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    中國地方商人商業特征分析

    2010/6/10 15:37:00 來源: 市場報評論(0)35

    商人

        


      中國文化是一個多地域文化雜糅的整體,中國商業也是多種商業文化雜糅的整體。


      一方水土養一方人 一方文化釀造一種商業特性


      從地域文化的角度去看每個地方群體商人的商業特征,是避 免人們在商場水土不服的良藥。


      而且,向北京商人學智慧,向江浙商人學勤奮,向上海商人學精明,向四川商人學超脫,向廣東商人學信任,向山西商人學專注,向東北商人學快意,真是在中國做商人的樂事。


      踐行江浙


      江浙商人的特點是動。


      江浙商人的第一個動是善于隨時隨地地行動,而且是有合力的行動。現在經濟界正在仔細研究的集群經濟的首創者就是江浙商人。一個鎮的商人一起干一件事,全世界別的地方都不用做了。


      江浙商人的第二個動是流動,而且是沒有禁忌之地的流動。有商業的地方就有江浙人,也許在全球都是適用的。


      他們不崇尚權力但崇尚規則,就像水不對抗山一樣。他們不天馬行空夸夸其談,而是集腋成裘、積少成多,精心自己的產業。由于受到“大道無術”和“無為而治”的影響,江浙的企業家大多不會關心“天下事”,也不喜歡把自己打扮成文人或思想家,他們只潛心把自己的企業經營好。


      江浙商人的膽子不大,在企業經營過程中很難做出什么驚心動魄的決策,沒看準的事是不會輕易去碰的。但這種冒險精神的欠缺可以用吃苦來彌補,“走千山萬水,吃千辛萬苦,講千言萬語,想千方百計”,這便是他們的成功法則。


      自在蜀商


      鳥是古蜀人的崇拜圖騰,蜀字據稱為鳥字變異而來。


      “鳥人”不好聽,但的確是很形象的,可以概括四川人。


      四川人像鳥一樣崇尚自由,像鳥一樣喜歡聚在一起快樂,像鳥一樣沒有禁區。四川人膽子大,什么事都敢做,這也許正是巫文化中對魔力和巫術信仰的后遺癥。


      四川人骨子里休閑,平日里走路都會邁著方步;小富即安,然而卻偏偏盛產“富翁”;四川人喜歡虛張聲勢,有著聞名的“假打”文化。然而,四川的企業家卻大多低調。


      四川商人的為人和管理也非常人性化,部門經理和員工一起談工作到洗腳房去,一個鐘過后,足底舒服了,工作也順暢了。這是一個四川朋友真實的管理體驗。


      古道晉商


      重情守信是晉商一貫的特色。古并州地處盆地,屏蔽了外來的喧囂,也保留了優秀的傳統。


      中國清朝的金融中心在山西,其根本原因就在于晉商的誠信本色。


      如今的晉商,重友情,重信用,樹口碑。而他們做的買賣已經不是金銀成色,而是老天賜與的優厚自然資源———煤炭、鋼鐵和有色金屬。太原的大餐館也許是中國城市中上座率最高的餐館。商業聚會、朋友聚會、家族聚會非常頻繁。友情和商業在山西交匯得非常好;其實更深層的一面是,晉商把儒道和商道也結合得很好。


      儒道與商道,一直是一對矛盾的結合體。恥于言利的,會引用孟子的“仁義而已矣,何必曰利”和董仲舒的“正其誼(義)而不謀其利”等古訓;主張義利并舉的,又常會在腦海中閃現《論語》中的只言片語:“富與貴,人之所欲也”、“富而可求也,雖執鞭之士,吾亦為之。”其實儒學只不過是一張“萬能膏藥”,如果政治需要,便有“半部論語治天下”的傳奇功效;如果經濟要發展了,又會發生“論語中有算盤,算盤中有論語”的怪事!


      晉商在守儒道的另一面是認死理,認定的一件事,就一輩子干到底。即使是最臟的挖煤,也不會三心二意,有了錢就去搞地產和金融。


      精明滬商


      上海的地域文化是典型的弄堂文化。上海人的口頭禪是“拎得清”,也就是算得明白。這也是為什么上海本地商業人士多是給別人打工,自己創業很少的原因。


      企業家對于很多事都不是拎清了才決定的,冒險和承擔是企業家的本色,所以上海的地域文化不產生“暴發戶”式的企業家,給別人打工到出了很多優秀的掌柜的。


      善于開拓的商人來上海也要適應很長時間。如果你是從國內某個旮旯來上海討生活的,投射到你軀體上的每一道鄙夷目光都寫著三個字———鄉下人。如果你是從曼哈頓飛過來的外商,你又會覺得這里簡直就是天堂,一切是那么舒服和合拍……


      上海商人的本性,透徹發膚的是一種“算計”能力,但沉浸肺腑的卻是一種綿長強韌的“調和”之氣。


      上海商人做生意,最擅長的就是調和資源:你有什么優勢,他有什么需要,我都先算計清楚,然后再把各種資源調配整合在一塊,達到四兩撥千斤的效果。


      上海商人的精明,還體現在對財富的態度上。其它地方的人有了幾千萬人民幣便折騰得不安寧,但上海商人大多仍會心平氣和泰然處之。有過分的,甚至還會繼續蹲在地上和小販們爭奪那根細蔥!


      上海職業人的精明甚至深入骨髓,把友誼也算得很明白。


      心悟粵商


      中國的商人中,悟性最高的是廣東商人,典型的代表是王志東和李東生。


      廣東是個佛教盛行的地方,尤其禪文化影響粵人歷經千年。


      禪宗最大的魅力,莫過于這種憑悟性而獲得的“一躍而入、直截了當”的快感。從隋、唐之際禪宗建立開始,歷唐、宋鼎盛時期而經元、明、清為止,時間一千余年,禪宗宗風遍播東亞及東南亞各地。


      “根性太利”的嶺南人,求佛學佛也許頗費周折,但退而求其次,做一個禪味十足的商人,卻照樣能其樂無窮。


      廣東商人辦事、用人極其相信命緣。


      聰明的唯心者,也可以戰勝愚蠢的唯物者。用心悟世界的粵人,是華人商業的好風景。


      較力東北


      把錢都擺在臉上,是對東北人的一個評價,這是貶義的。


      快意人生,也是對東北人的評價,這是褒義的。


      東北商人的快意商業,在嘴上、臉上,甚至胳膊上。東北人做生意喜歡比大個,看誰的財大、誰的根大、誰的膽子大。


      東北企業家講排場。據說沈陽的奔馳車數量在全世界都會排在前列,就是在北京街頭看到一輛奔馳車,其尾部的車牌上也會有幾成可能寫著“黑”、“吉”、“遼”。


      “關系”可能是東北人做生意的命門,成也關系敗也關系的東北人太多。


      東北人的快意商業也往往體現在關系上,這制約了東北創業的環境。其實商人是普通人,不是關系人。看來東北人應該把勁更多地較在產品服務上,別較勁在面子和關系上,這樣振興東北老工業基地才不僅是政府的事。

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