最奢侈的不是LV而是休假

　　如果生活是一列飛速行駛的火車，如果我們把自己當(dāng)作是駕馭這列火車的司機而不是身不由己的乘客，那么，即便有千萬個理由阻止我們放慢行駛的速度，我們照樣可以有這個權(quán)力，點一下剎車。因為我們自己是這列火車的主宰。我們有隨時停下來審視道路和重新選擇方向的自由。

　　仔細觀察，我們身邊有不少人已經(jīng)這樣做了。曾經(jīng)，他們在職場壓力的逼迫下玩命工作，十來年間，他們就贏得了個人經(jīng)濟的“快速增長”。同時，由于精力透支，他們的身體和精神開始陷入一種“亞健康”狀態(tài)，更重要的是，進入“職場十年之癢”，工作對于他們不再快樂如從前。于是，“衣食無憂”的他們齊聲喊出了職場新口令：35歲“稍息”。

　　有這樣一個故事：在墨西哥工作的外國科學(xué)家雇了當(dāng)?shù)厣降孛褡宓陌徇\工搬運行李，在搬運途中，搬運工每走一段路，不管累不累，都要停下來歇一下，這讓幾個外國科學(xué)家頗為不解，問及原因，搬運工說這是他們山地民族的傳統(tǒng)，身體行走得太快，靈魂會趕不上來。

　　當(dāng)我們過于忙碌，卻說不清自己想要的究竟是什么，當(dāng)日子天天飛馳，卻記不起年少時曾經(jīng)為之激動的理想現(xiàn)在在哪里，我們是否要暫停一下腳步，好讓靈魂趕上來?

　　我們可以以25歲作起點、以40歲前為中線，劃分一個人的職業(yè)前半場和后半場：假設(shè)我們22歲大學(xué)畢業(yè)，之后三年為“延學(xué)期”，25歲才真正稱得上一個成熟的“社會人”;如果再讀研究生的話，25歲研究生畢業(yè)，之后三年為“延學(xué)期”，要到28歲才能成為成熟的“社會人”。混跡十年后，他們正值年屆35歲或38歲。這時候，如果他們的處境仍是“被動”的，那么他們就該審視自己是否“入錯了行”或“站錯了位置”，就該對自己的職業(yè)航線作出調(diào)整甚至調(diào)換了。也就是說，當(dāng)一個人進入職業(yè)“十年之癢”之后，成功的要“稍息”，不成功的也要反思，甚至停下工作來進行素質(zhì)提高的培訓(xùn)和自我調(diào)整，在“稍息”之后另謀出路。從這個角度看，“稍息”不應(yīng)該只是少數(shù)“成功人士”的特權(quán)，不僅要成為城市白領(lǐng)和金領(lǐng)的一種養(yǎng)生潮流，而且應(yīng)該鼓勵“奔四”人群暫時放棄工作，進行時段性的調(diào)休，以利延長其職業(yè)和生命“壽限”。

　　稍息不是生活的尾聲，而是另一種生活的開始，這需要一種勇氣。在一份待遇優(yōu)厚的工作或是自己開創(chuàng)的公司面前，“輕輕地揮一揮衣袖，不帶走一片云彩”并非是一件容易的事。如果不是思考起諸如“我是誰”、“我來到這個世界上為了什么”等等哲學(xué)本源的問題，恐怕很難拒絕“工作者”所帶來的諸多誘惑。“稍息族”的信條就是，當(dāng)幸福觸手可及時，一定要及時把握。否則，在忙忙碌碌的浮華世界中很可能經(jīng)歷：幾度夕陽紅之后，只落得“萬事轉(zhuǎn)頭空”。

　　在他們看來，健康、親情、友情和自由的意義正在超越金錢，暫時的休整也便于重新確定目標(biāo)，獲得事業(yè)上另一次提升和飛躍。

　　“稍息族”的榜樣不是漁夫而是那不鳴則已、一鳴驚人的楚莊王。他們的“稍息”生活并非無所事事。讀書、學(xué)習(xí)、約人喝茶、頻繁聚會，為的是補充自己、發(fā)現(xiàn)另一個好的機會。在他們看來，自己還沒有就此退休的資本，許多事業(yè)上的理想還沒有實現(xiàn)，稍息只是一個驛站，稍事休息之后還會重整旗鼓。

　　的確，人生總有不少這樣的驛站，走累的時候歇一會，然后整理一下自己的思想，回顧一下自己的人生，在作一番周密調(diào)整后，又整裝待發(fā)，踏上新的征程。暫時的退，只不過是為了更好地進，它會使我們更明白內(nèi)心的真正需要。人的本性就是探索，選擇你想要的生活，這才是“稍息”的意義所在。