探秘:女裝奢侈大牌的成就秘訣
迪奧、香奈兒、阿瑪尼、普拉達、博柏利、雅格獅丹、卡爾文克萊恩、唐娜-卡倫這些讓全球時尚女性為之癡狂的名字,不僅是各自時裝公司的驕傲,也是其所屬國家的驕傲。
因為,一提到這些名字,也會讓人自然而然地想到法國、意大利、英國和美國這些享譽世界的時裝品牌,才成就了歐美“時尚之都”、“服裝強國”的美名。
反過來,歐美的一些獨特人文、自然和經濟環境也決定了這里終究是要產生超級大牌女裝的。或者說,特定的歷史時間加上特定的國家環境成就了現在世界上絕大多數的女裝大牌。
社會人文基礎
二十世紀最偉大的超現實主義畫家達利曾這樣形容可可-香奈兒:“她的高級時尚業有一股生物決定論的味道――她擁有全世界最會打扮的身體和靈魂。”這句話,如果把主語從“香奈兒”換為“全部法國人”,似乎也能夠被人接受。
的確,為什么一談到時裝、香水、鞋子、箱包等等一切與時尚有關的東西,就必須要提法國,正是因為他們是全世界最浪漫、最會打扮自己的民族。
法國人自己也承認,他們極端重視外表,“總是喜歡將時髦當作永恒,將瑣碎當作根本”。也許正是有了這種與生俱來的對外表、對細節的極端重視,才讓法國人將穿衣打扮從一種手藝變成一個產業、一門藝術、一種文化。
創立于1913年的夏奈爾時裝,永遠有著高雅、簡潔、精美的風格。設計師本人善于突破傳統,成功地將“五花大綁”的女裝推向簡單、舒適,她的女裝拋棄了緊身束腰、鯨骨裙箍,提倡肩背式皮包與織品套裝。她的設計理念很快受到當時法國上流社會女性的認可。
同時,香奈兒也得益于當時法國社會正在興起的女權主義潮流,女性迫切地想從各個方面得到解放,其中服裝也許是最直接和最快捷的表達方式了。香奈兒設計寬大的針織衫、簡潔的小黑洋裝,還有長褲、套裝和涼鞋,迎合了女權主義者的心理訴求。
香奈兒最了解女人,香奈兒的產品種類繁多,每個女人在香奈兒的世界里總能找到合適自己的東西,在歐美上流女性社會中甚至流傳著一句話“當你找不到合適的服裝時,就穿夏奈爾套裝”。{page_break}
到了20世紀40年代末,法國的社會環境又發生了巨大的改變。從戰爭中走出來的國家和人民需要輕松一下,所以追求性感、享受的時代來臨了。這種社會氛圍的改變,使法國的女裝也隨之出現新動態。1947年,克里斯汀-迪奧推出以華麗、性感、夸張為特色的“新風貌”女裝,那場被記錄史冊的迪奧時裝秀———New Look,革新了女裝輪廓。高聳的胸脯,纖細的腰身,大大的長裙擺,斜斜遮住半只眼睛的帽子,這一切完全打破了二戰后女裝保守古板的線條,給當時沉重灰暗的社會帶來了強烈的撞擊。《Vogue》雜志主編贊嘆道,“我們見證了一場時裝革命,也見證了一場時裝秀的革命。”來自《國際先驅導報》時裝版主編甚至說,迪奧為法國贏得了這場戰爭。
經濟實力
一個國家的時尚度和“時尚強國夢”與它的經濟發展水平具有必然的聯系。美國就是一個典型的例子。20世紀上半期,美國還沒擁有一個在世界上叫得響的服裝品牌。“美國時裝”在那時還是個模糊的概念,當時世界時尚人士們津津樂道的是法國的高級時裝,那時候,美國的貴婦們對本國的設計根本不放在眼里,她們更熱衷于去巴黎“淘貨”,并以此為樂、為榮。
這一點,似乎讓我們覺得似曾相識,因為彼時的美國女性消費者正是現在的中國女性消費者的一個歷史寫照。
但隨著第二次世界大戰的結束,美國經濟空前繁榮,進入黃金發展期濟實力決定上層建筑,也決定著一個國家的國際話語權,其中自然包括了文化價值觀和時尚觀。
美國沒有歐洲那么長的歷史和傳統,自然就沒有歐洲傳統社會的繁文縟節和循規蹈矩,美國人崇尚的是舒適、實用和自由,這也表達在他們對服裝的要求上。
特別是美國女性,較之歐洲大陸的女性更加不受傳統的束縛,在經濟上的獨立為她們贏得了更多的自信。她們爽朗、坦率、直白;她們勇敢、愛嘗試、愿意冒險;她們熱愛體育運動和戶外活動。在快速的生活節奏下,她們沒有時間一天更換幾套服裝以適應不同場合。相反,她們喜歡輕松、寫意的著裝風格。這也是美國第一次獨立于歐洲品位,有了自己的服裝文化。被稱為“美國三大設計師”之一的唐娜-卡倫成功抓住了當時美國女性的心。她創造了革命性的“簡潔七件”理念,即一件緊身衣、一條裙子、一條褲子、一件開司米開衫、一件外套、一件皮草以及一款晚禮服就可以滿足一個摩登女郎的所有著裝需要。
唐娜-卡倫的設計十分適合職業女性,因為她的設計既得體又舒適,在中規中矩之中又不乏個性的流露。她設計的一個基本元素就是緊身衣,它既可以配合裙子穿著,又可以和長褲搭配,平常的時候可以單獨穿,冷的時候就在外加一件外套,如果想改變整套服裝的色彩感覺就調換緊身衣的色彩和樣式。總之,方便實用是這個品牌獲得成功的一大重要因素。
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