馬可:我不是做時尚的設計師
馬可是一位反時裝、反潮流的設計家。林懷民這句話,是理解馬可的最好注腳。
我對時尚持相反的態度
記者:跟林懷民合作有什么樣的機緣?
馬可:2013年夏天,林懷民通過朋友聯絡到我,我們一見如故。他很真誠,是帶給人溫暖的長者。我想林老師能夠找到我,一定是我設計上的態度、觀念是他所認同的。因為跨領域創作人的合作,一個重要的前提就是對生活、對創作的態度有本質上呼應的東西。
相信林老師已經看到,我不是一個做時尚的設計師。這么多年來,我一直堅持設計要承載精神內涵,不想把服裝做得像時裝那么膚淺。
在設計師行業里,我對時尚持相反的態度,呼吁大眾能夠看到時尚背后呈現的人跟自然的關系。因為時尚本身是光鮮亮麗的事情,但在這光鮮背后,我們要能看到,它對自然資源的一種消耗,甚至是貪婪和掠奪,以及它是否能更真實地呈現人的內心狀態。從這樣的角度去反觀時尚,你會得出完全不一樣的結論。所以我更多地在通過設計,把人跟自然、人和人之間的關系思考清楚。
設計跑到人前面是非常失敗的
記者:你的設計充滿東方韻味,你想通過服裝,向世界傳遞怎樣的中國文化?
馬可:我從來沒想過把中國的東西作為一個目標刻意去做。在我的設計里,不會看到那些符號性的東西,不會刻意去做旗袍、立領、盤扣,也不會做龍啊鳳啊這些圖案。
因為我理解的“中國”,更重要的是“神”,而不是“形”,并非你穿了盤扣你就很中國。在“神”的體現上,需要你更大的精力。我看到包括國際時尚界在內,會不時推出所謂東方流行元素,賣弄的都是那些符號性的東西,但你不會覺得它是真正傳遞了中國的精神。
我覺得更重要的,是中國文化給我們的一種精神氣質,或者風骨。中國的高貴,不是講究血統、外在的形式,而是體現在一種精神,兩袖清風,心甘情愿去過清貧的生活,但有內心堅持和不能妥協的東西。“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此大丈夫也”就是我所理解的中國人的風骨,不立意浮華,也不是那些符號所能夠賦予的。
在設計里,我也希望這方面有所體現。這種高貴是非常內在的,不是炫耀賣弄什么,因此這樣的設計一定是外在平和,甚至沒有什么特別讓人感覺到眼前一亮、令人很驚訝的東西。但它很“定”,最終你看到的不是這個衣服,而是這個人。這才是最成功的設計。如果衣服跑在了人的前面,這是非常失敗的。人不能用漂亮和不漂亮這么淺的話來形容,人最重要的就是他內在的一種精神,一個好的設計是凸顯人本身,而不是衣服本身。
記者:你為名人設計服裝時,會考慮去突出她們的一些個性特點嗎?
馬可:人應該對內在充滿自信,衣服只要恰如其分,適合這個人就可以了,不需要外顯的風格,也不需要去討好這個人。
設計在我這里,一定是做減法的。其實最難的設計就是簡單的設計,你看衣服沒有什么,但你看到了這個人,這很重要,就是能夠把一個人內在心靈最美好的東西傳遞出來,而衣服本身并不會給人“哇!”的感覺。但你會覺得這個衣服是她的,她沒有穿錯,沒有穿別人的衣服。
“無用”的是最寶貴的
記者:很好奇你將自己的品牌取名“無用”。
馬可:有人說是來自《道德經》“無用乃大用”之類的,其實沒有這么老莊。
我從例外出來后,經歷一段轉型期,我要尋找一個新的定位和方向。我發現,那些中國民間手工的東西讓我感動,眼睛濕潤,用了幾十年的桌子、一件衣服穿三代,它們不再是一種簡單的物件,更多是情感、家庭的寄托與傳承。而博物館里,那些價值連城的寶物的確巧奪天工,但你只覺得華麗,不覺得有感動。
這些民間器物讓我感動的究竟是什么?我發現,它們都是手作,不帶功利,怎么樣把它做得實用就好了,這樣它可以用幾十年都不壞,可以傳給子孫后代。所以看上去它們每樣都是笨笨的,拙拙的,沒有那種很靈巧的東西,但是非常耐用,很實在,讓你看到它就心很定,你會覺得這些物件一個個擲地有聲,是有生命的。
我很迷戀這些手工藝。但回到城市,每每跟家人朋友說我要做手工,他們就給我潑冷水:你搞這些干什么,都是無用的東西,現在都什么時代了。手工藝人也說,這些東西現在都沒人要了。
但我就是要做這些無用的事情,因為我認定這些是最寶貴的,如果這些東西真的失傳了,你就無從去感受了。我是屬于那種一門心思認準了、然后就可以孤注一擲。當然,傳承之后要去創新,一定讓傳統技藝跟現在的時代產生新的關聯,能夠為現在的生活所用,賦予它時代的生命力。這個才是我作為設計師所感興趣的。
記者:這些想法你現在是否感受到共鳴?
馬可:有個客人到了北京的無用生活空間,一進門就淚流滿面,回去就寫很長的信發來。對我來講,這個客人買不買東西真的不重要,這個空間讓她能從紛繁浮躁的現實中沉淀下來,回到內心很真的、很柔軟的部分,哪怕是短短一刻,我的目的就達到了。
我不是那種 職業藝術家
記者:這段時間在臺灣有沒有其他的安排?
馬可:我一直對臺灣的有機食物、有機服務很感興趣,這幾天準備跟朋友去臺北幾家比較好的素食餐廳感受一下。
我不是那種職業藝術家。我覺得無論做什么樣的工作,最終它還是要為生活服務。人都離不開食衣住行,而你的觀念、追求、價值、信仰,在這幾個方面能夠很真實地體現出來。你要怎么樣負責任地去吃、去穿,怎么樣讓自己很舒服的同時,也能夠讓地球上的生態去獲得更好的平衡?所以我們一定要尋找一種互利的,對人、對己、對自然,都能達到一種更和諧的生活方式,而不是互相掠奪或者較量。
這是我這些年一直在思考的問題。這是一個很大的課題,需要從吃、穿、用,居家生活去思考。
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