汪海:雙星集団の5つの企業(yè)文化観
青島雙星集団に入ると、まるで「動(dòng)物の世界」に入ったように、多くの動(dòng)物のイメージが企業(yè)の目立つ場(chǎng)所に現(xiàn)れます。
雙星の戦略と運(yùn)営は常に変化に適応する外部世界を調(diào)整しているが、常に安定した核心理念を堅(jiān)持している。
それはある種の動(dòng)物が長(zhǎng)い間作り上げてきた性質(zhì)のようです。自然界の挑戦にどう向き合うかを決めました。
■「鷹文化」:革新的な市場(chǎng)観
はい、
雙星
グループの社長(zhǎng)汪海の事務(wù)室には、翼を広げて飛翔する根彫?雄鷹がいて、雙星の有名人マークも雄鷹の形をしています。「雄鷹が羽ばたき、市場(chǎng)を戦う」という意味があります。
「鷹文化」に対して、汪海さんは「ABW」の理論があります。Aは一流を作ります。Bは個(gè)性があって、思い切って革新します。Wは鷹のような形をして、大鵬が羽ばたきます。
企業(yè)家は空を行く雄鷹になります。鷹のように高く飛んで、遠(yuǎn)くを見て、目標(biāo)を捕まえて、本物の腕で食事をします。
雙星の「鷹の文化」も、革新だけが生きていけるという意味です。
一つの國(guó)に大きく、一つの企業(yè)に小さく、一定のパターンを維持すれば、市場(chǎng)、顧客のニーズに合わせて自分を変えないと、企業(yè)は競(jìng)爭(zhēng)力を失う。
そのため、雙星は従業(yè)員全員に「市場(chǎng)に沿って歩き、市場(chǎng)をめぐって回り、市場(chǎng)が変わるにつれて」及び「持ち場(chǎng)は市場(chǎng)であり、競(jìng)爭(zhēng)は臺(tái)灣であり、全員が革新し、誰(shuí)もが成果を出す」などの要求を出しました。
つの國(guó)有靴製造企業(yè)として、雙星が生存して発展して強(qiáng)大になるのは、常に革新し、満足しないためであり、現(xiàn)在やっているすべてのことを改善の対象としている。「市場(chǎng)は企業(yè)のすべての仕事の標(biāo)準(zhǔn)を検証する」という理念を樹立し、従業(yè)員の市場(chǎng)意識(shí)を大いに高めたからである。
■「貓文化」:確固たる発展観
ダブルスターグループ本社とツインスターのイメージチェーン店では、両方の星のマスコットは黒と白の二匹の貓で、ダブルスターが提唱している「白貓と黒貓を問わず、ネズミを捕まえたらいい貓だ。何を言っても、発展は硬い道理だ」という企業(yè)発展観を象徴しています。
「黒貓」の精神――ネズミを地道につかむことに沒頭し、革新的に方向を見る。
検査の基準(zhǔn)は一つです。仕事に効果がありますか?事業(yè)は発展しましたか?科學(xué)的に発展して、効果的になりました。
雙星氏は、以前は一部の國(guó)有企業(yè)がうまくいかなかった、従業(yè)員ではなく、企業(yè)家がだめだったと考えています。
雙星が市場(chǎng)に進(jìn)出し、市場(chǎng)基準(zhǔn)に従ってすべてを処理し、採(cǎi)用者の上では例外ではなく、ネズミを捕まえた「貓」を崇拝の対象とし、「人気を見ないで政縁を見、関係を頼らないで能力に頼る」と実績(jī)で英雄を論ずる。
雙星の幹部は普遍的な感銘があります。雙星の「官位」が座りにくいのは、雙星の幹部が「黒板幹部」であるためです。今日はよくやりました。名前は上にあります。
企業(yè)は不敗の地に立つためには、競(jìng)爭(zhēng)と淘汰が必要です。
汪海は、企業(yè)家が「良い貓」になるには、積極的に「鼠」を捕まえて、チャンスを奪って発展を求めて、市場(chǎng)の中で分からないリスクに対して、鋭い直感、嗅覚ときわめて強(qiáng)い決斷力を持っていると言いました。
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■「虎」
文化
」:強(qiáng)者の活力観
虎性精神は強(qiáng)者精神である。
「虎文化」の特徴がある企業(yè)では、創(chuàng)造性に富んだ仕事環(huán)境があります。リーダーは革新者と思い切って冒険するイメージで現(xiàn)れます。企業(yè)が最も重視するのは業(yè)界のトップポジションです。企業(yè)の成功は獨(dú)特な製品、サービスを提供することにあります。強(qiáng)い市場(chǎng)の相殺力があります。
汪海氏は、雙星の「虎文化」について、「中國(guó)がWTOに加盟した時(shí)、一部の企業(yè)は「山雨來(lái)たら風(fēng)が吹いてくる」という挑戦しか見ていませんでした。中國(guó)経済に新たな発展空間をもたらしたことを見て、「オオカミが來(lái)た」と嘆きました。
雙星はどのようにこの挑戦に直面していますか?汪海さんは言います。
WTOに加入することは労働密集型業(yè)界の開放競(jìng)爭(zhēng)に対して恐ろしくありません。管理を強(qiáng)化し、技術(shù)を改善し、効率を高めさえすれば、海外ブランドと競(jìng)爭(zhēng)できると思います。
雙子は「命がけ」が得意な虎です。
このような勇気ある人となりの先で、思い切って冒険する文化、やっと雙星の今日の中國(guó)での地位を成し遂げました。
■「魚文化」:調(diào)和のとれた人の本観
雙星集団の本社ビルの三階には巨大な金魚鉢があります。色や種類によって魚が水槽の中で泳いだり、尾を振ったりします。
星がこんなに大きな水槽を置いて何をしていますか?汪海さんはこう説明しました。一つはビルに活力を與え、もう一つは私たち二星の「快楽魚」人管理法を體現(xiàn)しています。
企業(yè)は水のようです。従業(yè)員は魚のようです。
雙星集団は三つの「魚を飼う技術(shù)」を創(chuàng)造しました。従業(yè)員のために良い仕事環(huán)境を作って、「魚の身」を躍らせます。
水を放ち「魚を飼う」ことは従業(yè)員の情熱を奮い立たせて、雙星の凝集力と求心力を強(qiáng)めて、雙星の発展を推進(jìn)しました。
企業(yè)を従業(yè)員にする「家」は、スター企業(yè)の終始の努力の方向です。
今では夫婦や家族が星に身を投じている人が少なくなく、雙子の各部門には多くの「家族労働」、「夫婦労働」、「姉妹労働」、「兄弟労働」が現(xiàn)れています。
雙星では「農(nóng)民工」という言葉がないです。公平競(jìng)爭(zhēng)で、會(huì)社は親心化を?qū)g行します。
管理
管理の中でもっと多く人の親心の成分を解け合って、もっと良く人の潛在能力を発揮しました。
■「カタツムリ文化」:慎重な危機(jī)観
雙星山にはカタツムリのような獨(dú)特の建物があり、特に目立つ場(chǎng)所に置かれています。
ワンさんは言いました。
だから、私達(dá)はこの“かたつむり”の目的を建てて、かたつむりのこのような精神を?qū)Wんで、どんな危険な波に出會(huì)うのに関わらず、すべて目標(biāo)に向かって前進(jìn)します。
ところが、かたつむりの內(nèi)部は活発な環(huán)境ですが、殻は薄くて脆く、小さな石一つで叩き砕きます。
汪海さんは業(yè)界では獨(dú)創(chuàng)的で、いつまでも前を走っている人ですが、心の中では強(qiáng)い危機(jī)感がわき起こります。
全世界のすべての製靴技術(shù)革新、新しいマーケティング方式の出現(xiàn)は彼の細(xì)心の注意を払っています。
彼の話を使います。「市場(chǎng)では遅く走ってはいけません。転んではいけません。いつまでも成長(zhǎng)したいなら、回り道をしないで、しっかり走って、足元に気をつけてください。
ですから、私はいつも市場(chǎng)に足を踏み入れると、薄氷を踏むようです。
このような認(rèn)識(shí)があると、成功の前で傲慢さやイライラに抵抗することができます。前に進(jìn)む道の暗礁や落とし穴に気がつくことができます。機(jī)會(huì)が來(lái)た時(shí)に、ぱっと飛び起きて、成功の取っ手にしっかりとしがみついて、事業(yè)を一層向上させます。
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