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    “敦煌”千年刺繡技藝探傳承新徑

    2022/11/15 1:04:00 來源: 評論(0)14

    甘肅;刺繡;技藝

    圖為劉云帆在創(chuàng)作富含敦煌刺繡元素的作品。 中新社發(fā) 謝秉錫 攝

      夜幕降臨,42歲的甘肅天水市級非遺代表性項(xiàng)目武山刺繡代表性傳承人劉云帆,端坐繡架前,輕捻絲線,中指配合拇指輕彈繡花針,指法嫻熟,動作輕盈,如是反復(fù),在繡品上勾勒出了敦煌壁畫中經(jīng)典圖案——水月觀音。

      系統(tǒng)性挖掘整理古代敦煌刺繡,是甘肅天水市級非遺代表性項(xiàng)目武山刺繡代表性傳承人劉云帆這兩年最緊要的工作之一。

      受祖母熏陶,劉云帆從小癡迷刺繡,也經(jīng)常接觸刺繡知識。上初中時,他從往返絲綢之路做生意的親戚口中得知,飛天、駱駝、絲路風(fēng)光是不少手藝人的作品題材。從那時起,他多次往返敦煌,鉆研起了千年前的敦煌刺繡,積累了不少敦煌刺繡的理念和故事。

      近年來,劉云帆為多國外交官展示過隴繡非遺技藝,不少作品與富含敦煌刺繡元素的絲綢之路有關(guān)。其中,以絲路為原型的原創(chuàng)雙面繡《玉帛之路》,獲中國工藝美術(shù)界最高級別大獎“中國工藝美術(shù)百花獎金獎”;《敦煌菩薩》被中國國家典籍博物館收藏,《敦煌遺韻》被中國臺灣大漢學(xué)院收藏。

      敦煌刺繡歷經(jīng)南北朝的發(fā)展,在唐代達(dá)到頂峰。在針法上,弱化了繁雜的鎖針繡,轉(zhuǎn)而運(yùn)用劈針繡、平針繡和加金繡;在題材上,增加了佛像、佛經(jīng)、壁畫等佛教題材。從藏經(jīng)洞出土的唐代刺繡數(shù)量最多,技法多樣,也最精彩。

      敦煌莫高窟出土最重要的刺繡作品之一,是現(xiàn)藏于大英博物館的唐代刺繡《涼州瑞像圖》。不同于敦煌壁畫與彩塑長盛不衰的國際知名度,敦煌刺繡近年才逐漸走進(jìn)人們視野,研究者少,研究成果也較為有限。

      “敦煌刺繡技法有自己的‘法度’,不似民間刺繡那般跳躍和靈活。”劉云帆稱,敦煌刺繡中很多繡品是佛教題材,圖案、配色需沉穩(wěn)、厚重、莊嚴(yán),而劈針繡使原本光滑的絲線變成“啞光”質(zhì)地,所繡佛像端莊大氣。

      地處三大高原交匯地的甘肅,兼具游牧文化、農(nóng)耕文化、絲路文化,文化交融與碰撞也體現(xiàn)在繡品上。在劉云帆看來,相較于其他需雙手配合的復(fù)雜針法,劈針繡單手就可完成,便于游牧民族移動時靈活完成刺繡,同時,該針法所繡繡品耐磨,兼具實(shí)用性和觀賞性,符合當(dāng)時人們繡佛像的條件。

      系統(tǒng)性挖掘整理古代敦煌刺繡,是劉云帆這兩年最緊要的工作之一。他13日接受中新社記者采訪時稱,這項(xiàng)工作目前已進(jìn)入新階段,涵蓋敦煌刺繡技法、配色、紋樣、內(nèi)涵等內(nèi)容的專題,不久后將以博物館展覽或出版物的形式面世。

      “敦煌刺繡中獨(dú)特的針法和圖案,是古代敦煌婦女獨(dú)有的智慧結(jié)晶,能反映出文化的獨(dú)特性。”劉云帆表示,繡品可以反映當(dāng)時人們的生產(chǎn)生活、地理?xiàng)l件、民俗風(fēng)情、內(nèi)心愿望,對研究古時的敦煌、豐富敦煌文化結(jié)構(gòu)層次,以及增強(qiáng)民族文化自豪感有重要意義。

      連日來,“敦煌壁畫版校服”在坊間大火,這令劉云帆備受鼓舞,希望加快用現(xiàn)代化單品“復(fù)活”敦煌刺繡的進(jìn)程。

      他表示,將提取敦煌刺繡中的圖案和針法,融合敦煌壁畫、絲路風(fēng)光,以及重要石窟景點(diǎn)等于刺繡作品中,拓展古代刺繡的豐富度,并將其廣泛運(yùn)用到當(dāng)今生活裝飾品中,以期讓古老敦煌刺繡走進(jìn)更多年輕人的世界,讓這項(xiàng)技藝得到活態(tài)傳承。

      (來源:中國新聞網(wǎng))

     

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