現(xiàn)代設(shè)計(jì)表現(xiàn)技法

　　一、設(shè)計(jì)表現(xiàn)的意義

　　1. 設(shè)計(jì)家的特殊的語言
　　設(shè)計(jì)師的想象不是純藝術(shù)的幻想，而是把想象利用科學(xué)技術(shù)使喚之轉(zhuǎn)化為對人有用的實(shí)際產(chǎn)品。這就需要把想象先加以視覺化，這種把想象轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實(shí)的過程，就是運(yùn)用設(shè)計(jì)專業(yè)的特殊繪畫語言。把想象表現(xiàn)在圖紙上的過程。所以，設(shè)計(jì)師必須具備良好的繪畫基礎(chǔ)和一定的空間立體想象力。設(shè)計(jì)師只有精良的表現(xiàn)技術(shù)，才能在給圖中得心應(yīng)手。才會充分地表現(xiàn)產(chǎn)品的形、色、質(zhì)感到遺憾，引起人們感覺上的共鳴。設(shè)計(jì)師面對抽象的概念和構(gòu)想時(shí)，必須經(jīng)過具體過程。也就是化抽象概念為具象的塑造，才能把腦中所想到的形象、色彩、質(zhì)感和感覺化為具有真實(shí)感到遺憾的事物。設(shè)計(jì)的過程是非常微妙的。一個(gè)好構(gòu)想會瞬息即逝，設(shè)計(jì)師必須立刻捕捉腦中的構(gòu)想才行。設(shè)計(jì)是一項(xiàng)為不特定的對象所做的行為，往往要超越國界、時(shí)空等距離。可以用語言、文字來描述、傳達(dá)。但是，作為人類共同語言，設(shè)計(jì)者必須具備的又不可缺少的技能－－－繪圖。繪圖的意義就像音樂家手中的五線譜一樣。一目了然。所以說，設(shè)計(jì)表現(xiàn)的表達(dá)能力是每一位設(shè)計(jì)者應(yīng)具備的本領(lǐng)。
 
　　2. 設(shè)計(jì)領(lǐng)域的溝通工具
　　在設(shè)計(jì)師思考的領(lǐng)域里，采用的是集體思考的方式來解決問題。互相啟發(fā)，互相提出合理性建議，經(jīng)幫結(jié)構(gòu)上的比較。再說現(xiàn)代工業(yè)設(shè)計(jì)不同于傳統(tǒng)的手工藝品的設(shè)計(jì)和制作同出一人之手。而現(xiàn)代工業(yè)生產(chǎn)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)者和生產(chǎn)制造者不可能是個(gè)體，工業(yè)設(shè)計(jì)經(jīng)常是一種群體性的工作。因此，產(chǎn)品造型設(shè)計(jì)師在構(gòu)想制作產(chǎn)品之前，就必須向有關(guān)方面人員－－－企業(yè)決策人、工程技術(shù)人員、營銷人員乃至使用者或消費(fèi)者，說明該產(chǎn)品的有關(guān)情況，使該產(chǎn)品在政策不變的情況下，制造出最有利于生產(chǎn)美觀且受歡迎的產(chǎn)品。產(chǎn)品在生產(chǎn)醞釀過程中，生產(chǎn)者對產(chǎn)品的了解程度愈高，就能更好更順利地組合產(chǎn)品，并使其更具效率。這一系列的說明和陳述工作構(gòu)成了表現(xiàn)的基本內(nèi)容和任務(wù)。
 
　　3. 推銷產(chǎn)品的武器
　　許多產(chǎn)品設(shè)計(jì)公司，在生產(chǎn)出新型產(chǎn)品時(shí)，要推銷產(chǎn)品，運(yùn)用攝影技巧，加上精美的說明文，作廣告宣傳。但是攝像機(jī)無法表現(xiàn)超現(xiàn)實(shí)的夸張的富有想象力的畫面。這時(shí)運(yùn)用給畫專業(yè)的特殊技法，效果上更突出。因?yàn)槿祟惥哂泻軓?qiáng)的表現(xiàn)能力，可以隨意添加主觀想象，將產(chǎn)品夸張或有意的簡略概括。與攝像機(jī)相比，表現(xiàn)圖比攝像機(jī)拍出的產(chǎn)品多了幾分憧憬和神秘感到遺憾。照相機(jī)技術(shù)無法滿足無窮無際的想象。所以說，設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖是推論銷產(chǎn)品的武器。
 
　　二、設(shè)計(jì)表現(xiàn)圖的特點(diǎn)
　　1. 傳真
　　通過色彩、質(zhì)感的表現(xiàn)和藝術(shù)的刻畫達(dá)到產(chǎn)品的真實(shí)效果。表現(xiàn)圖最重要的意義在于傳達(dá)正確的信息。正確地讓人們了解到新產(chǎn)品的各種特性和在一定環(huán)境下產(chǎn)生的效果。便于各種人員都看得懂，并理解。然而，用來表現(xiàn)人眼所看的透視圖，卻和眼睛所看到的實(shí)體有所差別。透視圖是追求精密準(zhǔn)確的，但由于透視圖與人的曲線視野有所不同，透視往往是平面的。所以透視圖不能完全準(zhǔn)確地表現(xiàn)實(shí)體的真實(shí)性。設(shè)計(jì)領(lǐng)域里“準(zhǔn)確”很重要。它應(yīng)具有真實(shí)性，能夠客觀地傳達(dá)設(shè)計(jì)者的創(chuàng)意。忠實(shí)地表現(xiàn)設(shè)計(jì)的完整造型、結(jié)構(gòu)、色彩、工藝精度，從視覺的感受上，建立起設(shè)計(jì)者與觀者之間的媒介。所以，沒有正確的表達(dá)就無法正確地溝通和判斷。
 
　　2. 快速
　　現(xiàn)代產(chǎn)品市場競爭非常激烈，有好的創(chuàng)意和發(fā)明，必須借助某種途徑表達(dá)出來，縮短產(chǎn)品開發(fā)周期。無論是獨(dú)立的設(shè)計(jì)，還是推銷你的設(shè)計(jì)，面對客戶推銷設(shè)計(jì)創(chuàng)意時(shí)，必須互相提出建議，把客戶的建議立刻記錄下來或以圖形表示出來。快速的描繪技巧便會成為非常重要的手段。
 
　　3. 美觀
　　設(shè)計(jì)效果圖雖不是純藝術(shù)品，但必須有一定的藝術(shù)魅力。便于同行和生產(chǎn)部門理解其意圖。優(yōu)秀的設(shè)計(jì)圖本身是一件好的裝飾品，它融藝術(shù)與技術(shù)為一體。表現(xiàn)圖是一種觀念，是形狀、色彩、質(zhì)感、比例、大小、光影的綜合表現(xiàn)。設(shè)計(jì)師為使構(gòu)想實(shí)現(xiàn)，被接受，還須有說服力。同樣表現(xiàn)圖在相同的條件下，具有美感作品往往勝算在握。設(shè)計(jì)師想說服各種不同意見的人，利用美觀的表現(xiàn)圖能輕而易舉達(dá)成協(xié)議。具有美感的表現(xiàn)圖--干凈、簡潔有力，悅目、切題。除了這些還代表設(shè)計(jì)師的工作態(tài)度，品質(zhì)與自信力。
　　成功的設(shè)計(jì)師對作品的美感都不能疏忽。美感是人類共同的語言。設(shè)計(jì)作品如不具備美感，好像紅花缺少葉一樣，黯然失色。
 
　　4. 說明性
　　圖形學(xué)家告訴我們，最簡單的圖形比單純的語言文字更富有直觀的說明性。設(shè)計(jì)者要表達(dá)設(shè)計(jì)意圖，必須通過各種方式提示說明。如草圖、透視圖、表現(xiàn)圖等都可以達(dá)到說明的目的。尤其色彩表現(xiàn)圖，更可以充分地表達(dá)產(chǎn)品的形態(tài)、結(jié)構(gòu)、色彩、質(zhì)感、量感等。還能表現(xiàn)無形的韻律、形態(tài)性格、美感等抽象的內(nèi)容，所以，表現(xiàn)圖具有高度的說明性。　
 
　　三、美感與表現(xiàn)
　　1. 現(xiàn)代工業(yè)品的審美價(jià)值
　　現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)和藝術(shù)的結(jié)晶，是先進(jìn)的科技成果應(yīng)用到工業(yè)生產(chǎn)中，生產(chǎn)出新的具有優(yōu)良功能和美觀相一致的產(chǎn)品。現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品具有自身的“視覺語言”。首先是產(chǎn)品形態(tài)的美感，運(yùn)用形態(tài)要素：“點(diǎn)”、“線”、“面”、“體”、“空間”、肌理“等，再運(yùn)構(gòu)成要素“形式”、“節(jié)奏”、“韻律”、“對比”、“調(diào)和”、“變化”、“統(tǒng)一”等形式美感，來展示產(chǎn)品形態(tài)美。結(jié)合產(chǎn)品的材質(zhì)、光澤、色彩、肌理都影響了該產(chǎn)品的美感，工業(yè)產(chǎn)品的審美價(jià)值必須建立在功能與美觀統(tǒng)一的前提下，以現(xiàn)代工業(yè)手段為基礎(chǔ)，去探索美的形態(tài)。現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)品在生活中能給予人們的美感有自身的規(guī)律，它給人類以精神影響，它接觸每一個(gè)人，又這樣曠日持久地?zé)o時(shí)無刻不在影響著人們的感受，這一點(diǎn)是其它任何藝術(shù)形式所有能比擬的。工業(yè)產(chǎn)品內(nèi)外質(zhì)量的一致，不但是反映出一個(gè)國家的物質(zhì)生產(chǎn)水平，同時(shí)也是文化藝術(shù)水平的體現(xiàn)。 為了更好地滿足人的需要，讓消費(fèi)者使用方便、舒適、設(shè)計(jì)師必須掌握消費(fèi)心理學(xué)，為了使設(shè)計(jì)符合客觀物質(zhì)和工藝條件的可能性，使產(chǎn)品預(yù)想更好地得到實(shí)現(xiàn)，必須掌握材料工藝條件的可能性，使產(chǎn)品預(yù)想更好地得到實(shí)現(xiàn)，必須掌握材料工藝學(xué)，為了使產(chǎn)品造型符合和趕超現(xiàn)代設(shè)計(jì)新潮，設(shè)計(jì)師更須掌握平面構(gòu)成、色彩構(gòu)成、立體構(gòu)成、透視學(xué)等基礎(chǔ)。不僅發(fā)此，工業(yè)設(shè)計(jì)還要解決的是產(chǎn)品功能的問題，使產(chǎn)品易于被人們親近和接受，因此，必須掌握人體工程學(xué)，歷史上由包豪斯的先驅(qū)者們最先提出來的功能主義設(shè)計(jì)原理，長期指導(dǎo)著設(shè)計(jì)。隨著科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，要求設(shè)計(jì)師具有技術(shù)與藝術(shù)的高度統(tǒng)一。
 
　　2. 色彩在工業(yè)設(shè)計(jì)中的使命
　　1).色彩
　　色彩四處留情，豐富了整個(gè)世界，它也融入我們的生活中，我們用來表達(dá)個(gè)性，表達(dá)情意。如果這個(gè)世界上失去了色彩，物體的存在將只是形體，而不再有靈魂。
所以生活在多姿多彩的世界里，色彩對于人們是非常重要的。它是一種語言，用來告訴人們，也來吸引人們。
　　在現(xiàn)實(shí)生活中的人們無時(shí)無刻不和色彩發(fā)生聯(lián)系，日常生活所需要的一切物品，無論是生活用品，還是消費(fèi)品，都以令人耳目一新的顏色，在市場上向我們顯示出色彩的威力。這種色彩刺激，關(guān)系到我們的購物欲望。換句話說，我們在有意無意中購買顏色。
 
　　2).產(chǎn)品的魅力
　　除了商品本身的機(jī)能，形狀，色彩都有很大的影響力。
　　色彩美是人的視覺感官所能感知的空間美，每種色彩組合都有自己的特性，在視覺上、感性上和意象上產(chǎn)生不同的審美效果。根據(jù)色彩不同的特點(diǎn)，我們可以運(yùn)用它表現(xiàn)產(chǎn)品本身的功能，色彩給我們建立共同的意念，同時(shí)成為互相傳遞訊息的媒介。
　　色彩＝語言（信息）
　　色彩具有感情＝當(dāng)看到某一色彩時(shí)，使人聯(lián)想到該產(chǎn)品的使用場所。
　　色彩的表現(xiàn)力豐富，能使人感到冷暖、前后、輕重、大小、動靜和軟硬，這自然是利用人的心理感受。
　　色彩隨著時(shí)代變化而變化，色彩隨著一年一度的國際流行色。世界上的設(shè)計(jì)家都致力于打開色彩新領(lǐng)域，以求始終保持色彩的新鮮感，每年的國際流行色也提高了公眾對色彩的審美能力，所以在產(chǎn)品的色彩設(shè)計(jì)上強(qiáng)調(diào)色彩本身的表現(xiàn)力和色彩的象征性。色彩的感情和配色規(guī)律，設(shè)計(jì)師對產(chǎn)品色彩了解的越多,能準(zhǔn)確掌握色彩語言和功能,設(shè)計(jì)出大眾喜歡的產(chǎn)品。
 
　　3. 產(chǎn)品美感的心理特征
　　人們對產(chǎn)品的審美感有著特殊的心理特征，是由以下多種感受的全部或部分共同組成的。
　　1) 屬性感 屬情感是在年齡、性別、種族、職業(yè)、文化程度等消費(fèi)者中產(chǎn)生的共鳴感，產(chǎn)品要根據(jù)不同的消費(fèi)者的心理特點(diǎn)來進(jìn)行設(shè)計(jì)，才能使各層次的消費(fèi)者產(chǎn)生愉悅感，如男性產(chǎn)品在造型上要求粗獷、大方、多采用直線形，富有男子漢的氣派。而女性產(chǎn)品則講究秀美，纖巧，多使用曲線型，符合女性的心理。
　　2) 新奇感 產(chǎn)品的外觀造型具備強(qiáng)烈的視覺吸引力，根據(jù)消費(fèi)者求新、求奇、求變的心理，產(chǎn)品采用多功能新技術(shù)、新材料，增強(qiáng)消費(fèi)者的購買欲。
　　3) 特色感 產(chǎn)品造型通過精心設(shè)計(jì)，使產(chǎn)品使用功能――結(jié)構(gòu)、材料、造型在風(fēng)格相統(tǒng)一，相得益彰，能深刻反映產(chǎn)品固有的特色和魅力，從而使消費(fèi)者迅速地選擇同種效率不同的牌號的產(chǎn)品。
 
　　4) 適用感
　　產(chǎn)品的造型和功能可使消費(fèi)者對產(chǎn)品產(chǎn)生適用感，這種感受含許多因素，如：式樣美觀、經(jīng)濟(jì)方便、耐用感、便力感、安全感、長期保用、滿足感等。這些都能刺激消費(fèi)者的購買欲望。從美學(xué)應(yīng)用規(guī)律來剖析，凡是適銷對路的產(chǎn)品都體現(xiàn)適用美和欣賞美的一致性。一件成功的產(chǎn)品，必須會在人們的適用中，給人以美的享受。這處美的享受就包含了欣賞美感和使用時(shí)的舒適愉悅感，欣賞美與適用美的統(tǒng)一。簡單地說起來就是“美”與“用”的統(tǒng)一。“用”是物品的效用功能，“美”則是“用”的外在形的完善與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。產(chǎn)品如果