，從而引起人們的美感。缺乏時(shí)代感的設(shè)計(jì)則缺乏視覺(jué)沖擊力，因而不易吸引人，不為人們所注意。

　　應(yīng)當(dāng)指出，在注重商業(yè)展示設(shè)計(jì)時(shí)代感的同時(shí)，也不能忽視其民族風(fēng)格。因?yàn)樘囟ǖ牡乩怼夂蚣捌渌瞽h(huán)境因素造就了各民族特有的生活習(xí)俗及對(duì)于圖形、色彩、自然物、數(shù)字等特有的情感反應(yīng)，并形成一定的審美定勢(shì)特征。

　　因此，在進(jìn)行商業(yè)展示設(shè)計(jì)時(shí)，應(yīng)進(jìn)行定向分析，以迎合特定消費(fèi)群體的審美需求和物質(zhì)需求。另外，注重商業(yè)展示設(shè)計(jì)的民族風(fēng)格還表現(xiàn)在對(duì)傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法的繼承和審美再創(chuàng)造等方面。

　　這是因?yàn)椋瑐鹘y(tǒng)設(shè)計(jì)手法具有一種鄉(xiāng)土氣息和民族風(fēng)格，它不僅以其自身審美特性取悅于顧客，還成為一種民族文化的象征。當(dāng)今，不同地區(qū)、不同民族傳統(tǒng)文化的多樣性極大地促進(jìn)了旅游文化的發(fā)展。

　　為迎合游客的觀賞心理，設(shè)計(jì)師著力于藝術(shù)構(gòu)思，借助于傳統(tǒng)設(shè)計(jì)手法，創(chuàng)造出“活人博物館”、“仿古城市”等一系列展示作品。

　　這種表現(xiàn)形式采用了當(dāng)代超現(xiàn)實(shí)主義的“借實(shí)主義”、“移實(shí)主義”手法，將其民族傳統(tǒng)賦予現(xiàn)代時(shí)尚美感，以其獨(dú)特的手法，吸引了無(wú)數(shù)國(guó)內(nèi)外游客。此外，傳統(tǒng)設(shè)計(jì)風(fēng)格往往向人們暗示：該商品為歷史悠久的“老字號(hào)”，從而顯示其名貴和令人信服的質(zhì)量。