斯其格：對傳統刺繡的創新 留住歷史的印記

斯其格為香港小朋友繡制的蒙古袍

　　斯其格 1950年出生于阿魯科爾沁旗一個傳統的蒙古族刺繡家庭。她是阿魯科爾沁旗非物質文化遺產傳承人，從事蒙古族手工服飾、毛皮制品、帽靴等刺繡制作61年，現任內蒙古自治區民間文藝家協會會員。2003年，榮獲中國首屆蒙古族服飾展金獎。2005年，榮獲首屆內蒙古民族民間工藝博覽會銀獎。

　　如今已有61年繡齡的斯其格盡管已經落下了腰間盤突出、眼花的毛病，但仍然癡迷刺繡，每天都要繡上四五個小時，她說：“直到舉不動針的那天才會停止刺繡。”斯其格是赤峰市阿魯科爾沁旗蒙古族刺繡的傳承人，今年3月底，斯其格在內蒙古農業大學參加了蒙古族刺繡培訓班，與來自全區各地的其他59位蒙古族刺繡傳承人一起交流刺繡技藝。

　　課間休息期間，記者在內蒙古農業大學的休息室里見到了斯其格，她目光炯炯有神，正坐在床上穿針引線，手指靈活地上下翻飛，花繃上繡的蝴蝶像要立刻飛起來似的。

　　對傳統刺繡的創新

　　斯其格1950年出生于阿魯科爾沁旗一個傳統的蒙古族刺繡家庭，奶奶、媽媽、姑姑都是遠近聞名的刺繡高手，耳濡目染之下，斯其格6歲起就自己拿起針線開始了一些簡單的縫補，補襪子、納鞋墊、補靴子，慢慢地這些基礎的針線活為她練就了一手好手藝。

　　空閑的時候，斯其格喜歡畫畫，在那個物質相對匱乏的年代，家里沒有專門的本子供她畫畫，她便找來爸爸抽完煙的煙盒，在煙盒的背面臨摹盤子上好看的花紋、臨摹洗臉盆上活靈活現的魚兒。10歲的時候，她開始跟著媽媽學繡花，對于擅長繪畫的斯其格來說，繡花根本不是什么難事。

　　斯其格是個閑不住的人，自己家的繡活做完了，她就免費幫著鄰居家繡，一時間，來找她幫忙刺繡的人絡繹不絕，她的活兒也越來越多，斯其格就像上了發條一樣，沉浸在自己的刺繡世界里，鄰居來家做客她都沒有發覺，直到別人調侃她：“你是不是酒精中毒了!”斯其格才靦腆地笑了。

　　斯其格的刺繡技藝越來越熟練，也促使她開始琢磨自己刺繡作品的構圖和配色方案。“別人一般不敢把紅色和綠色搭配在一起，我反而故意把這兩種顏色搭配在一起，我覺得特別艷麗。”斯其格說。功夫不負有心人，很快，方圓幾十里的人們都趕不上她繡得快、繡得好、繡得艷，繡得燦若云霞，繡得讓人忍不住想伸手去觸摸那方寸間的花草魚蟲。

　　16歲那年，斯其格醞釀了一件大事，那就是在傳統刺繡樣式和內容上創新。她不再滿足于繡那些已經畫在紙上的樣式和花紋，她要繡活的東西!她開始觀察蝴蝶、山草、野花的神態，默默地記在心里，再把它們繡到自己的布料上，縫制成20套帶有斯其格獨特風格的蒙古袍，當地的牧民像贊揚勇敢的騎手一樣夸獎她。斯其格的努力，媽媽看在眼里，喜在心頭，她給予了女兒最大的肯定和支持，這培養了斯其格不斷創新的性格，直到現在，斯其格仍然喜歡不斷突破傳統的刺繡方式。“我把一種花的各個神態都繡過之后，就不會再繡這種花了，我會尋找新的繡法和樣式。”斯其格說。

一針一線寄深情

　　1997年7月1日，香港回歸。斯其格用自己的方式表達了內心的喜悅：她縫制出兩套精致的童裝蒙古袍，通過郵局鄭重地寄往了香港。

　　斯其格告訴記者：“別人慶祝香港回歸，有的唱歌，有的跳舞，有的寫詩，有的作畫，這些我都不會，我做針線活兒還行。所以特地趕制了兩套蒙古袍，送給香港兒童，表達我對香港回歸的祝賀。”她認真地到商店精心選購了布料，一件是湖藍色，一件是大紅色，藍色代表和平，紅色則代表喜悅和熱烈。心靈手巧的斯其格把自己所有的“絕活兒”都用在了這兩套蒙古袍上，金邊、銀線，盡管此時的斯其格已年近半百，但她一針一線都一絲不茍，毫不含糊，若在平時，做兩套普通的蒙古袍，她只需3天多時間，然而這次她精心縫制了一個多月。她從赤峰市蒙古族小學請來兩名小模特穿上蒙古袍拍了照片后，將蒙古袍連同潔白的哈達一起寄給了香港兒童。她向記者展示了這張照片，她說，兒童代表未來，她希望香港的未來更美好。

　　斯其格清楚地記得，那一天，是6月18日。那天她頂著小雨去郵局寄袍子，回到家就感冒了，不停地咳嗽。

　　斯其格的兒子阿魯斯告訴記者，香港回歸的當天，他們一家人圍坐在駝色的地毯上看電視直播，斯其格不止一次地念叨，不知道香港兒童收到袍子沒有?阿魯斯很理解母親的心情，安慰她說：“香港的郵政業那么發達，孩子們肯定能收到蒙古袍。”

　　留住歷史的印記

　　阿魯科爾沁旗一些蒙古族家庭有一個傳統：姑娘出嫁前要學習刺繡技藝，作為阿魯科爾沁旗有名的非物質文化遺產傳承人，斯其格當仁不讓地承擔起了傳承蒙古族刺繡的重任。

　　對于每一位準新娘，斯其格的角色不僅僅是傾囊相授的老師，還是包吃包住的額吉。不管一周還是半個月，不管誰找上門來，“一根筋”的斯其格都是毫不猶豫就答應傳授技藝，并邀請準新娘與她生活在一起，隨時切磋技藝。在斯其格看來，教更多的人學會蒙古族刺繡是她的責任和義務。

　　2008年的一天，斯其格看到自己的孩子們在閱讀詩集，她想，那些優美的句子通過一本詩集就能夠流傳于世，那么蒙古族服飾為什么不能?

　　一個大膽的夢想在斯其格腦海里誕生了——把蒙古族服飾做成一部“詩集”來展出。她熱愛蒙古族精美的服飾，希望用烙在心靈里的色彩，留住歷史的印記，用閉上眼就可以觸摸到的絲線，保護蒙古族刺繡。

　　于是，斯其格開始收集并制作上世紀60、70、80年代最流行的蒙古族首飾、服飾，這其中有自己家的長輩穿過、用過的舊物件，也有斯其格專程去河北、山西、陜西等地淘來的舊貨。她利用2001年至2005年開門市攢下來的積蓄，幾乎跑遍了臨近的省市。

　　斯其格走得最遠的一次是2013年坐火車去陜西的一個村莊趕集，她聽說附近一個村莊的大娘保留著她需要的布料，一連跑了兩次，卻無功而返。這一趟，花了她半個月的時間。斯其格的“尋舊之旅”多半是像這次一樣空手而歸，不過，她并不氣餒，最近她計劃去云南、貴州等蒙古族聚居的其他省區，收集蒙古族服飾和傳統刺繡工藝。

　　目前，斯其格收集和制作的蒙古族首飾、服飾已有500多件，這些傳統服飾和斯其格的繡樣手繪稿一起，成為斯其格壓箱底的寶貝，她期待哪一天時機成熟了，給自己的“詩集”辦一個展覽，再給自己的手繪稿出一本書。“做完這些，我就滿足了!”說到這，斯其格眼睛都亮了。 今年，斯其格提交了赤峰市非物質文化遺產傳承人資格的申請，并以家鄉的名字達魯哈命名，創建了自己的工藝品牌。如今，刺繡已經成為最時尚的潮流元素之一，傳統的蒙古族刺繡也重新煥發了生機，斯其格留住的，不僅僅是歷史的印記，更是時裝潮流的基礎技藝。