上官喆分享對(duì)酷、設(shè)計(jì)、品牌以及中國(guó)年輕文化的看法

　　從廈門到走出國(guó)門，炙手可熱的男裝設(shè)計(jì)師上官喆與記者分享他對(duì)酷、設(shè)計(jì)、SANKUANZ品牌以及中國(guó)年輕文化的看法。

　　中國(guó)廈門——原本安居于廈門一隅的設(shè)計(jì)師上官喆從來沒有想到自己會(huì)有如此繁忙的國(guó)際日程。5月，他先是應(yīng)芬蘭Match Made in Hel設(shè)計(jì)展示項(xiàng)目邀請(qǐng)，與Henrik Vibskov、Heikki Salonen、Hyein Seo等設(shè)計(jì)師一道，在赫爾辛基機(jī)場(chǎng)跑道上展示了其品牌SANKUANZ的2016秋冬系列;6月，他又與汽車品牌Mini合作，在佛羅倫薩的Pitti Uomo上帶來了其跨界作品及2017春夏系列;緊接著，在巴黎男裝周上，該系列以動(dòng)態(tài)秀加靜態(tài)展示的方式進(jìn)行了正式發(fā)布。

　　“這一切本來都不是計(jì)劃內(nèi)的，”這位已經(jīng)剪短了長(zhǎng)發(fā)、帶著自己設(shè)計(jì)的棒球帽的設(shè)計(jì)師說道：“當(dāng)年第一次去倫敦男裝周，更多的是(《GQ 智族》時(shí)裝總監(jiān)兼《GQ Style》執(zhí)行主編)崔丹推了我一把。來巴黎也是。其實(shí)回過頭來看，沒有什么時(shí)候是真正準(zhǔn)備好的，反而做了就是對(duì)的時(shí)機(jī)。”

　　他的設(shè)計(jì)師生涯也始于這種非計(jì)劃性。原本在廈門大學(xué)修讀視覺傳達(dá)與廣告學(xué)雙學(xué)位的上官喆，在2003年畢業(yè)同年，憑借學(xué)生時(shí)期玩票的經(jīng)驗(yàn)，和兩位朋友一起，懷揣三千塊錢，創(chuàng)立了自己的品牌。這位32歲的設(shè)計(jì)師，沒有經(jīng)過正統(tǒng)時(shí)裝教育，也沒有在任何一間大時(shí)裝品牌之中工作過的經(jīng)歷,像一個(gè)沒有條條框框的攪局者，懵懵懂懂地踏入了時(shí)尚的世界。在過去的采訪中，他將其歸結(jié)于自己是個(gè)“典型的白羊座，想到什么便直接付諸行動(dòng)”。

　　在上官喆的設(shè)計(jì)里，你能看到他將自己對(duì)于世界的觀察和想法，以及世界對(duì)他產(chǎn)生的印記和影響直接反映在衣服上，直接借由一種直接的圖像式語言表達(dá)出來：從早期代表廈門的三角梅標(biāo)志、迷彩制服、耶路撒冷圣戰(zhàn)，到之后的武道袍、藏傳佛教大氅、亞運(yùn)會(huì)與太宰治的交織混合;再到下一季來自美國(guó)航天局(NASA)的“宇宙崇拜”。他的靈感(或者說記憶)來源龐雜無邊，富含粗糲的沖突與叛逆，而又統(tǒng)一于糅合了街頭與工裝審美的設(shè)計(jì)里。而這正是他通過不斷試錯(cuò)進(jìn)而積累和達(dá)成的。

　　也因如此，他告訴記者，在品牌成長(zhǎng)的過程中，自己一直在不斷地學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和調(diào)整自己的角色：“一開始，我沒有那么放開，太認(rèn)真對(duì)待每一件衣服，太看重每一件單品，現(xiàn)在，我希望要更Freestyle地做設(shè)計(jì)，因?yàn)樵O(shè)計(jì)衣服對(duì)于設(shè)計(jì)師來說很重要，但是對(duì)于一個(gè)品牌的創(chuàng)始人，你要表達(dá)的東西，不能僅僅通過服裝，因?yàn)榉b本身的局限性太大了，我們不能強(qiáng)行賦予它們太多的東西，你所要表達(dá)是你本身背后一個(gè)更龐大的世界。”

　　“另外，我發(fā)現(xiàn)，你不能完全聽買手的意見，他們要對(duì)自己的公司負(fù)責(zé)，不一定會(huì)告訴你真實(shí)的原因，就我的經(jīng)驗(yàn)來說，太過聽信，反而對(duì)你有太多的影響，”他說道。在這個(gè)過程中，他還關(guān)閉了當(dāng)時(shí)風(fēng)頭正勁的副線品牌Ze by SANKUANZ，該品牌通過當(dāng)時(shí)的淘寶在線店鋪曾幫助他收獲了一批忠實(shí)客戶以及知名度。“副線對(duì)我來說，沒有什么價(jià)值，讓我浪費(fèi)了時(shí)間，也許可以做的很大，又怎樣呢?這和做別的生意沒區(qū)別，”他的回答令人驚訝：“但主線對(duì)我的改變是不一樣的，副線做大了，你就不可能投入做SANKUANZ。”

　　如今的SANKUANZ已經(jīng)有了超過30個(gè)零售合作伙伴，Joyce、I.T、老佛爺百貨(Galeries Lafayette)、10 Corso Como、棟梁為其鋪平了在國(guó)內(nèi)的通路，而通過Trading Museum Comme des Gar?ons、Opening Ceremony、Vfiles、Excelsior等買手店，其設(shè)計(jì)得以銷往日本、意大利、美國(guó)。“我不會(huì)將市場(chǎng)分為國(guó)內(nèi)和國(guó)外去看，因?yàn)槲业漠a(chǎn)品不是非常大眾的，而是很長(zhǎng)尾、很小眾的東西，所以我會(huì)專注于每一個(gè)國(guó)家，來用設(shè)計(jì)服務(wù)這些小眾的人群，”上官喆說道。

　　他所說的人群即是中國(guó)包括世界其他國(guó)家里熱愛音樂、街頭文化的那幫年輕人，但他卻并不認(rèn)為SANKUANZ與Supreme、Palace等街頭品牌走的是一樣的路線。“它們更像是滑板品牌，其根基在于滑板文化，對(duì)它們來說，衣服是去宣揚(yáng)滑板文化的載體，不需要太多變化，更像一個(gè)宗教。而SANKUANZ的衣服還是要每一季都進(jìn)行創(chuàng)新和變化，”他說道，然后又笑著撓撓頭：“當(dāng)然，我們也希望做出一種文化，成為不是完全偏時(shí)裝的一個(gè)品牌。我們想呈現(xiàn)中國(guó)年輕人的面貌，告訴不知道中年輕人在干嘛的世界，這幫人是怎么樣的。”

　　因此，上官喆很喜歡從年輕文化吸取營(yíng)養(yǎng)。“我會(huì)不停地去主動(dòng)接觸很多年輕人，中國(guó)的年輕人喜歡的東西沒有那么像日本，更像美國(guó)，”他說道。他看完了做為工作時(shí)白色背景噪音的所有綜藝節(jié)目，也關(guān)注鹿晗、吳亦凡、黃子韜等備受追捧的年輕偶像的作品和動(dòng)向，但最近給他最大刺激和觸動(dòng)的是一些成都和重慶的“小朋友”。

　　“他們年紀(jì)都很小，94、95年，還有一些中學(xué)生，”他告訴BoF：“有的做Trap音樂、有的做說唱、有的做制作人，從一開始模仿美國(guó)亞特蘭大的黑人說唱，到現(xiàn)在非常本土的重慶話、成都話說唱，F(xiàn)low超棒的!”他的語氣明顯激動(dòng)起來：“他們甚至有自己做的衣服，雖然非常街頭，有很大的Logo，但他們對(duì)音樂、世界已經(jīng)有了完整的一套自己的體系和看法。”于是，他找來其中一個(gè)“小朋友”幫SANKUANZ做秀場(chǎng)音樂，與其造型師Tuomas Laitinen(《SSAW》雜志創(chuàng)始人兼時(shí)裝總監(jiān))、音樂人左小祖咒、藝術(shù)家徐震一道成為了其合作及制作團(tuán)隊(duì)中的一員。

　　“我們那個(gè)年代好學(xué)生比較多，但現(xiàn)在酷小孩越來越多了，”作為一名八零后，他談起如今的九零后和零零后還帶有一絲羨慕：“因?yàn)閺男【陀谢ヂ?lián)網(wǎng)，這一代自我意識(shí)的覺醒非常早，很早就知道很明確自己要什么東西，而且放膽去做，非常聰明。我相信年輕人的亞文化不是次級(jí)文化，而是先鋒文化，就像朋克文化和現(xiàn)在整個(gè)世界潮流被美國(guó)黑人嘻哈音樂引領(lǐng)、推動(dòng)那樣。”

　　將酷的年輕人聚集在一起，也是他在自己的品牌之外，開設(shè)了“AKP 島群”的原因之一。這間位于廈門老房子里的設(shè)計(jì)師集成店販?zhǔn)廴f一方(Yifang Wan)、劉旻(Ms.Min)、邱昊(Qiuhao)等中國(guó)設(shè)計(jì)師的作品;也販?zhǔn)踁ans、Saint James、Y’s等國(guó)際品牌，更重要的是，這里還提供了寬闊的展覽空間和咖啡館以供“酷小孩們”在此匯聚交流。而幫助他經(jīng)營(yíng)這間門店的，也是一群非常年輕的“成長(zhǎng)很快的小朋友”。

　　“我想很酷的是，可以把時(shí)裝業(yè)的每一個(gè)環(huán)節(jié)做完，在零售端直接面對(duì)消費(fèi)者，雖然互聯(lián)網(wǎng)很發(fā)達(dá)，但人和人的遇見還是非常重要，我們希望通過更多的活動(dòng)、青年文化及當(dāng)代藝術(shù)的活動(dòng)，把酷的人聚集在一起。我最近也一直在想，時(shí)代在變化，做品牌的方式也在變化，過去是品牌說給你聽：我很酷，你們都要和我一樣變酷;現(xiàn)在，它們反而在看年輕人是怎么樣的，再把這些酷的人告訴大家。因?yàn)椋F(xiàn)在的年輕人，沒有想成為別的誰，只想成為更酷的自己。”(設(shè)計(jì)師亦表示他的AKP并不會(huì)成為其偶像川久保玲的Dover Street Market，而是會(huì)做自己。)

　　另外，這位設(shè)計(jì)師也意識(shí)到了一些“街頭”時(shí)裝品牌與其理應(yīng)購(gòu)買的消費(fèi)群體之間，存在價(jià)格上的割裂。“剛開店時(shí)，我們有30到40個(gè)品牌，現(xiàn)在我們?cè)诰?jiǎn)，變得更年輕，”上官喆告訴BoF：沒有那么多高級(jí)時(shí)裝，價(jià)格更易接受，更街頭。因?yàn)殛惲衅渲械腟ANKUANZ傳遞的東西還是比較單一，因此增加了Vans、Puma等品牌，和其他品牌一起，增加豐富性，結(jié)合成一個(gè)小世界。”在其主線SANKUANZ上，加大了相對(duì)低價(jià)的基本款的款式， 同時(shí)，他還和Vans、Casio等志同道合的大品牌，利用集群優(yōu)勢(shì)，合作設(shè)計(jì)了一些均價(jià)在人民幣三位數(shù)的單品。

　　在采訪的過程中，“年輕人”、“酷”是上官喆最掛在嘴邊的詞，你能夠聽出他的激動(dòng)、熱情，可以說，年輕文化已經(jīng)成為了他的一種信仰。“對(duì)我而言，最酷的是，未來的世界不是由成熟的菁英來主導(dǎo)的，而是年輕人，在過去，他們沒有機(jī)會(huì)來發(fā)出聲音，獲得話語權(quán)，但現(xiàn)在，人人都可以表達(dá)，”他說道：“雖然你很小眾，但是你可以在全世界迅速找到和你一樣的人，形成一股股力量，這對(duì)世界的推動(dòng)是很大的。”

　　當(dāng)被問到，年輕人的亞文化成為主流文化會(huì)否被商業(yè)吞噬時(shí)?這位年輕的設(shè)計(jì)師、成熟的品牌經(jīng)營(yíng)者回答道：“那一定會(huì)有更酷的東西出現(xiàn)，這就是新陳代謝嘛。要不然還在玩我們十年前玩的東西，還有什么意思呢?”