中國(guó)旗袍百年展整“裝”待發(fā)

包玉剛女兒包陪慶捐贈(zèng)的其母親的旗袍

吳海燕新作《風(fēng)雅》

現(xiàn)代新娘結(jié)婚時(shí)穿的旗袍

　　走進(jìn)杭州玉皇山下的中國(guó)絲綢博物館，就仿佛走進(jìn)一部中國(guó)百年服裝史。即將開(kāi)展的《華裝風(fēng)姿——中國(guó)旗袍百年展》已準(zhǔn)備就緒。該展展示了中國(guó)絲綢博物館收藏的120余件不同時(shí)期、不同式樣的花樣旗袍，從晚清滿族女性的旗裝及褂襕為旗袍的最初形態(tài)，到20年代中葉，長(zhǎng)馬甲與短襖的合并，民國(guó)旗袍由此而誕生;到30年代收腰、開(kāi)衩提高以及西式“改良旗袍”的出現(xiàn)，直至40年代以后各階段旗袍的變奏，無(wú)不表現(xiàn)出女性曲線的美。

　　服裝，特別是時(shí)裝，一定是一個(gè)人、一個(gè)城市、一個(gè)地區(qū)、一個(gè)民族和一個(gè)國(guó)家經(jīng)濟(jì)和文化水平的反映。因此，服裝和時(shí)裝這一面時(shí)代的“鏡子”，非常客觀地映照出“時(shí)代的表情”。

　　穿越百年的煙云，旗袍在兩個(gè)世紀(jì)中有過(guò)黃金時(shí)期，也曾被冷落過(guò)一段時(shí)間，但時(shí)至今日，無(wú)論名媛禮服還是新娘嫁衣，或是海外華人的盛裝，旗袍在各個(gè)場(chǎng)合依然獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷。時(shí)裝千變?nèi)f化，唯有經(jīng)典永恒。旗袍更是設(shè)計(jì)師靈感的來(lái)源之一，他們把時(shí)尚元素積極揉進(jìn)了現(xiàn)代旗袍。于是，我們會(huì)在這個(gè)展覽上欣賞到杭州利民服裝廠、吳海燕工作室的新作，那簡(jiǎn)潔明朗的線條、豐富多姿的款式，襯托出女性的優(yōu)雅、嫵媚。

　　如果說(shuō)旗袍是一種經(jīng)典的象征，那么，穿旗袍的女人傳達(dá)的便是東方的神韻。

　　“做一件上乘的旗袍，大約要花去裁縫3個(gè)月的時(shí)間。”著名服裝設(shè)計(jì)師吳海燕解釋?zhuān)憧凑洹㈤L(zhǎng)袖、中袖、短袖或無(wú)袖，企鵝領(lǐng)、鳳仙領(lǐng)、無(wú)領(lǐng)、水滴領(lǐng)，絲綢、錦緞、絹紡……每一件上好的旗袍，可以說(shuō)都離不開(kāi)刺繡工藝、編織技術(shù)、印染藝術(shù)，但真正的點(diǎn)睛之筆則來(lái)自盤(pán)扣。

　　“正因?yàn)檫@些工藝?yán)锾N(yùn)藏著深厚的中國(guó)傳統(tǒng)文化，所以看旗袍、穿旗袍、愛(ài)旗袍，已成為中國(guó)女性美的象征。”中國(guó)絲綢博物館館長(zhǎng)趙豐坦言，當(dāng)代專(zhuān)業(yè)博物館一方面在保護(hù)人類(lèi)文化遺產(chǎn)中發(fā)揮重要的作用和影響，另一方面在創(chuàng)造當(dāng)代新文化、建設(shè)新文明中擔(dān)負(fù)義不容辭的責(zé)任。這也是中國(guó)絲綢博物館推出《華裝風(fēng)姿——中國(guó)旗袍百年展》的初衷——當(dāng)身穿盛裝的麗人依次走過(guò)T臺(tái)時(shí)，當(dāng)她們的華服對(duì)觀者產(chǎn)生強(qiáng)烈沖擊時(shí)，也許可以給人們留下些許思索。那就是在傳統(tǒng)旗袍美學(xué)的基礎(chǔ)上，讓我們依托成熟的世界時(shí)裝體系，去追問(wèn)當(dāng)代中國(guó)女裝的呈現(xiàn)吧：回歸內(nèi)核，走向世界。

　　也許，你見(jiàn)過(guò)女演員張曼玉在電影上百變旗袍的俏模樣;也許，你見(jiàn)過(guò)好萊塢巨星詹妮弗·洛佩茲、英國(guó)超模姬·摩絲穿旗袍的異國(guó)情調(diào)，但你絕對(duì)沒(méi)有領(lǐng)略過(guò)全國(guó)兩會(huì)女代表們身著花樣旗袍的風(fēng)采。就在這個(gè)美妙春天——3月5日，一場(chǎng)真人旗袍秀將在北京人民大會(huì)堂入口處上演——參加全國(guó)兩會(huì)的浙江女代表，將身著吳海燕設(shè)計(jì)的花樣旗袍走進(jìn)人民大會(huì)堂。3月7日至27日，中國(guó)絲綢博物館將在中國(guó)婦女兒童博物館舉辦《華裝風(fēng)姿——中國(guó)旗袍百年展》的開(kāi)幕式上，還有一場(chǎng)令人期待的全國(guó)兩會(huì)女代表上演的旗袍秀。