對(duì)運(yùn)動(dòng)品牌未來(lái)發(fā)展走向的思考

　　1 運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)的觀念是科學(xué)技術(shù)和人文藝術(shù)的互相融合

　　運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)的觀念是科學(xué)技術(shù)和人文藝術(shù)的互相融合，它涉及美學(xué)、文化學(xué)、心理學(xué)、材料學(xué)、工程學(xué)、市場(chǎng)學(xué)、色彩學(xué)等要素。所謂“設(shè)計(jì)”是指計(jì)劃、構(gòu)思，設(shè)想、建立方案等心智活動(dòng)，也蘊(yùn)含意象、作圖、制型的意思。服裝品牌設(shè)計(jì)即根據(jù)品牌設(shè)計(jì)觀念和設(shè)計(jì)對(duì)象的特點(diǎn)與要求進(jìn)行構(gòu)思，創(chuàng)意并繪制出效果圖、平面圖，再根據(jù)圖紙進(jìn)行制作，達(dá)到完成設(shè)計(jì)的過(guò)程。

　　如今天在服裝界如法國(guó)的皮爾卡丹、意大利的普拉達(dá)、美國(guó)的加爾文·克萊因(CK)和拉爾夫等品牌，已經(jīng)有了幾十甚至上百年的歷史，雖然這些品牌的創(chuàng)始人大都已經(jīng)逝去，但是設(shè)計(jì)師對(duì)于服裝款式的詮釋，服裝設(shè)計(jì)的個(gè)性和理念在服裝上的投射始終散發(fā)著經(jīng)典的魅力，并隨著時(shí)間的推移，積淀出更加濃厚的品牌文化內(nèi)涵，從而提升了其品牌價(jià)值。

　　根據(jù)品牌管理理論，解決科學(xué)技術(shù)與人文藝術(shù)的互相融合問(wèn)題需要心理學(xué)的介入，這一點(diǎn)對(duì)服裝品牌設(shè)計(jì)非常重要，如營(yíng)銷(xiāo)實(shí)踐表明：李寧運(yùn)動(dòng)服裝品牌問(wèn)題就已不是技術(shù)問(wèn)題、質(zhì)量問(wèn)題，而是面對(duì)消費(fèi)者(市場(chǎng))服裝品牌設(shè)計(jì)中如何考慮消費(fèi)者的感受與體驗(yàn)。從品牌管理戰(zhàn)略上講這個(gè)問(wèn)題就是“定位”問(wèn)題，它反映的是消費(fèi)群體的個(gè)性需求特點(diǎn)。一個(gè)優(yōu)秀品牌的個(gè)性主要體現(xiàn)在它的獨(dú)特風(fēng)格上，而這種獨(dú)特風(fēng)格的形成體現(xiàn)在它的服裝美學(xué)，它對(duì)生活、設(shè)計(jì)、服裝文化的理解和不斷創(chuàng)新的基礎(chǔ)上。記?。寒?dāng)你在設(shè)計(jì)上做了獨(dú)特的定位，消費(fèi)者必然就會(huì)這樣認(rèn)知你。而且這個(gè)定位一旦進(jìn)入了消費(fèi)者大腦，從此則很難改變。好的設(shè)計(jì)能夠?qū)ζ放茽I(yíng)銷(xiāo)起到較大的推波助瀾的作用，因?yàn)槠放期A得消費(fèi)者青睞的背后是消費(fèi)者心理的感受與滿足。

　　2 當(dāng)前運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)中存在的問(wèn)題

　　首先是服裝設(shè)計(jì)師能力。他們是需要具備創(chuàng)新能力、實(shí)踐能力和創(chuàng)業(yè)精神的復(fù)合型人才。然而受到多種因素的影響，專業(yè)院校在對(duì)學(xué)生創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力的培養(yǎng)方面一直是個(gè)薄弱環(huán)節(jié)。主要表現(xiàn)在：學(xué)?，F(xiàn)行的教學(xué)觀念、教學(xué)模式、教學(xué)方法等諸多環(huán)節(jié)存在局限性;設(shè)計(jì)課程多傾向于理論性科目;學(xué)生缺乏實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，大多只知道畫(huà)圖，而對(duì)衣料的性能、裁剪方法和制作技術(shù)等實(shí)際操作技能往往知之甚少。

　　其次是設(shè)計(jì)師觀念中缺乏對(duì)服裝表現(xiàn)消費(fèi)者個(gè)性與時(shí)尚的理解與認(rèn)識(shí)。當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)追求時(shí)尚、張揚(yáng)個(gè)性的年代。無(wú)論是女孩們、男孩們或女人們、男人們，絕大多數(shù)消費(fèi)者對(duì)運(yùn)動(dòng)服裝大牌如耐克、阿迪等產(chǎn)品的選擇與追求，并非是選擇和追求它們的專業(yè)性、運(yùn)動(dòng)性而是在選擇追求它們的個(gè)性與時(shí)尚性。營(yíng)銷(xiāo)業(yè)績(jī)表明這個(gè)論點(diǎn)與現(xiàn)實(shí)是相符的，結(jié)果也是得到現(xiàn)實(shí)支持的。運(yùn)動(dòng)服裝品牌之所以能得以風(fēng)行世界，是因?yàn)檫@些產(chǎn)品所具有的獨(dú)特性可以起到點(diǎn)綴人生活，點(diǎn)綴人心理的作用。相反李寧運(yùn)動(dòng)服裝品牌的個(gè)性的酷炫明顯不足，李寧公司自己在市場(chǎng)調(diào)研中也發(fā)現(xiàn)(2011)：大多數(shù)消費(fèi)者認(rèn)為李寧品牌給人們的感覺(jué)是“可靠的、溫和的、可值得信賴的、積極向上的”。這個(gè)結(jié)果顯然個(gè)性不明確，更談不上時(shí)尚，營(yíng)銷(xiāo)業(yè)績(jī)不需贅言。{page_break}

　　這些問(wèn)題的存在也有其客觀原因，我國(guó)運(yùn)動(dòng)品牌服裝設(shè)計(jì)師剛剛起步，還處于摸索階段，設(shè)計(jì)師普遍對(duì)于市場(chǎng)的敏感度不夠，缺乏對(duì)當(dāng)下運(yùn)動(dòng)服裝流行趨勢(shì)的分析，他們很難針對(duì)服裝的品牌文化和內(nèi)涵設(shè)計(jì)出具有鮮明特色同時(shí)又能與市場(chǎng)(消費(fèi)者)緊密結(jié)合的作品。很多有才華的設(shè)計(jì)師目前主要靠開(kāi)設(shè)計(jì)工作室創(chuàng)業(yè)，還不能真正走向市場(chǎng)。

　　3 未來(lái)運(yùn)動(dòng)服裝品牌管理思考

　　運(yùn)動(dòng)服裝的消費(fèi)群體以年輕人居多，能否把握當(dāng)下運(yùn)動(dòng)服裝的流行趨勢(shì)就是能否抓住消費(fèi)者的“心”，滿足消費(fèi)者需求，這是運(yùn)動(dòng)服裝品牌管理的核心。今天已有不少國(guó)內(nèi)運(yùn)動(dòng)品牌服裝開(kāi)始并站在了流行與時(shí)尚的前沿，對(duì)運(yùn)動(dòng)服裝流行趨勢(shì)有著敏銳的掌控。如不少運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)上也充分考慮年輕人對(duì)個(gè)性、前衛(wèi)、時(shí)尚的需求，把年輕人需要的理念融入到產(chǎn)品中去，讓“運(yùn)動(dòng)牽手時(shí)尚”，真正做到產(chǎn)品融入生活、融入時(shí)尚，從而最大程度上滿足消費(fèi)者的需求。這是未來(lái)運(yùn)動(dòng)服裝品牌發(fā)展與品牌管理的趨勢(shì)。

　　品牌管理中還有一點(diǎn)就是要把更多的中國(guó)元素融入到產(chǎn)品中去，做有自主特色的、適合東方人的產(chǎn)品，這也是體育品牌發(fā)展的趨勢(shì)。在服裝設(shè)計(jì)中，必須融入文化的內(nèi)涵，使品牌散發(fā)其魅力。如近期Kappa運(yùn)動(dòng)服裝在中國(guó)的成功就是最好的例子。該品牌設(shè)計(jì)將運(yùn)動(dòng)與時(shí)尚結(jié)合，同時(shí)以普通人特點(diǎn)而不是運(yùn)動(dòng)員特點(diǎn)進(jìn)行款式設(shè)計(jì)，極大地滿足了消費(fèi)者的需要。記住：中國(guó)的運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)不能照搬西方理念，而要在運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)中將更多的中國(guó)文化元素融入到產(chǎn)品中去。

　　在當(dāng)今的中國(guó)市場(chǎng)上同質(zhì)化的產(chǎn)品已經(jīng)沒(méi)有競(jìng)爭(zhēng)力，只有注重個(gè)性化的品牌和專業(yè)化的設(shè)計(jì)才能有更大的發(fā)展空間。著眼未來(lái)的運(yùn)動(dòng)服裝品牌設(shè)計(jì)，經(jīng)營(yíng)者必須以專業(yè)化的設(shè)計(jì)水平加上細(xì)致化的服務(wù)質(zhì)量再加上職業(yè)化的創(chuàng)新能力，特別是對(duì)消費(fèi)者心理的把握融入其中，才能會(huì)有更大的成績(jī)。