中國(guó)“漢服熱”來襲，復(fù)古文化回潮，年輕人的“新時(shí)尚文化”

　　從改革開放以來，翻看中國(guó)國(guó)內(nèi)的復(fù)古文化的回潮情況，是近幾年越來越熱烈。感覺到達(dá)一發(fā)不可收拾的局面。其實(shí)這樣的局面并沒有好壞之分，姑且從我感覺看來是對(duì)古代文化的發(fā)掘、消費(fèi)與回敬吧!畢竟中國(guó)上下五千年的悠長(zhǎng)歷史，從未斷絕。放眼全世界幾乎是獨(dú)一無二的。

　　從熱門影視劇到網(wǎng)紅們的復(fù)古化妝，再到街頭巷尾的漢服等等的復(fù)古現(xiàn)象，我們都可以親眼看見這些文化實(shí)實(shí)在在地發(fā)生在我們身邊。不知道各位小仙女們是怎么看待的?

　　走在全國(guó)各大小城市大街小巷里面，幾乎都可以看見穿漢服的年輕女孩們的身影。這樣復(fù)古時(shí)尚的漢服回潮成功地引起了我的好奇心。

　　有人云：衣袂當(dāng)風(fēng)，裙帶輕飄。描述的基本就是漢服的給普羅大眾的畫面和感受。近些年“漢服熱”愈發(fā)升溫，越來越多的年輕人尤其是年輕女性身著漢服出行游玩或者逛街。有人因影視劇里面的漢服外觀好看，然后自己嘗試穿從而對(duì)其著迷，也有人熱衷于其背后的深厚文化內(nèi)涵。

　　那么為何之前只可以在影視劇里面才會(huì)出現(xiàn)的“漢服”，如今在大街小巷就可以隨時(shí)看見，突然近幾年的來襲，其中的來龍去脈是什么?我們一起去探究一下。

　　改革開放前的那個(gè)服裝顏色單調(diào)的年代

　　七十年代末改革開放之前，中國(guó)的平民老百姓的著裝基本都是很單調(diào)的，顏色很樸實(shí)，例如工人們的著裝是藍(lán)色為主、軍人們的著裝綠色為主、普通務(wù)農(nóng)的農(nóng)民們以灰色黑色等等素色為主。

　　20世紀(jì)70年代初期、中期的服裝風(fēng)潮依然延續(xù)了60年代末的綠軍裝，這種軍裝時(shí)尚一直持續(xù)到80年代初期結(jié)束。

　　在北京前門大街附近的行人，那時(shí)候的人穿的衣服款式都很簡(jiǎn)單，衣服顏色也基本上是黑藍(lán)灰綠這幾種顏色。綠色和藍(lán)色服飾的占比比較多。

　　小男孩戴著軍帽拿著本書在翻閱。身邊的媽媽和阿姨都是長(zhǎng)袖襯衣的穿搭。服飾的色彩沒有那么沉悶了。這樣的年代記憶記憶相信大多數(shù)的父輩那一代人的印象十分深刻。

　　改革開放之后的外國(guó)服裝文化沖擊

　　改革開放之后，外國(guó)文化大量涌入中國(guó)，影響人們生活的方方面面。服裝文化的沖擊感覺比較明顯，時(shí)尚率先與國(guó)際接軌。在這之前，中國(guó)人剛剛經(jīng)過文化大革命的洗禮，平民老百姓還是普片貧窮的，這個(gè)年代的服裝文化以簡(jiǎn)樸為主。

　　80年代中國(guó)的電視臺(tái)播放著美國(guó)電視連續(xù)劇《大西洋底來的人》，帶來的時(shí)尚是喇叭褲等，當(dāng)時(shí)是一種所向披靡的時(shí)尚。喇叭褲是褲管大得出奇、臀部包得很緊。

　　這張圖片從側(cè)面反映出，國(guó)內(nèi)的平民老百姓對(duì)新來文化的接受與追捧到達(dá)一個(gè)極致的狀況。當(dāng)然這樣的一個(gè)狀況也是因?yàn)槟莻€(gè)特色的年代，大家對(duì)新潮時(shí)尚文化的渴望與追求。

　　傳統(tǒng)文化的抬頭

　　直到2010年的時(shí)候，國(guó)內(nèi)的時(shí)尚文化依然是以歐美日韓為主導(dǎo)，各式各樣的快時(shí)尚還是長(zhǎng)期占領(lǐng)中國(guó)市場(chǎng)。其實(shí)在早20世紀(jì)90年代末，國(guó)內(nèi)的古裝劇影視劇開始發(fā)展起來。《還珠格格》就是其中一部膾炙人口的影視劇。那個(gè)年代幾乎不可能有什么“古裝熱”這樣的事情出現(xiàn)，因?yàn)闆]人重視自己的傳統(tǒng)服飾文化。

　　2000年之后，國(guó)內(nèi)的古裝劇如雨后春筍般大量涌現(xiàn)。具一份可靠報(bào)告說明，現(xiàn)在穿漢服比較多的是年齡層在95后和2000年之后出生和成長(zhǎng)的年輕人。這樣就剛剛好符合整個(gè)事情的發(fā)展了。在她們出生和成長(zhǎng)的年代，出現(xiàn)那么多的古裝劇同時(shí)熏陶她們。直至今日互聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的年代，古裝劇更加是不止出現(xiàn)的電視。手機(jī)平板電腦等等移動(dòng)設(shè)備的出現(xiàn)，更是加快“漢服”文化的傳播。

　　北京漢服協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)采孌介紹說，2009年協(xié)會(huì)成立時(shí)，參加活動(dòng)的只有幾十個(gè)人，目前注冊(cè)會(huì)員已有1000多人。微博上熱門話題#誰還沒件漢服呢#，截至目前已有790.2萬閱讀量。可見越來越多的年輕人，她們開始發(fā)自內(nèi)心地?zé)釔壑袊?guó)傳統(tǒng)文化了。

　　漢服的定義

　　其實(shí)一開始出現(xiàn)漢服熱的時(shí)候，大家也是概念很模糊的。漢服沒有統(tǒng)一的定義，因?yàn)闈h人統(tǒng)治過的每個(gè)朝代都有自己的服飾風(fēng)格，但漢服的共同特征是寬松飄逸的披身長(zhǎng)袍和長(zhǎng)至膝蓋的袖子。這樣描述的服飾在現(xiàn)代人腦海里面的印象就如天上“仙女”們的服飾一樣了。

　　2015年，由霍建華與趙麗穎主演，以五代十國(guó)為歷史背景的《花千骨》。劇照中的趙麗穎，身著寬松飄逸的披身長(zhǎng)袍和長(zhǎng)至膝蓋的袖子。

　　2018年末，由趙麗穎和馮紹峰主演，以宋朝為背景的古裝電視劇《知否知否應(yīng)是綠肥紅瘦》首播后，三天內(nèi)就吸引到了超過4億觀眾。劇照中的趙麗穎，身著寬松的披身長(zhǎng)袍和寬松的袖子。

　　2019年6月27日，由王一博和肖戰(zhàn)主演的《陳情令》在騰訊視頻播出。雖然該劇沒有明確指出是什么朝代作為歷史背景，但是根據(jù)服裝的特征寬松飄逸的披身長(zhǎng)袍和長(zhǎng)至膝蓋的袖子。判斷應(yīng)該是魏晉南北朝時(shí)期。

　　這些影視劇我們可以直觀看到，漢服的多元化現(xiàn)象。后來根據(jù)學(xué)者們等等法人努力，漢服才變成了有嚴(yán)謹(jǐn)定義、有典籍研究、有理論支撐、有實(shí)踐隊(duì)伍、有媒體關(guān)注、有較為廣泛的人參與等等比較有系統(tǒng)有組織的一種文化現(xiàn)象。并且以迅雷不及掩耳之勢(shì)融入到當(dāng)代人的社會(huì)文化生活之中，與現(xiàn)代生活日漸和諧共存，并開始給人們的社會(huì)生活方式，提供了更多新的選擇。

　　類似這些的影視劇還有《長(zhǎng)安十二時(shí)辰》、《九州縹緲錄》、電影《妖貓傳》等等。

　　除了上面從民間與娛樂的層面去分析“漢服熱”的社會(huì)現(xiàn)象。近年來，從專家、學(xué)者、大學(xué)生，到普通市民等等，甚至國(guó)家政府都在不遺余力地推進(jìn)漢服文化的復(fù)興，為傳統(tǒng)文化的推動(dòng)也出了不少力氣。

　　研究“傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代青少年”的專家報(bào)告里，我們不難發(fā)現(xiàn)以下的現(xiàn)象。

　　現(xiàn)代社會(huì)，經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展的帶動(dòng)下，人民生活水平迅速得到了很大的改善，但人們的精神生活低質(zhì)量甚至缺乏。普通老百姓的精神層面的生活，一直遲遲沒有能跟上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的水平。浮躁、急功近利、迂腐、短視等思想還在腐蝕著相當(dāng)一部分人們，這與健康正面的精神文化的貧乏十分相關(guān)的。從傳統(tǒng)中華文化倫理里面、把正確的價(jià)值觀、審美觀等等帶回來，然后再傳播出去給這些人。應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代義不容辭的一件事情。

　　作為中國(guó)傳統(tǒng)服飾之一的“漢服”，雖然有區(qū)別于其他少數(shù)民族的傳統(tǒng)服飾，但是它是承載了漢族幾千年以來中國(guó)傳統(tǒng)的文化精髓。中華民族文化博大精深，我們需要更多去了解和學(xué)習(xí)。雖然古代不斷改朝換代的時(shí)期已經(jīng)深深地埋藏在歷史的塵埃里面，但是每個(gè)朝代給我們子孫后代留下的寶貴傳統(tǒng)文化，只要我們接過傳承的棒子，它都將會(huì)永存下去。所以推廣“漢服”，亦是整個(gè)民族的責(zé)任，也是我們每個(gè)人都應(yīng)該負(fù)起的責(zé)任，使其傳承之火永不滅!