中國(guó)伝統(tǒng)服飾文化——中山服

　　中山服孫文という名前で命名された衣裝です。多くの有名な人物は蔣中正、毛沢東、周恩來(lái)、鄧小平などいつも中山服を著ています。中國(guó)の有名な政治人物毛沢東はいつも中山服を著て人を示しているので、西洋人は中山服を「毛服」と呼んでいますが、中國(guó)ではこれほど呼んだことがありません。日本人は中山服を「人民服」と呼んでいます。このような服裝とその派生的な変化の服裝は、1980年代以前の中國(guó)民衆(zhòng)の主な服裝様式となっています。今日は中國(guó)と朝鮮の指導(dǎo)者も重要な場(chǎng)合には中山服を著ます。

　　特色

中山服は歐米の服を広く吸収した上で、近現(xiàn)代中國(guó)の國(guó)父である孫中山さんは洋風(fēng)の服と中國(guó)式の服の特徴を総合して設(shè)計(jì)したのです。袋の蓋がある四つ折の服をまっすぐにめくって、世間の人に中山服と呼ばれています。

新中國(guó)の建國(guó)指導(dǎo)者である毛沢東はいつも公の場(chǎng)で中山服を著ています。1960年代と1970年代には、億萬(wàn)長(zhǎng)者の中國(guó)人男性の多くが、中山服を著ていました。

20世紀(jì)80年代以降、改革開放が進(jìn)むにつれて、洋服や他のファッションが流行し始めました。中山服は民間で次第に人々に忘れられますが、中國(guó)の國(guó)家指導(dǎo)者が國(guó)內(nèi)の重大な活動(dòng)に出席する時(shí)、相変わらず中山服を著ています。

2009年の中華人民共和國(guó)の60周年の誕生日である胡錦濤主席などの國(guó)家指導(dǎo)者は、中山服を著て世界に向かい、世界に向かいます。

　中山裝成型

1919年、孫文は上海ヘンリー服店に陸軍の制服を普段著に変えてもらいました。この普段著は軍服のいくつかのデザインを保留した上で、中國(guó)式の服裝と洋服の長(zhǎng)所を取り入れて、洗練されていて、簡(jiǎn)便で、気前が良いことに見えます。孫中山先生の提唱と彼の名望のため、このような普段著のデザインはとても速く伝わって、絶えず改正して、中山服に発展して、そして中國(guó)の男子の普遍的な服裝になります。中山服の由來(lái)については他にもいくつかの説があります。1912年に広州で出版されたという説もありますが、日本の鉄道制服によって改制されたという説もあります。ここで言及した黃隆生さんはベトナムの華僑で、1902年に孫中山さんがベトナムの調(diào)達(dá)チームの興中會(huì)に行って、黃の店で買い物をしました。黃さんはこのお客さんが孫中山だと知った時(shí)です。直ちに興中會(huì)に參加して、革命のために力を盡くすことを要求します。

中山服はこのように1912年に形を定められました。新中國(guó)成立後、革命指導(dǎo)者と革命幹部はみな中山服を著ています。人民大衆(zhòng)もこのような服裝で新時(shí)代への歓迎を表しています。そこで、中山服は社會(huì)的に広く流行し、中國(guó)の男裝の象徴的な服裝となりました。今のT型臺(tái)でも、それによって変化してきたファッションが見られます。

　　中山服の由來(lái)

清の時(shí)代（1644年～1911年）には、中國(guó)の男性は満族のスタイルで髪を整え、服を著て帽子をかぶっていました。中國(guó)はすでに近代史の征途に入りましたが、伝統(tǒng)衣裝は一定の安定性を維持しています。服は伝統(tǒng)的なガウン、中國(guó)服、ウリ帽などのデザインをそのまま使用しています。光緒二十六年（1900年）以後、伝統(tǒng)的な服式は外國(guó)服式の影響を受け始め、いくつかの変化が現(xiàn)れましたが、基本的な様式は元の狀態(tài)を維持しています。1911年に辛亥革命が勃発してから、いくつかの根本的な変革が現(xiàn)れました。清王朝の徹底的な崩壊と一つの時(shí)代の終わりを象徴しています。辛亥革命は社會(huì)の激変をもたらしただけでなく、服裝の変化ももっと速くて明らかになりました。中山服はこの変革の中で誕生したのです。

　名前の起源

中山服は中國(guó)の現(xiàn)代服の中の大きな種類です。上著の左右にふたとボタンの付いたポケットがあります。下半身はズボンです。これは辛亥革命後に流行した服裝です。偉大な革命の先駆者である孫中山が臨時(shí)大総統(tǒng)の時(shí)に著用して流行したもので、中山服と呼ばれています。それは我が國(guó)の民族の特徴を持っていて、著ているのが簡(jiǎn)便で、心地良くて、まっすぐにくくります。民國(guó)18年（1929年）に國(guó)民黨の憲法を制定する時(shí)、かつて一定の等級(jí)の文官が就任を宣誓する時(shí)すべて中山服を著て、先生の法を遵奉することを表します。

ある資料によると、中山の服裝は當(dāng)時(shí)の軍服によって改造されたという資料があります。1919年、孫中山先生が上海に住んでいた時(shí)、彼はすでに著ていた陸軍の制服を有名なヘンリー服屋に持ってきて、「私服」に仕立て直してください。しかし、私服の中では、「唐裝」でもなく、「洋服」でもないので、店員はこれを中山服と名付けました。當(dāng)時(shí)の中山服は裏面に縫い目があり、背中の中腰に帯があり、前門の襟には9つのボタンが付けられ、上下ポケットには全部「太いひだ」がありました。孫中山先生は國(guó)內(nèi)外でたいへん人気がありますから、このような服はあっという間に全國(guó)に広まりました。

スタイル

閉じた形の八字の襟の口、袖を詰めて、前門の襟の真ん中の5粒の明るいボタン、背中のかたまりはシームレスです。袖口はフォークボタンを開けてもいいし、フォークのピンを開けてもいいです。明のポケットは左右対稱で、蓋があり、留め具があり、上の二つの小さいポケットは平打ち袋で、底の角は円弧狀で、袋の蓋の中のアーチ形の先端が出ています。下の二つの大きなポケットは虎袋です。ズボンには三つのポケットがあります。明らかに、中山服の形成はスーツの基本的な形成の上でまた中國(guó)の伝統(tǒng)の意識(shí)に相當(dāng)して、全體の形は肩に立て替えて腰を収めますを呈して、バランスが対稱で、身につけているのは落ち著いていて気前が良いです。中山服は1923年の誕生以來(lái)、ずっと中國(guó)の男性が一番よく通っていて、好きな服を著ています。中國(guó)の民主革命家孫中山先生は中山服の創(chuàng)始者です。

1923年、孫中山先生は広州で中國(guó)革命政府の大元帥を務(wù)めた時(shí)、感じました。スーツデザインが煩雑であるばかりでなく、著ていても不便で、當(dāng)時(shí)の中國(guó)人民の生活、仕事などの実用的な要求にもあまり適応できませんでした。そこで、當(dāng)時(shí)南洋にいた華僑の間で流行していた「企業(yè)領(lǐng)文裝」の上著をベースに、企業(yè)の領(lǐng)地に反襟をつけて、ワイシャツの硬襟に代えたいと主張しました。このように、一つの上著はブレザー、シャツ、硬襟の役割を兼ねています。また、「企業(yè)領(lǐng)文裝」の上著の三つの暗袋を四つの明袋に変えました。下の二つの明袋はまた、品物の入れ方によって膨れ上がる「琴袋」のデザインを作っています。孫中山さんはポケットをこのように改革したのは、ポケットを本やノートなどの勉強(qiáng)と仕事の必需品に入れるためで、ポケットにソフトカバーを加えると、袋の中のものがなくなりにくくなるということです。孫中山さんが設(shè)計(jì)したズボンは前の縫い目で、暗い紐を使います。左右の大きな暗袋は前の小さい暗袋（表の袋）です。右の後ろのお尻に暗い袋を掘って、柔らかいカバーを使います。このようなズボンは履きやすいし、持ち物にもいいです。

孫中山さんに協(xié)力して中山服を創(chuàng)製した助手の名前は黃隆生で、広東臺(tái)山人は河內(nèi)ポールストリートに隆生洋服店を開きました。1902年12月に、孫中山さんは河內(nèi)でグループを作って會(huì)興し、偶然にその店に入って買い物して、話し合った。黃隆生は目の前の顧客が革命黨の指導(dǎo)者である孫中山氏であることを知り、大いに傾倒した。興中會(huì)に參加して，革命のために金を出すよう懇切に要求する.1923年に黃隆生は孫中山先生に従って大元帥府で職務(wù)を擔(dān)當(dāng)しました。孫中山さんは中山服を設(shè)計(jì)する時(shí)、彼に企畫と縫製を手伝ってもらいました。順調(diào)に世界で初めての中山服を作りました。

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　　キャラの特徴

中山服は孫中山の提唱によって、手軽で実用的で、辛亥革命から洋服と一緒に流行し始めました。1912年民國(guó)政府は通令で中山裝を禮服とし、中山裝の造型を修正し、新たな意味を與えました。襟を立てて、襟を合わせて、前の襟の5粒のボタン、4つのポケットを貼って、袖口の3粒のボタン。後片は破れない。これらの形の制は実は重んじがあるので、《易経》の周代の儀禮などの內(nèi)容によって意義を寓します。

一つは、前身の四つのポケットは國(guó)の四次元（禮、義、廉潔、恥）を表し、袋の蓋は倒筆架として、文治國(guó)を意味する。

第二に、ドアの襟の5つのボタンは、西洋の3つの権利の分立の5つの権利（行政、立法、司法、試験、監(jiān)察）と區(qū)別されます。

第三に、左右の袖口の三つのボタンはそれぞれ三民主義（民族、民権、民生）と共和の理念（平等、自由、博愛(ài)）を表しています。第四に、背中の隙間がないということは、國(guó)家平和統(tǒng)一の大義を表しています。

その5つは、襟を折り襟式とし、國(guó)を治めることに厳格な理念を示す。中山さんが率先して著て使うことからこの名前が付けられました。民國(guó)18年に國(guó)民黨憲法を制定する時(shí)、一定の等級(jí)の文官が就任を宣誓する時(shí)はすべて中山服を著て、先生の法を遵奉することを表しました。形：襟を立てて、襟を合わせて、前の襟の5粒はボタンを掛けて、4つのポケットを貼って、袖口の3粒はボタンを掛けます。後片は破れない。

デザイン

中山服の最初のデザイン：上著は立襟、前門の襟、9粒の明ボタンで、4枚の袋をおさえて、後ろに肩、暗いひだ式の背縫いと半ベルトがあります。1922年に中山裝を立襟、7錠ボタンに変え、下ポケットを虎袋とする。上著は立襟で、風(fēng)紀(jì)ボタンがあります。服は三枚に分けて、前のドアの襟、五粒の明ボタンがあります。四つの袋はそれぞれ袋の蓋と1粒の明ボタンがあります。上は平打ち袋で、下は虎袋で、左右対稱です。左の上ぶたは右の線の跡に約3 cmの挿筆口があります。高級(jí)中山盛りで、袖口の部分に3粒の飾りボタンがあります。中山服とセットになっているズボンは、同じ色のズボンが一般的です。

「中山服」について、「中華文化習(xí)俗辭典」は「孫中山は中國(guó)の元々のズボンの特徴を參考にして、南洋華僑の「企業(yè)領(lǐng)文裝」と「スーツ様式」を吸収し、「衛(wèi)生に適し、動(dòng)きやすく、経済的で、外観にも優(yōu)れている」と記載しています。

製造技術(shù)

仕事をする

中山服の仕事は比較的に重んじて、襟の角は巣の勢(shì)いをつくって、後肩を過(guò)ぎて涌き上がるべきでなくて、袖は西が袖を詰めるように前円を詰めた後に登って、前胸のところは太い勢(shì)いがあって、4つのポケットは引き分けして服を作って、糸がまっすぐになります。工蕓に精を分けて作ってもいいです。簡(jiǎn)単に作ってもいいです。

中と裏地があります。普通は禮服とズボンとセットにして使います。後者は裏地をつけないで、日常的に私服として使います。中山服の長(zhǎng)所はたくさんあります。バランスがよくて、外形が美しくて、上品で落ち著いています。活動(dòng)が便利で、行動(dòng)も自由自在で、暖かく身を守っています。ドレスも作れますし、普段著も作れます。ネックライン、ネックラインなどが欠點(diǎn)です。中山服はその特有の落ち著いていて、落ち著いていて、落ち著いていて上品な風(fēng)格で広範(fàn)な中高年と海外の華人の愛(ài)顧を引きつけました。著ている時(shí)に、中山服から伝えられた意味と人生態(tài)度が一致するように注意してください。風(fēng)紀(jì)ボタンを合わせて、一時(shí)の快適さを求めて、襟ボタンを開けている人がいます。そうすると、自分は大勢(shì)の人の目に不同なように見えます。風(fēng)雅と厳粛さを失うことがあります。

色

中山服は色が豊富で、よくある青、灰色のほかに、ベージュ、黒、白、グレー、ベージュなどがあります。普通は南のほうが明るい色が好きですが、北のほうは濃い色が好きです。異なった場(chǎng)所で著て使って、その色の選択に対しても異なっていて、贈(zèng)り物の服用の中山が色を詰めて重々しくて、落ち著いていなければならなくて、便をして服用する時(shí)の色をするのは鮮明に活発にいくらかができます。

材質(zhì)

に対するファブリック服として使う中山服の生地は純毛の華達(dá)、パプリカの錦、マルドン、海軍などがいいです。これらの生地の特徴は生地が厚くて、手觸りが豊かで、表面が滑らかで、光沢が柔らかで、中山服のスタイルと相乗効果があって、服裝がもっと落ち著いて重々しいことに見えます。私服用の生地として、比較的に柔軟なものを選ぶことができます。