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    中國(guó)民族服飾文化—— 烏孜別克族服飾文化

    2012/8/14 15:36:00 來(lái)源: 評(píng)論(0)113

    民族服飾服飾文化 烏孜別克族服飾

      一、民族概況


      烏孜別克族是我國(guó)人口較少、居住分散的一個(gè)民族,現(xiàn)分散居住在新疆維吾爾自治區(qū)的南部和北部,與維吾爾族和哈薩克族和睦相處,有人口12453人。烏孜別克族的名稱(chēng),來(lái)源于14世紀(jì)時(shí)的金帳汗國(guó)烏孜別克汗,烏孜別克的意思是“自己的領(lǐng)袖”。烏孜別克族有自己的語(yǔ)言文字。其語(yǔ)言屬于阿爾泰語(yǔ)系突厥語(yǔ)族西匈語(yǔ)支,使用以阿拉伯字母為基礎(chǔ)的拼音文字,現(xiàn)一般通用維吾爾文或哈薩克文。信仰伊斯蘭教。烏孜別克人絕大多數(shù)人從事商業(yè)、手工業(yè),少數(shù)居住在新疆北部的烏孜別克人從事畜牧業(yè)。


      烏孜別克族的住房多為庭院式。但無(wú)論是樓房,還是平房,都喜歡在屋頂上修建一層帶阿拉伯伊斯蘭風(fēng)格的圓形拱式頂樓。又由于伊斯蘭教禁止崇拜偶像,所以,他們室內(nèi)墻壁上的拱形壁龕周?chē)⑹覂?nèi)和走廊木柱上雕刻的,都是各式各樣具有伊斯蘭特色的非常美麗的花草圖案。



      二、特色文化


      烏孜別克族注重禮節(jié),尊重長(zhǎng)者,說(shuō)話(huà)行路均讓長(zhǎng)者先。騎馬外出時(shí)若二人同行,則長(zhǎng)者在前,幼者在后,男在前女在后。男的相遇,手放胸前鞠躬后握手;婦女相見(jiàn),手放胸前鞠躬后可擁抱。用餐時(shí),長(zhǎng)者居上座,幼者居下,家庭人口多的人家,還分席用餐,一般情況下孩子和婦女要另設(shè)一席。過(guò)去許多食物都手抓食,因此飯前飯后都要洗手,用毛巾擦干,不能亂甩。現(xiàn)除牧區(qū)仍然以手抓食之外,大部分烏孜別克族都改用筷子和調(diào)匙。吃飯時(shí)嚴(yán)禁脫帽,不能當(dāng)著客人的面咳嗽。


      烏孜別克族的家庭,大多數(shù)是以夫妻關(guān)系為基礎(chǔ)的小家庭,家庭成員一般不超過(guò)祖孫三代人,而且,三代在一起生活的家庭為數(shù)也不多,四世、五世同堂的家庭幾乎沒(méi)有。按傳統(tǒng)習(xí)慣,男女青年結(jié)婚必須遵循先長(zhǎng)后幼的原則,即兄未婚,弟不可娶,妹不可先嫁;姐未嫁,弟不可娶妻,妹不可嫁人。 按傳統(tǒng)習(xí)慣,烏孜別克婦女從結(jié)婚那天開(kāi)始就必須戴上面紗(烏孜別克語(yǔ)稱(chēng)之為“赫瓦蘭”或“帕蘭結(jié)”,意思是將全身遮蓋)。這種面紗的臉部那一塊是用馬鬃織的,便于通風(fēng)、透光。不過(guò),現(xiàn)在揭下面紗的婦女已經(jīng)越來(lái)越多起來(lái)了。


      烏孜別克族人能歌善舞。民族樂(lè)器有獨(dú)它爾和彈布爾。民間音樂(lè)的曲調(diào)婉轉(zhuǎn)曲折,優(yōu)美動(dòng)人。舞蹈以動(dòng)作輕巧、富于變化而聞名。樂(lè)器中以三角形的“斜格乃”最具特色。{page_break}



      三、服飾聚焦


      烏孜別克族的服飾五彩繽紛,款式獨(dú)特,美觀大方。男女在春、夏、秋三季喜歡戴花帽。這種花帽烏孜別克語(yǔ)稱(chēng)為“朵皮”,又分花、素兩種。花“朵皮”用艷麗的五彩絲線(xiàn)精心繡成,圖案別致,美麗鮮艷。男青年戴上,英姿勃勃;姑娘們戴上,俊美秀麗。素“朵皮”,以墨綠金絲絨為底料,用小珠、亮片鑲出簡(jiǎn)樸大方的圖案,老年男女戴上它,更顯凝重端莊、古樸典雅。


      男子的傳統(tǒng)服裝是一種長(zhǎng)度過(guò)膝的長(zhǎng)衣,長(zhǎng)衣有兩種款式,一種為直領(lǐng)、開(kāi)襟、無(wú)衽,在門(mén)襟、領(lǐng)邊、袖口上繡花邊,衣服上有花色圖案,十分美觀;另一種為斜領(lǐng)、右衽的長(zhǎng)衣,類(lèi)似維吾爾族的“袷袢”。腰束三角形的繡花腰帶,一般年輕人的腰帶色彩都很艷麗,所穿衣服的領(lǐng)邊、袖口、前襟開(kāi)口處都繡著紅、綠、藍(lán)相間的彩色花邊圖案,表現(xiàn)了烏孜別克族工藝美術(shù)的特點(diǎn)。老年人卻愛(ài)穿黑色長(zhǎng)衣,腰帶的顏色也偏于淡雅。烏孜別克男女,傳統(tǒng)上都愛(ài)穿皮靴、皮鞋,長(zhǎng)靴外面還常穿膠制淺口套鞋,進(jìn)屋時(shí)脫下套鞋,就可以不把泥土帶進(jìn)屋內(nèi),十分衛(wèi)生。


      夏季,青年女子多穿花團(tuán)錦簇的連衣裙。胸前往往精工繡上各式各樣的花紋和圖案,并綴上五彩珠和亮片。有時(shí),在連衣裙的外面加上繡花襯衫,西服上衣,下配各式花裙,秀雅不俗,別具風(fēng)采。相對(duì)而言,老年則喜歡寬大,褶多的衣裙,不過(guò)都是絲綢制成。婦女的冬裝富有西北風(fēng)情,除毛衣、毛褲、棉、絨上下衣、呢大衣之外,還喜歡穿價(jià)格昂貴的狐皮,羔皮、水獺、早獺等裘皮上衣,配上一雙高筒皮靴,顯得俏美華貴。


      烏孜別克族男子夏季喜歡穿綢制的套頭短袖襯衣,襯衣的領(lǐng)口、袖口和前襟開(kāi)口用紅、綠、藍(lán)相間的絲線(xiàn)繡成各種美麗的彩色圖案花邊。春秋兩季,穿長(zhǎng)過(guò)膝蓋的長(zhǎng)裕袢,腰束綢段或棉布制成的三角形繡花腰帶。冬天穿毛衣、毛褲、羊皮襖等。



      婦女夏天穿絲綢襯衣、連衣裙等,老年婦女穿的連衣 裙一般褶多寬大,顏色單調(diào)。青年婦女穿的連衣裙色彩艷麗,胸前繡有各樣的花紋和圖案,并綴上五彩珠和亮片。婦女穿的冬裝除毛衣、毛褲、呢子大衣之外,一般喜歡穿狐皮、裘皮大衣,更顯得氣質(zhì)高雅,雍榮華貴。烏孜別克婦女很會(huì)打扮自己,款式獨(dú)特,美觀大方。春、夏、秋季一般戴被稱(chēng)為“朵皮”的小花帽。青年女子戴色澤鮮艷的“朵皮”,并在上面罩一條明麗的花頭巾。{page_break}


      夏季,青年女子穿花團(tuán)錦簇的連衣裙。胸前往往精工繡上各式各樣的花紋和圖案,并綴上五彩珠和亮片。有時(shí),在連衣裙的外面加上繡花襯衫,西服上衣,下配各式花裙,秀雅不俗,別具風(fēng)采。相對(duì)而言,老年則喜歡寬大,褶多的衣裙,不過(guò)都是絲綢制成。烏孜別克婦女愛(ài)穿名叫“魁納克”的連衣裙,寬大多褶,不束腰帶,有的在連衣裙外再穿各種顏色坎肩,也有穿各式各樣短裝的。


      婦女的冬裝更是華貴,富有西北風(fēng)情。她們除毛衣、毛褲、棉、絨上 下衣、呢大衣之外,還喜歡穿價(jià)格昂貴的狐皮,羔皮、水獺、早獺等裘皮上衣,再穿上一雙高筒皮靴,顯得身材更為修長(zhǎng)伶俐。


      烏孜別克婦女戴的首飾樣式繁多,質(zhì)料考究。金、銀、珠、玉、絨、絹精工制成的簪、環(huán)、花,錯(cuò)落有致地戴在頭上,再配上精美玲瓏的耳環(huán)、金光閃爍的項(xiàng)鏈、戒指,那真是珠光翠影,大有時(shí)裝模特的風(fēng)范。


      四、烏孜別克族花帽


      烏孜別克族花帽有十幾種,不論男女,都愛(ài)戴各式


      各樣的小花帽。花帽為硬殼、無(wú)沿、圓形或四棱形,帶棱角的還可以折疊。花帽布料采用墨綠、黑色、白色、棗紅色的金絲絨和燈心絨,帽子頂端和四邊繡有各種別具匠心的幾何和花卉圖案,做工精美,色彩鮮艷,是烏孜別克族傳統(tǒng)的手工藝品。著名的花帽種類(lèi)有“托斯花帽”(Tust doppa),也就是“巴達(dá)木花帽”,繡有白色巴旦木圖案,白花黑底,風(fēng)格古樸;有“塔什干花帽”(Tashkent doppa),源出中亞塔什干,一般色彩鮮艷,對(duì)比強(qiáng)烈,戴在頭上顯得很有生氣;另外,還有“胡那拜小帽”(Hunaba doppa),圖案精美,久負(fù)盛名。


      烏孜別克族對(duì)戴花帽十分講究,戴法和維吾爾族不一樣。烏孜別克族花帽中紅色和黃色花帽很少,基本上沒(méi)有,青年人和老年人都愛(ài)戴巴達(dá)木花帽,有時(shí)戴白色繡花的花帽。婦女戴花帽時(shí),常在小帽外再罩上薄如蟬翼的花色紗巾,別有一番風(fēng)韻。過(guò)去,按宗教習(xí)慣,婦女外出要穿斗篷,戴面紗,現(xiàn)在這種情況已經(jīng)很少見(jiàn)了。烏孜別克婦女,不論老幼,都梳著辮子,小孩梳許多小辮,婦女梳兩根長(zhǎng)辮。喜愛(ài)戴耳環(huán)、戒指、手鐲、項(xiàng)鏈、發(fā)卡等首飾。每逢節(jié)日慶典、親友歡聚,她們都要將首飾佩戴齊全,精心打扮,顯得華貴典雅。今天,佩戴首飾已經(jīng)成為烏孜別克婦女禮儀文化中的一部分。


     

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