時尚風(fēng)不瘋魔不巴黎
2012巴黎春夏風(fēng)格趨勢永遠(yuǎn)是最難概括的,因?yàn)檫@個城市聚集著太多具有強(qiáng)烈個人風(fēng)格的設(shè)計(jì)師。相比紐約的商業(yè),倫敦的乖張和米蘭的實(shí)用,巴黎的創(chuàng)意自由精神所帶給我們的沖擊令人振奮。如果套用已逝的Alexander McQueen曾經(jīng)說過的話“我是一個浪漫的精神分裂癥患者”,這或許代表了巴黎諸多先鋒設(shè)計(jì)師的狀態(tài)——不瘋魔,不巴黎。正是這些瘋魔般的創(chuàng)意成就了一半的巴黎風(fēng)格。
當(dāng)10月5日Louis Vuitton以冠絕全場的設(shè)計(jì)趨勢引領(lǐng)著T臺,其中包括了50年代、60年代、半高級訂制概念、英式刺繡和少女般的粉彩等諸多要素時,彼時巴黎時裝周正緩緩落下帷幕。歐元的下滑與頹靡顯然并未削弱這座城市的創(chuàng)意和藝術(shù)表現(xiàn)力,巴黎為我們在日漸無趣的時尚行業(yè)留下了最后一份驚喜。巴黎時裝周依然為來自巴黎或“外省”的設(shè)計(jì)師們提供了多樣的舞臺——無論是巴黎式優(yōu)雅的“捍衛(wèi)者”或出位實(shí)驗(yàn)的“實(shí)踐者”。時裝秀永遠(yuǎn)有兩個對立的陣營:一種是可以穿著的衣服,比如Chloé,比如Hermès。
另一種則是強(qiáng)調(diào)概念的表達(dá),其對時尚界權(quán)威人士產(chǎn)生影響,比如Maison Martin Margiela影響Nicolas Ghesquière。而顯然,對于巴黎時裝周而言,我們更期待后者。于是Rick Owens以一種宗教救贖般的精神讓模特身穿一襲白色長袍扮作殉難者穿過“天堂之門”。{page_break}
Viktor &Rolf以盛裝娃娃延續(xù)秋冬的鎧甲騎士風(fēng)格,當(dāng)這些忽閃著粉紅色長睫毛,穿著具有增大版衣領(lǐng)、羊腿型泡泡袖和遍布著夸張包邊針腳的盛裝玩偶們穿梭于T臺之上宛如上演一出超現(xiàn)實(shí)的荒誕劇。而Vivienne Westwood那些浪漫至極的設(shè)計(jì)款式看上去更像用抹布或邊角料胡亂拼湊而成,據(jù)說靈感來源于Dame Viv這些天在思考的東西:關(guān)于過去,關(guān)于未來,還有一些徜徉云端。于是思維跳躍得如一出穿越劇,從拯救地球到復(fù)古女士胸衣。換而言之,或許從這一設(shè)計(jì)中傳達(dá)出了某種警示:日益堆積的問題如果得不到及時解決將會導(dǎo)致崩潰,無論地球或是帝國。又或許還有其他的詮釋。在這里設(shè)計(jì)師超越了藝術(shù)家的身份,他們更象是一名敘事者,從他們熟悉或獵奇的文化中挖掘著種種細(xì)節(jié),并思考著彼此間深刻的聯(lián)系,在這種關(guān)系中暴力、憂思或政治等不同情緒交替出現(xiàn)?;蛘咭蚕笠幻F(xiàn)實(shí)主義者,把夢境中的意象或可能性以瘋狂的方式表達(dá)出來。一半是優(yōu)雅,一半是瘋魔,或許這只有多元的巴黎風(fēng)格才可以做到。{page_break}
在Balenciaga的時裝秀上,前排長椅倒塌是個八卦事件,而據(jù)說就在最后一條長椅塌下之前,秀場上響起一個聲音,讓觀眾全體起立,感覺像在教堂。這種錯亂的感覺誰知道不是一場戲劇化的行為藝術(shù)呢?
不過,不管長椅有沒有倒塌,這并不妨礙Balenciaga的時裝秀儼然已成為Twitter上的熱點(diǎn)話題。這當(dāng)然與Nicolas Ghesquière有關(guān),他以未來主義的運(yùn)動風(fēng)主題既表達(dá)了對當(dāng)今流行的運(yùn)動風(fēng)的致敬,同時兼顧了剪裁與工藝的精確性。新系列的一個顯著特征是對形狀進(jìn)行了深入探索:寬肩箱型外套搭配高開衩運(yùn)動短褲和拼接的高腰錐型褲,或是束腰連衣裙,都是對三角型的趣味演繹。這樣的幾何元素貫穿了整個系列,無論色塊拼接或鑲嵌等都是對這一元素的延伸。色彩呈現(xiàn)出酒紅色、磚紅色、舊金色、桃粉色、陶土色和黑色、白色等的奇特組合,中世紀(jì)風(fēng)格的面部和彩繪玻璃效果印花進(jìn)一步加劇了這一夸張?jiān)煨汀2粌H僅是如此,Nicolas Ghesquière和其他設(shè)計(jì)師的差別在于他洞察到現(xiàn)代生活方式的轉(zhuǎn)變,他可以把傳統(tǒng)的高級時裝與街頭潮流款式完美結(jié)合。Nicolas Ghesquière執(zhí)著于高級定制的工藝,即便是一件最簡單的白色T恤他也必須采用立體剪裁縫制而成。這是一個可以將服裝工藝上升至信仰的設(shè)計(jì)師,他確信創(chuàng)立一只完美的袖子同樣可以讓靈魂得到救贖;當(dāng)他把這一信仰與Balenciaga進(jìn)行了合體并實(shí)現(xiàn)了完美重塑時,更多人把他放上了神壇進(jìn)行膜拜。{page_break}
或許是受到今年日本大地震的啟示,Comme des Garons的秀堪稱 “白色戲劇”,似乎暗示著對人生如戲的某種隱秘性思考和宗教式表達(dá)。Comme des Garons本季剝離了所有的色彩,僅以白色探討在生命的每一個驛站或最有意義的人生儀式上所起到的作用,包括出生、結(jié)婚、死亡及涅槃等各個過程。不同層次的全白系列,從紙白色、骨白色到乳白色,輪廓呈現(xiàn)出三角、沙漏或繭式的雕刻感。有些是清晰而合乎想象的表達(dá),比如婚禮上的連衣裙,洗禮儀式上的領(lǐng)洗服等,精致的花邊和鏤空蕾絲體現(xiàn)出了浪漫的感覺。而另一些諸如繭式披風(fēng)、教會式兜帽長袍及防塵罩,非對稱的下擺禮服等則具有一種近乎宗教般的意味。而繃帶式的框架似乎寓意著無法逃脫的宿命。
關(guān)于生與死的話題對于一場時裝秀來說未免過于沉重,于是一些詼諧的細(xì)節(jié)顯然有助于營造輕松氛圍。例如模特腳上的白色短靴看起來像是從事核反應(yīng)工作的技術(shù)人員著裝,這也許可以看作是對日本大地震的某種投射,當(dāng)然也可以看作是對六十年代風(fēng)格服裝的一種嘗試。而“長袖善舞”或者說極具遮蓋性的袖子在整場秀中非常引人注目,這或許是另一種具有象征意味的探索,也是此次川久保玲發(fā)布中頗具創(chuàng)意的細(xì)節(jié)。

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