木棉道：藏不住了！張愛玲竟是個(gè)高段位的“時(shí)尚博主”

提起張愛玲，你首先會(huì)想起什么？《傾城之戀》《半生緣》《紅玫瑰與白玫瑰》，還是她與胡蘭成的禁忌之戀？

多少年來，張愛玲的名字被打上作家的標(biāo)簽，她的身世和愛情為世人所喟嘆，卻鮮有人關(guān)注，在她憂郁人生的背后，還有更多有趣的閃光點(diǎn)。比如在那個(gè)時(shí)代，她所擁有的出類拔萃的時(shí)尚觀。

有人曾說：“如果要深扒張愛玲對(duì)時(shí)尚的了解，估計(jì)當(dāng)代99%的博主都不及她。如果生活在現(xiàn)代，張愛玲也一定是頂級(jí)的流量擔(dān)當(dāng)，最起碼也是粉絲千萬級(jí)別的大V。”

今天，我們就來看看，這位民國的才女是如何成為公認(rèn)的“時(shí)尚博主”的。

01“時(shí)尚博主”養(yǎng)成第一式：耳濡目染——張愛玲的時(shí)尚母親

張愛玲的時(shí)尚審美多少受她家庭的影響。

她的母親黃逸梵是位摩登女郎，愛做衣服。在《對(duì)照記》里，有一張題為“在倫敦，一九二六”的照片，可窺到黃逸梵年輕時(shí)代的飛鴻雪泥。側(cè)身照，卷發(fā)，雙手交叉抵于下巴，膝上一角藍(lán)綠外套，叫人聯(lián)想起張愛玲筆下的母親：“肺弱的她學(xué)唱歌，聽起來更像吟詩，比鋼琴低半個(gè)音階，抱歉地笑，嬌媚地解釋?！?/p>

張愛玲的母親△

她給女兒的信里，也離不開時(shí)尚：想學(xué)皮革制作，開店賣手袋。黃逸梵真的從馬來西亞買過一洋鐵箱碧綠的蛇皮，預(yù)備做皮包皮鞋。

幼年的張愛玲看到「母親立在鏡子跟前，在綠短襖上別上翡翠胸針」，簡直等不及長大，暗暗在內(nèi)心發(fā)誓：“八歲，要梳愛司頭；十歲，要穿高跟鞋。”

張愛玲母親的打扮是一位十足的法國女郎△

02“時(shí)尚博主”養(yǎng)成第二式：才華吸粉——不會(huì)畫畫的作家不是一個(gè)好博主

想當(dāng)一呼百應(yīng)的時(shí)尚博主，流量很重要，而張愛玲最不缺的就是關(guān)注，因?yàn)樗缇鸵揽坎湃A吸粉無數(shù)。

我們開頭就提到過，她的文學(xué)著作有很多。她的文字總是散發(fā)著一種勾人心玄的蒼涼之美。細(xì)膩的景物勾勒、深刻的心理描寫、豐富奇特的意象綿綿密密地交織，呈現(xiàn)出繁華中的落寞，煙火里的塵埃。

《茉莉香片》里的馮碧落與言子夜

而且她常常金句頻出，隨便選幾個(gè)都能登上“民國版的熱搜”，無論是“生命是一襲華美的袍，爬滿了蚤子”里對(duì)人生的理解，還是“見了他，她變得很低很低，低到塵埃里。但她心里是歡喜的，從塵埃里開出花來”中對(duì)于愛情的思考，至今依然深入人心。

張愛玲的畫作也和文字一樣驚艷。其中大部分是為自己的小說所作的插圖，她筆下瘦長的時(shí)髦女子，穿著當(dāng)時(shí)摩登的服飾，或溫婉柔美，或趾高氣昂，女子的形態(tài)只用線條即可表現(xiàn)得惟妙惟肖。小說的情境大概只有作者本人可以洞悉，而可以將自己小說中的情境用畫作再現(xiàn)實(shí)則卻很稀少。

《紅玫瑰與白玫瑰》里的三個(gè)女性△

她在這些作品中表現(xiàn)出了超強(qiáng)的時(shí)尚天賦。有人曾說：“她的作品其實(shí)稱得上一部部中國近代服飾的記錄片。”她還幾次三番寫過研究服飾的文章，拿英文發(fā)表過《Chinese Life and Fashion》，后來又拿中文寫了一遍，也就是《更衣記》。

看了她的《更衣記》，你會(huì)覺得她完全可以勝任一名時(shí)尚編輯。

書中的插圖都是張愛玲親筆所繪△

03“時(shí)尚博主”養(yǎng)成第三式：買買買的熱情——剁手黨張愛玲

做為時(shí)尚界的意見領(lǐng)袖，時(shí)尚博主首先自己要買的多，穿得多。巧的是，張愛玲從不掩飾自己對(duì)物質(zhì)的喜歡：要好看，要好吃，要鮮艷，要招搖，要活得有滋味。

她的第一筆稿費(fèi)，她就拿去買了當(dāng)時(shí)最風(fēng)靡的丹祺口紅。讀書的時(shí)候拿來的獎(jiǎng)學(xué)金全部拿去做衣服，自己買料自己設(shè)計(jì)，全穿在身上。張愛玲說：“我母親怪我不把那張鈔票留著做個(gè)紀(jì)念，可是我不像她那么富于情感。對(duì)于我，錢就是錢，可以買到各種我所要的東西?！?/p>

當(dāng)年的口紅廣告△

那些對(duì)漂亮衣物的饞，粗淺地看，是對(duì)美的饞，放大了看，其實(shí)是對(duì)滾燙生活的熱愛。在那個(gè)陰暗的年代，或許只有漂亮的服飾可以給生活增添一點(diǎn)光彩。

04“時(shí)尚博主”養(yǎng)成第四式：將某種單品穿出圈——旗袍控張愛玲

一個(gè)時(shí)尚偶像的成名，常常和某件單品相關(guān)，譬如赫本的小黑裙，夢露的小白裙，而張愛玲的標(biāo)志性單品就是傳統(tǒng)的中國服飾旗袍。

四十年代的上海，不僅是張愛玲蝸居的地方，也是整個(gè)中國時(shí)尚旋渦的中心。那時(shí)在上海已有了旗袍的“別裁派”，就是中西合璧式剪裁。一種是局部西化，或西式翻領(lǐng)或荷葉邊或開衩袖，一種是旗袍與西式服飾搭配，一件古樸的旗袍搭上小西裝或針織背心，既復(fù)古又新穎。

張愛玲自然而然地對(duì)旗袍上了癮。看她寫的《對(duì)照記》，明明白白的表示了她真的曾經(jīng)擁有有各式各樣的旗袍?？楀\緞絲旗袍，傳統(tǒng)且略顯華貴；稀紡旗袍，輕盈而嫵媚；鏤金碎花旗袍，華麗而高雅；黑平緞高領(lǐng)無袖旗袍，凄美哀愁而不失神秘。

以她被李安改編成電影的《色戒》為例，整部劇下來，從乖巧學(xué)生到富太太，光是王佳芝身上就換了 27套旗袍，唐草、臘梅、玫瑰、云紋等圖案紛紛亮相。換做今天，張愛玲都能做新一代的旗袍設(shè)計(jì)師了。

電影《色戒》截圖△

張愛玲的時(shí)代是一個(gè)旗袍搖曳的時(shí)代，而穿旗袍的張愛玲絕對(duì)是那個(gè)時(shí)代一個(gè)雋永曼妙的縮影。

05“時(shí)尚博主”養(yǎng)成第五式：個(gè)性鮮明的時(shí)尚態(tài)度——張愛玲的“奇裝異服”

一個(gè)博主只穿流行的款式是不夠的，還要學(xué)會(huì)“博出位”。上個(gè)世紀(jì)的張愛玲似乎很懂得這一套路。

雖然什么場合該穿什么花色，什么身份該買哪種衣物，她都通通心里有數(shù)，但卻覺得若是穿得太規(guī)矩，就成了大家閨秀，不足以稱為“時(shí)尚博主”。

于是，她發(fā)明了一個(gè)獨(dú)特的穿衣方式，潘柳黛在《記張愛玲》中寫道：“張愛玲喜歡奇裝異服，旗袍外邊罩件短襖，就是她發(fā)明的奇裝異服之一。”

1、穿祖母的衣服，別致就行

張最愛翻祖母的衣柜，把舊衣服改良來穿。她曾經(jīng)告訴好姐妹蘇青：“要想人家在那么多人里只注意你一個(gè)，就得去找你祖母的衣服來穿?！?/p>

蘇青嚇了一跳，說道：“祖母的衣服，不就是壽衣嗎？”張回答道：“那有什么關(guān)系，別致就行！”（這也是太酷了）

有一次她就穿著前清繡花襖褲去參加朋友的婚禮，艷驚四座，人不知道看她還是看新娘了。

2、中西混搭，玩轉(zhuǎn)國潮

她穿中式服裝的時(shí)候，也不是一味地循規(guī)蹈矩，混搭是她的殺手锏。

張愛玲曾生活在兩種截然不同的家庭中，一邊是父親的遺少家，那里彌漫著鴉片煙、頹廢和一點(diǎn)點(diǎn)死氣，一邊是母親的開明家，那里有鋼琴、油畫和西洋禮儀。因此，張愛玲身上糅合了兩邊的氣質(zhì)，穿旗袍時(shí)會(huì)搭上前清夾襖，這樣寬松版型的混搭風(fēng)不僅遮肉顯瘦，而且在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代顯得個(gè)性十足，隱隱約約可見如今的Oversize男友風(fēng)的影子，甚至有點(diǎn)像“下衣失蹤”的民國版本。

或者在單色呢旗袍外面加一件浴衣，這不就像現(xiàn)在流行的睡衣浴袍外穿嗎？

張愛玲的好友蘇青說：“她穿西裝，會(huì)把自己打扮成一個(gè)18世紀(jì)的少婦。她穿旗袍，會(huì)把自己打扮得像我們的祖母或太祖母，臉是年輕人的臉，服裝是老古董的服裝，就是如此，融會(huì)了古今中外的大噱頭，她把自己先安排成一個(gè)傳奇人物。”

3、大膽的配色

每一個(gè)時(shí)尚博主都是色彩達(dá)人，張愛玲也是如此。

母親教她油畫，使她對(duì)色彩相當(dāng)敏感。張愛玲在《童言無忌·穿》里寫：“色澤的調(diào)和，中國人新從西洋學(xué)到了‘對(duì)照’和‘和諧’兩條規(guī)矩。粗淺地看，對(duì)照便是紅與綠，和諧便是綠與綠。殊不知兩種不同的綠，其沖突傾軋是非常顯著的；兩種綠越是只推扳一點(diǎn)點(diǎn)，看了越使人不安。紅綠對(duì)照，有一種可喜的刺激性。”

她曾從香港帶回一段廣東土布，刺目的玫瑰紅上印著粉紅花朵，嫩綠的葉子，印在深藍(lán)或碧綠地上，是鄉(xiāng)下嬰兒穿的，她在上海做成了衣服，自我感覺非常好，“仿佛穿著博物院的名畫到處走，遍體森森然飄飄欲仙”。

如果找不到足夠「炫」和「怪」的衣服，張愛玲還會(huì)自己做，分分鐘包攬了服裝設(shè)計(jì)師的活兒。下面這張張愛玲和李香蘭的合照，她穿的衣服，是用她祖母的一張夾被被面拆下來，再拿去給裁縫做的（祖母又出場了……）

這件衣服米色薄綢上潵淡墨點(diǎn)，隱著暗紫鳳凰，張愛玲對(duì)此很得意，因?yàn)椤竸e處沒看見過類似的圖案」，對(duì)她來說足夠獨(dú)特。

張愛玲穿著用舊被面做的衣衫和女明星李香蘭合影△

06“時(shí)尚博主”養(yǎng)成第六式：美是一輩子的事——永遠(yuǎn)活得精致

時(shí)尚博主的精致不是一時(shí)興起，而是日積月累的堅(jiān)持。在這一點(diǎn)上，張愛玲能與頗受世界推崇的巴黎女人們比肩，她一生都注重衣著打扮，即使在日常生活中，也盡量顯得優(yōu)雅體面。

有一次，潘柳黛和蘇青她公寓去看她，見她穿著一件檸檬黃袒胸露臂的晚禮服，渾身香氣襲人，手鐲項(xiàng)鏈，滿頭珠翠，使人一望而知她是在盛妝打扮中。我和蘇青不禁為之一怔，問她是不是要上街？她說：“不是上街，是等朋友到家里來吃茶。”當(dāng)時(shí)蘇青與我的衣飾都很隨便，相形之下，覺得很窘，交換了一下眼色，非常識(shí)相地說：“既然你有朋友要來，我們就走了，改日再來也是一樣。”誰知張愛玲卻慢條斯理地道：“我的朋友已經(jīng)來了，就是你們兩人呀！”

真正的時(shí)尚博主，無論在何時(shí)何地，都有一種堅(jiān)持美麗的態(tài)度。而且這種堅(jiān)持是一種習(xí)慣，它不屬于某個(gè)年齡階段，而是整個(gè)人生。直到1995年她在洛杉磯去世的時(shí)候，也是“身著旗袍，穿戴整齊，靜靜地躺在靠墻的行軍床上”。

張愛玲曾說：“在政治混亂期間，人們沒有能力改良他們的生活情形。他們只能夠創(chuàng)造他們貼身的環(huán)境——那就是衣服。我們各人住在各人的衣服里。“

人如衣服，衣服照人。在她看來，穿衣服已經(jīng)不僅僅是好不好看的問題，而是上升到了一種人生態(tài)度。

一個(gè)世紀(jì)過去了，現(xiàn)在回望張愛玲的那些時(shí)尚搭配，依然歷久彌新，她有自己的style，也開創(chuàng)新的穿衣思路，把生活當(dāng)秀場，還有飽滿的情緒來感染我們這些忠實(shí)粉絲。真不愧是時(shí)尚博主本博！

而且她的中國風(fēng)混搭甚至比我們的更大膽，更引人入勝。在那個(gè)時(shí)代，她就知道用“祖母的衣服”來搭配西方的服飾，如今國風(fēng)盛行，傳統(tǒng)服飾的發(fā)展是不是應(yīng)該有更多新的可能？