迫于政客壓力 迪卡儂取消在法運動頭巾的計劃

　　在多名政客呼吁抵制之后，法國體育用品零售商迪卡儂取消了一項在法國市場上銷售運動頭巾（sports hijab）的計劃。

　　此前，迪卡儂推出了一款樸素、輕便的跑步頭巾，這款運動頭巾只遮住頭發，不遮住臉。產品已在摩洛哥銷售，原先準備推廣到法國和世界各地。

　　衛生部長Agnes Buzyn回應RTL電臺時說，這種產品“并非法律禁止”，但“這是我不認同的女性愿景”，“我寧愿選擇一個不推廣面紗的法國品牌。”

　　來自馬克龍所在執政黨共和國前進黨的Aurore Berge在推特上表達了她的反對意見，稱她將抵制這家她認為不尊重法國價值的零售商。她說：“作為一名女性和公民，我選擇不再相信一個違背我們價值觀的品牌。”“那些只在女性有所遮掩時才容忍她們出現在公共場所的人，不是自由的愛好者。”

　　最初，迪卡儂發起反擊，直接回應了Berge的評論。一位發言人寫道：“從我們的角度來看，我們的重點是讓體育運動民主化。”“事實上，一些婦女戴著頭巾練習跑步，這通常是不合適的。我們的目標很簡單：不加評判地為她們提供一款經改造的運動產品。”

　　為迪卡儂旗下跑步品牌Kalenji設計這款服裝的Angelique Thibault說，她“希望每個女性都能在每個社區、每個城市、每個國家跑步……無論她的文化。”

　　然而，迪卡儂在twitter上表示，公司在2月26日早上收到了500多個關于這個話題的電話和電子郵件，門店員工還受到了侮辱和威脅，有些甚至是身體上的。

　　最終，迪卡儂屈服于壓力，宣布這款運動頭巾將不會在法國銷售。2月26日晚些時候，該公司在一份聲明中宣布：“面對由此引發的激烈爭論和威脅，以及這也超出我們滿足客戶需求的愿望，我們的首要任務是找到一個和諧的局面。”“在這種情況下，我們暫停了在法國銷售該產品的計劃，以確保我們團隊的安全。”

　　這場爭議是最近的一場法國針對穆斯林婦女著裝的政治風暴，但并非首次。

　　2010年，時任法國總統薩科齊的右翼政府“禁止任何人在公共場所蒙面”，有關條款的適用范圍包含：禁止在公共領域配戴面罩、頭盔、安全帽、巴拉克拉法帽、罩袍等將面部完全遮住的物品。支持制定該條例的人認為，此舉便于公共場所辨別各人身份，達成公共安全的目的。但這引起了人權組織的反對，他們認為此法令是對穆斯林婦女的污名化，侵犯到了人身自由。

　　2011年4月11日，禁止蒙面的法例開始生效。該法條適用于所有法國公民，包含男性、女性以及穆斯林與非穆斯林。摩托車騎士、從事有危險性之工作者穿戴頭部保護器具則不在法律規范之中。同時，法律容許穆斯林婦女可于私家車以及伊斯蘭教清真寺中穿戴傳統罩袍。

　　但法國2010年起禁止的是尼卡布和波卡（罩袍），但并未對僅包裹頭發的頭巾（hijab）作出限制。

　　2016年，法國沿海城鎮的多名市長頒布海灘禁令，禁止穿著布基尼或全身泳衣。布基尼是一種只露出臉、手和腳的前端的女性泳衣，它符合伊斯蘭教對女性服裝的規定，但又夠輕便適合游泳。

　　雖然這些禁令很快被法國最高行政法院裁定為非法，但法國的la?cité原則引發了激烈的爭執討論。la?cité譯為“政教分離”或者“世俗主義”，在法國是一個具有憲法效力的原則，依循的是1905年制訂頒布的政教分離世俗法，此法宣布國家保護公民信仰宗教自由，并保證各種信仰權的自由行使。此法后經多次修改，但從未觸動政教分離、但保護公民宗教信仰自由的根本。

　　在政教分離原則下，法國堅持國家對宗教保持嚴格的中立態度，2004年立法禁止在公立中小學校佩戴“公然引人注目”的宗教標志，包括穆斯林頭巾、猶太人小帽、大十字架等等，但當時規定在大學中可以佩戴頭巾。公共部門的工作人員也不能在工作中佩戴面紗或其他宗教符號。

　　人權組織對此警告說，政客們為了政治利益扭曲和曲解這一原則，并在一系列恐怖襲擊后利用這一原則蓄意針對穆斯林。

　　馬克龍中間派政黨議員Fiona Lazaar在twitter上發帖稱，迪卡儂撤下這款產品令人遺憾，它屈服于“種族主義威脅以及肆無忌憚的伊斯蘭恐懼癥”的抵制聲音。

　　對于宗教引發的爭辯問題，法國國際廣播電臺曾在去年4月表示：“今天，不是世俗化陷入了危險中，而是一種由排他性的世俗化觀念所導致的不同意見，造成的危險。”

　　而法國穆斯林女性主義組織Lallab的女發言人Laura Youkana認為，此次事件展示了“巨大的矛盾”。她指出，具有諷刺意味的是，這個產品——就像布基尼一樣——是越來越多穆斯林女性尋求參與公共生活的證據，而不是退出公共生活的證據。

　　她曾在一次采訪中說：“那些打著婦女權利攻擊頭巾的人，這實際上是讓婦女能夠從事體育運動的東西，而體育是解放婦女的東西。”

　　“這是非常具有象征意義的”，Youkana在談到頭巾時說。“這能讓所有女性都能參與體育運動。”作者：姜天涯