家紡文化各有不同具體問題具體分析

　　楊東輝會長談到，珠三角和長三角，他們的產業發展不一樣，原始的積累不一樣，也造成了他們的一些問題。珠三角大家知道是改革開放以后靠三來一補發展起來，它的原始積累多數靠資助、整個企業都是這么不斷發展起來，他也最先接受的國外的，通過香港接受了國外的一些理念給我們布藝產品，包括我們雅芳亭香港過來，他在原始積累上和長三角不一樣，長三角都是靠他的原始打拼。

　　有的是從釘鞋匠，有的是從彈棉花，有的是從傳統產業轉化而來的，比如說它的布藝，都是原來做化纖纖維被面轉化成做布藝，床品他們多數都是開始做繡品，逐漸演化做成了現在的家紡，所以他們的發展理念和原始積累的理念也決定了他們不同設計，理念把握也是不一樣，還有他們經營理念也不一樣，珠三角他們我剛才說都是三來一補接受外國的理念，開始是比較多的，但是他們不像長三角從彈棉花，長三角是從小打拼起來，所以很多企業是要做大，只有徐博華是要做基業常青百年老店。但是多數企業都是做大，固定資產肯定是珠三角固定資產沒有長三角大，珠三角這些企業他們固定資產他們都是靠在長三角加工做的。

　　珠三角是快變，這個和他的經營理念有關，這個長三角他是慢功夫是深，這個和他經營理念，成長過程這里面得有很深刻的東西可以去看，還有文化，生活習慣，確確實實是不一樣，他的紋樣，喜愛都是不一樣的，所以我們要研究這兩項，文化確確實實有很多的有待于我們深刻的去發展，如果我們寫兩個三角企業發展史，再深挖對于設計理念可能會更深刻，我們這次說到設計，確確實實隨著家紡不斷發展，它的設計理念也不一樣，過去我們家紡是產品，作為一個設計一個產品一個床單，只考慮一個平面效果只設計一些花型搭配，色彩搭配這個方面研究比較多，對于花樣紋樣設計比較少，逐漸提出了大家的理念，也就是說我們提出的軟裝飾文化在軟裝飾是一個組合的概念，窗簾，床品，臺布這么一個軟裝飾，是一個集體的概念，在這個方面我在服裝學院專門講過這方面的設計，從格式塔理論來講我們的設計，現在提到大家軟裝飾文化再到大家居的概念，是一個整體空間的概念，在這樣一個設計搭配不僅是我們軟裝飾之間的搭配和家飾之間的搭配，也完全不是一個概念。

　　在家居有臥室文化，客廳文化，餐廳文化，書房文化，衛生間的文化，都不一樣，他們的色彩要求，花型的要求各個方面都完全不一樣，這就要研究更深入，應該是什么，臥室的文化是什么，客廳的文化怎么促進飲食，增加鈣的吸收，談到家飾，為什么我要跟他們講，有了軟裝飾文化我們的家飾要和我剛才說的幾個居室的功能不一樣，所以家飾也絕對不一樣，有一個五星級賓館開業讓我去看，他們裝修樣板間裝修，我當時就提出來，都很高檔，但是你這個搭配你這個絕對有問題，除了我們軟裝飾概念你有哪些問題，當時我提出來一個概念，他說你這個概念我從來沒有想過，他在臥室里面擺的一些飾品，見棱見角，在臥室里面我說你絕對不能擺這些東西，睡覺前看到一個見棱見角的東西，有時候往往有一種心理暗示，見棱見角的東西可以容易做惡夢，這個我不是說笑話，我們有一個地方的一個工業市長他每次在家里看電視，就是按一下開關，但是那個小紅燈還亮，往往以前都是按一下，那天沒按，他總覺得有一個小紅燈，睡覺睡覺就驚醒了著火了，實際上就有一個紅燈會發生大火心理，實際上我們在家飾里面也是這樣，臥室要創造一個人之初的這么一個環境，柔性的，為什么我們很多的床品的名字雅芳亭，富安娜，包括羅萊，原來最初的LOGO三個尖，我說你堅決去掉這個絕不是床品的LOGO后來他改了，有很多的文化需要我們很深刻的去研究和挖掘。