云南白族服飾文化
在大理攝影,有一種獨(dú)特的元素會(huì)一直纏繞著你的鏡頭,并隨著你的創(chuàng)意在鏡頭下精彩呈現(xiàn),這就是——厚重的白族服飾文化。
服飾文化是民族文化的精粹和外在呈現(xiàn),它所代表的,除了衣服的概念之外,更多的還是這個(gè)民族千百年來(lái)在文明進(jìn)程中的歷史文化積淀、民族特性和人文氣息。在某種程度上,一個(gè)沒(méi)有自我服飾文化的民族,是一個(gè)沒(méi)有歷史積淀的民族。白族的服飾文化深受南詔、大理國(guó)等文化的滋養(yǎng),兼顧了實(shí)用和美觀,給人以得體、大方、端莊、個(gè)性、華麗等等舒服的感受,進(jìn)而在歷史的積淀和發(fā)展中形成深厚的民族服飾文化,成為代表白族的顯著特征之一,也成為中華民族服飾文化的重要組成。
白族服飾文化的精髓體現(xiàn)在服飾的基本色素之中。白族尚白,在服飾中,素以白色主基調(diào)的服飾為美。而白色,在色素中,所代表的主涵義為“尊敬、純凈、簡(jiǎn)潔、和平、謙卑、精密”,由此給人的色感是“明快、純真、清潔、高雅”。白族與“白”有天緣,民族的命名用“白”,民族服飾的主要色彩基調(diào)也用“白”,這絕是一種巧合之中的必然。而當(dāng)我們將白族的歷史文化與服飾文化相結(jié)合起來(lái)的時(shí)候,我們更會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn),他們無(wú)論是在審美方式上的唯美、思維方式上的簡(jiǎn)潔、性格體現(xiàn)上的謙和、日常工作中的精密都是其“白”主色素下的生動(dòng)呈現(xiàn)。透過(guò)深厚的白族服飾文化,我們可以看到白族先民在歷史的長(zhǎng)河中,對(duì)白色的選擇,是一種對(duì)色彩的崇拜,更是一種對(duì)民族特性的規(guī)定,白族服飾呈現(xiàn)的既是一種歷史文化,更是一種民族本質(zhì)和特性。
大理白族服飾文化的精髓體現(xiàn)在和諧元素濃郁的精美圖案中。白族手工技藝精湛,在服飾文化中,素以手法細(xì)膩、圖案精美的頭巾、飄帶等搭配服飾為美。在如今的大理地區(qū),只要你走進(jìn),金花們便會(huì)自豪而嫻熟向你講白族頭巾“風(fēng)花雪月”的故事,讓你覺(jué)得頭巾已不是服飾,而就是大理金花自己,就是大理“風(fēng)花雪月”,就是大理本身。回過(guò)來(lái)講,在白族服飾中用于搭配的飄帶、頭巾、束腰上所繡的圖案以及金花們腳下所穿的繡鞋,圖案都以花草、飛鳥、蝴蝶等為主。這些圖案進(jìn)入視線的時(shí)候,首先感覺(jué)到的是精細(xì)做工之下的圖案美,然后就會(huì)使人不禁往圖案背后去聯(lián)想大理的“風(fēng)花雪月”、“文獻(xiàn)名邦”、“萬(wàn)蝶齊飛”、“洱海映月”等等。但當(dāng)我們平靜下以后,我們只要將這些元素賦予生命,那么就是一幅時(shí)下倡導(dǎo)的“和諧、和美、和順”圖。于是,我們不得不拋開以往對(duì)白族服飾刺繡做工精美、寓意豐富、祈子祈喜、消災(zāi)祈福等的粗淺理解,而上升到體悟白族服飾文化所蘊(yùn)涵的和諧、和順、和美中來(lái)。
誠(chéng)然,白族服飾的文化并不是簡(jiǎn)單的幾個(gè)分析、幾句話就能加以概括或是敘述的。要真正了解厚重的大理白族服飾文化,首先應(yīng)該進(jìn)入大理,來(lái)到承載她的這片天地,用時(shí)間和實(shí)踐,用真心和靈感,慢慢地去感受、感悟,也許就會(huì)得到讓你滿意的答案。
今天,白族服飾文化因其深深扎根于五千年的大理歷史文化之中,已成為了大理人民智慧的結(jié)晶和歷史文化生動(dòng)呈現(xiàn)的載體,已隨著時(shí)代的發(fā)展成為中華民族服飾文化的一個(gè)重要組成。

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