2010制造大國(guó)的時(shí)尚立場(chǎng)

　　待改善的品牌生態(tài)環(huán)境

　　近日美國(guó)《華爾街日?qǐng)?bào)》出現(xiàn)了這樣的報(bào)道：巴菲特愛(ài)穿中國(guó)西裝。內(nèi)容是說(shuō)，以巴菲特為代表的伯克希爾·哈撒韋公司的4位董事、比爾·蓋茨、國(guó)際寬頻網(wǎng)絡(luò)基建及通訊公司董事長(zhǎng)小斯科特等美國(guó)巨富們已不再穿意大利頂級(jí)男裝品牌布萊奧尼，如今，穿在他們身上的是由大連大楊企業(yè)集團(tuán)定制的“創(chuàng)世”牌西裝。面對(duì)國(guó)際媒體的報(bào)道，有專(zhuān)家稱(chēng)，中國(guó)真正崛起的另一個(gè)表征已愈來(lái)愈明顯：中國(guó)品牌正在成為中國(guó)文化復(fù)興的高地。

　　然而，一件西服能否真的能夠扛起文化復(fù)興的重?fù)?dān)?“我們現(xiàn)在考慮的問(wèn)題不在于想要幾個(gè)國(guó)際大牌，而是在于中國(guó)有沒(méi)有產(chǎn)生大品牌的良好環(huán)境。”中國(guó)紡織工業(yè)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)杜鈺洲向到訪的韓國(guó)代表團(tuán)代表如是說(shuō)。

　　在他看來(lái)，與其對(duì)品牌拔苗助長(zhǎng)，不如改善品牌的生長(zhǎng)環(huán)境，“所謂營(yíng)建良好的品牌生態(tài)環(huán)境就是為品牌生長(zhǎng)構(gòu)建一種品牌的生態(tài)系統(tǒng)。從一個(gè)個(gè)品牌到品牌群落，再到一定空間或區(qū)域范圍由品牌群落和品牌環(huán)境間物質(zhì)、能量、知識(shí)互動(dòng)形成的品牌生態(tài)系統(tǒng)，才能認(rèn)識(shí)一個(gè)品牌在特定的品牌生態(tài)系統(tǒng)中由什么因素決定它的空間、營(yíng)養(yǎng)、多維生態(tài)位，從而理解在品牌群落中產(chǎn)生大牌的機(jī)理。”杜鈺洲說(shuō)道。

　　這說(shuō)明,切實(shí)有效的公共服務(wù)平臺(tái)，政府產(chǎn)業(yè)政策的有力推動(dòng)，都會(huì)提升品牌的生長(zhǎng)環(huán)境。

　　玩出來(lái)的時(shí)尚生活

　　當(dāng)前，不少服裝企業(yè)的管理者陷入了營(yíng)銷(xiāo)的漩渦：國(guó)外注冊(cè)、明星代言、大規(guī)模的廣告、搞一兩場(chǎng)服裝秀、開(kāi)辟渠道、發(fā)展經(jīng)銷(xiāo)商、強(qiáng)化促銷(xiāo)等方法的持續(xù)應(yīng)用，讓企業(yè)的發(fā)展進(jìn)入了瓶頸期。如何在營(yíng)銷(xiāo)策略上再上一層，成為老板們必須破解的難題。

　　18年前，在首屆中國(guó)國(guó)際服裝服飾博覽會(huì)上，皮爾·卡丹、瓦倫蒂諾、費(fèi)雷3位大師受邀前來(lái)。當(dāng)他們直面中國(guó)的消費(fèi)者和產(chǎn)業(yè)界時(shí)，卻都不約而同地以中國(guó)文化元素為靈感，表達(dá)著他們對(duì)于中國(guó)民族文化的熱愛(ài)。“當(dāng)前，落戶中國(guó)的國(guó)際大牌都在保持自身風(fēng)格的基礎(chǔ)上，以各種方式吸收中國(guó)文化營(yíng)養(yǎng)，并聘用中國(guó)專(zhuān)門(mén)人才從事設(shè)計(jì)營(yíng)銷(xiāo)，加快其本土化的進(jìn)程。”杜鈺洲會(huì)長(zhǎng)說(shuō)道。

　　經(jīng)過(guò)金融危機(jī)的沖擊和洗禮，消費(fèi)者對(duì)于本土品牌的忠誠(chéng)度有了很大的提升。在成功品牌的背后，除去科技質(zhì)量、設(shè)計(jì)時(shí)尚方面的領(lǐng)先外，更多的品牌開(kāi)始在情感上與顧客進(jìn)行有效的互動(dòng)，更有些品牌在如何選擇健康的生活方式上，成為消費(fèi)者的導(dǎo)師。

　　在知名女裝品牌白領(lǐng)的第6代“生活方式店”中，店堂內(nèi)增設(shè)水吧和休息區(qū)，并提供新聞及時(shí)尚資訊讓在店堂形象上注重了目標(biāo)群體的生活細(xì)節(jié)。“衣吧”概念的引入讓顧客端起酒水，靜心品味白領(lǐng)氛圍的同時(shí)，也對(duì)白領(lǐng)的品牌內(nèi)涵有了更深的領(lǐng)悟。

　　有人說(shuō)，體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)“玩”的就是時(shí)尚，每個(gè)人都可以擁有它，但每個(gè)擁有它的人都會(huì)獲得不同的體驗(yàn)，或許這就是體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)的魅力所在。在人人都在向往健康的生活方式之時(shí)，如何讓消費(fèi)者在玩中找到生活的真諦，成為品牌必須要正視的問(wèn)題。

　　“中國(guó)制造”變“低碳制造”

　　2009年末的哥本哈根氣候會(huì)議上，“低碳經(jīng)濟(jì)”成為與會(huì)各方的爭(zhēng)論焦點(diǎn)。“低碳”呼聲越發(fā)高漲，整個(gè)服裝業(yè)的低碳計(jì)劃也浮出水面，從個(gè)別明星的示范吶喊，落實(shí)到企業(yè)和個(gè)人實(shí)實(shí)在在的生產(chǎn)消費(fèi)行為。如何讓“中國(guó)制造”變成“低碳制造”，成為國(guó)內(nèi)服裝制造商很頭痛的一個(gè)問(wèn)題。

　　在CHIC2010招展之初，主辦方就表示，要將“綠色展覽”的展示理念告知給眾多參展的品牌，同時(shí)在CHIC2010期間，推出以圍繞品牌風(fēng)格和產(chǎn)品定位為核心，以綠色、環(huán)保、創(chuàng)意為主題的展臺(tái)設(shè)計(jì)評(píng)選活動(dòng)。

　　而在CHIC2010上，雅戈?duì)柾瞥?ldquo;漢麻”服飾，天竹產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟推出“天竹纖維服飾”等碳匯產(chǎn)品，臺(tái)灣用回收礦泉水瓶再生制作的服裝，亮出低碳著裝文化概念的品牌和產(chǎn)品，舒朗將可重復(fù)拆裝的展架和現(xiàn)有的辦公家具搬到了展會(huì)現(xiàn)場(chǎng)，已達(dá)到“帶來(lái)時(shí)尚，不留下垃圾”的布展理念。

　　“目前雖然對(duì)服裝業(yè)沒(méi)有明確的減排要求，但服裝低碳化已經(jīng)引起很多企業(yè)的重視。” 左岸服飾總設(shè)計(jì)師洪金山日前在接受記者時(shí)表示，低碳服裝作為一個(gè)寬泛的服裝環(huán)保概念，正由一句口號(hào)變?yōu)榫唧w的行動(dòng)。

　　在滿足了御寒需求后，服飾產(chǎn)品擔(dān)當(dāng)起了扮靚消費(fèi)者的重任，而人的生存離不開(kāi)自然環(huán)境，因此，一個(gè)親近自然、倡導(dǎo)健康環(huán)保理念的品牌，其生命力會(huì)更加持久,同樣，一個(gè)倡導(dǎo)綠色環(huán)保的時(shí)尚展會(huì)也會(huì)在業(yè)界起到示范作用。

　　目前，李寧、七匹狼、九牧王等品牌服企在面料的選擇方面也更傾向于環(huán)保型、低能耗面料。李寧和帝人集團(tuán)合作的ECO CIRCLE循環(huán)再生技術(shù)將染料及其他材料完全去除，無(wú)限循環(huán)再生。一個(gè)企業(yè)能否有意識(shí)地去創(chuàng)建綠色品牌理念，通過(guò)綠色的招商推廣方式，將低碳著裝的消費(fèi)文化作為時(shí)尚來(lái)營(yíng)銷(xiāo)，取決于企業(yè)的社會(huì)責(zé)任及品牌的文化底蘊(yùn)。有人說(shuō)，致力于技術(shù)創(chuàng)新，并且具有高度社會(huì)責(zé)任感的企業(yè)將是紡織服裝產(chǎn)業(yè)鏈轉(zhuǎn)型升級(jí)的主力軍，也將是最后的勝利者。

　　當(dāng)“創(chuàng)新低碳消費(fèi)”成為中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的引擎和新動(dòng)力，升華為“都市型時(shí)尚產(chǎn)業(yè)”的中國(guó)服裝業(yè)，用什么向聚集到CHIC淘金的經(jīng)銷(xiāo)商們傳達(dá)產(chǎn)業(yè)科學(xué)發(fā)展的理念?又用什么向理性的消費(fèi)者顯現(xiàn)品牌時(shí)尚迷人的魅力?更用什么向世界表達(dá)中國(guó)服裝攀登國(guó)際市場(chǎng)制高點(diǎn)的信念?這一切，將是留給CHIC2011的待解謎題。