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    高效領導藝術:和部下一起成正果

    2009/3/20 0:00:00 來源: 青年創業網評論(0)29

    領導力更多的應源于“非職位權威”,如知識、人格、創新 感情管理,就是要做到不僅爭人還得爭“人心” 李嘉誠的領導理念“德、信、剛、柔、和、變”值得借鑒 中高層經理的工作積極性和工作狀態,直接影響到企業的成敗和興衰。他們是企業能否正確貫徹實施其決策的關鍵,他們也是上層領導和企業一線員工的紐帶與橋梁。但培養一名出色的中高層經理人也并非易事。在上壓下頂的困境中,職業經理人如何脫穎而出?如何成為上級賞識、下屬愛戴的高效經理人? 在沙龍上,林鴻榮教授將傳統文化精髓、最新管理智慧和現代經營管理加以結合,剖析了領導力的奧秘。 領導須創造共同價值 林鴻榮強調,企業競爭力=領導力×執行力×學習力×同心力。企業競爭力是這幾個力相乘、而不是相加的結果。因為如果是相加,其中一個值為零影響不大,但是如果相乘的話,就不容許其中有零的存在。領導力是指以最高效能實現企業目標的能力。對決策來說,做得對不對是領導力的問題。因此,領導只能做對的,他關系到企業的生死存亡。 值得注意的是,領導力不但是領導者個人的能力,而是整個領導團隊及核心骨干隊伍的能力,它必須獲得越來越多的,而且是心甘情愿的追隨者,善于利用各人的長處,包括自己的長處,上司的長處、同事的長處和下屬的長處。就像漢高祖劉邦,他本身并非能人,但他卻善于用人,發揮了其他能人的才能,與張良、蕭何、韓信一同構成一個領導團隊,這就是他的領導力。 此外,領導力還必須具備創造共同價值的能力。《西游記》中的唐僧就是創造共同價值觀的高手。《西游記》中的4人一開始絕對沒有共同價值,他們根本不是“一路人”。林鴻榮表示,唐僧西天取經之所以能夠取得成功,是因為他具備了成功的領導力:首先是他有明確的目標———到西天,其次,他的目標很清晰,就是為了取得佛經,再次,他的意志堅定,能夠抵御種種誘惑,另外,他還善于協調各方的關系,調和了頑劣的孫悟空和懶惰的豬八戒之間的矛盾。而有錯必改也是他的一個優勢,讓孫悟空服服帖帖。最后一點是他能夠與部下一起修成正果。 另外,領導力并非全部來源于“職位權威”,而更多的是應該源于“非職位權威”。職位權威一般是由于觀念、職權和資歷等因素形成的,而非職位權威對于領導力有著更大的影響:知識因素使人敬佩,才干因素使人敬服,感情因素使人敬愛,而人格因素使人敬仰。最后,領導力還要與“冒險”“創新”相輔相成,相伴相生,才能適應形勢的發展。 “服”還是“從”要分清 領導既是科學,更是一門藝術。林鴻榮表示,人類歷史的開始便是管理的開始,中國傳統文化博大精深,對管理的認識,已形成了一套較為全面的理論,“它主張領導應該經歷管人、理人、安人、利人和達人這五個臺階。”林鴻榮解釋說,“管”在古漢語中意為:鑰匙。所以“管”顧名思義承擔著開與關的角色,應做到該開則開,該關則關。意思是管要管得社會化、標準化、制度化、無特殊化。 林鴻榮指出,目前中國企業尤其是中國民營企業普遍存在著四大通病:第一種是親情型,一代傳一代,且企業里面的重要人員都是同一家族的人;第二種是,元老型,常常會出現這樣的情況,因為某人是企業的元老,當他犯了錯誤的時候,又或是企業的改革會有損他們的利益時,往往會因為他們是元老而使得管理者無所作為;第三種是離心型,這類人與企業的價值認同度不高,他們甚至有一種抗拒心理;第四種是碎片型,指企業中的一類人沒有一個核心、一個目標,游離在企業之外。這些弊病的存在,使企業“管人”的規范性大打折扣。 如果說傳統文化的概括著重于領導的目標管理,那么當代管理理論就以管理的方式為切入口。林鴻榮指出,哈佛大學曾提出當代“以人為本”的管理主張的五個臺階,分別是感情管理、民主管理、自主管理、人才管理和文化管理。“所謂感情管理,就是要做到不僅爭‘人’還得爭‘人心’,現在不是倡導服務戰略嗎?服務本身就是感情式的勞動,就是要做到以情動人。” “就像是我們平時逛商場,有時候并沒有打算要買東西,只是想隨便看看,但是遇到了一個很熱心的服務員,搬凳子給你坐,又有端茶倒水,跟我們聊家常,并詳細地向我們介紹產品,很多時候我們不知不覺就會買很多東西,因為如果不買的話,就覺得好像對不起人家。當我們從商場走出來的時候,不僅僅拿著我們買的東西,還帶走了真情、深情、激情、人情、友情、親情、熱情、溫情、柔情,甚至是恩情。” 要做到民主化的管理就要重視人權,以民為本。何為真正的民主?林鴻榮打了個比喻,如果領導說的話下屬100%服從,這就代表企業做到了民主管理嗎?林鴻榮認為并不是。他提醒企業家們,不要只看那些表面的服從,因為這僅僅是“從”而非“服”,其實,要令下屬信服才是最終目的,此謂口服心服。對于下屬的“從”,領導者要小心區分這到底是遵從?還是信從?有否盲從、隨從、屈從甚至抗從,來避免錯誤路線的執行。 核心型人才應占兩成 韋爾奇離開通用公司的時候曾經說過,自己的最大貢獻就是為公司培養了人才。他同時提出了才能表現和價值認同兩個標準。林鴻榮指出,通常一個企業有四類員工:第一種是既有才能,而公司的價值認同度又高,此為賢人,也稱為核心型人才;如果僅有才能而沒有價值認同度是能人,是特殊型人才;只有價值認同度而沒有能力的是好人是通用型人才;至于既沒有才能也沒有價值認同度的人則是庸人屬于搭配型人才。 林鴻榮表示,企業的核心型人才應該具備以下幾種素質:第一,要有較好的人格修養和職業道德;第二,要有比較出色的才能,具備核心競爭力;第三,對公司理念、價值有比較高的認同度,能夠起到模范作用;第四,要關注公司未來的發展,投入真情。在一個公司里面,核心型才人必須占有20%左右,正是這20%的人推動著公司另外80%的人前進。因此,領導必須重視對核心型人才的培養和保護,最好打造一副“金手銬”以留住他們。這副“金手銬”除了薪酬福利等物質條件外,還有領導的個人魅力,包括他對這個企業的理念、精神和態度。 林鴻榮認為,作為領導,辦企業既要重方法、方式、技能,更要重理念、精神、態度。“香港首富李嘉誠就非常強調他的領導理念,他多次在自己的書中提到六字哲學,即德、信、剛、柔、和、變。”德,是辦好企業所必須的品格,是立身處世之本;信,是指誠信;剛,即“該出手時就出手”;柔,則指人與人之間的相處要講求情義;和,即和氣、和諧;變,要認知、控制、駕御變化。所以無論多忙,李嘉誠依然每天關注香港,東南亞及全球的局勢和最新的新聞,這是很少領導者能做到的。
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