百年旗袍老店面臨危機,制作工藝無人傳承
這家旗袍店從清代同治年間開始營業(yè),已有百多年歷史,店鋪也從未變換過位置。現(xiàn)在店里的掌柜,是玉謙旗袍的第五代傳人于仁謙。“我今年54歲了,不能干太多活,經(jīng)常會覺得累,身邊又沒有個幫手。”于仁謙無奈地告訴記者。這家曾經(jīng)被列入濟南市非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的百年老店。
始于同治年間祖?zhèn)魑宕?/strong>
記者在玉謙旗袍店發(fā)現(xiàn),這家店鋪的營業(yè)面積大約有十幾平方米,店鋪的一樓掛滿了各式各樣的旗袍,每一件旗袍都是于仁謙一針一線親手縫制而成的。
于仁謙告訴記者,同治年間,他的高祖在芙蓉街上開設(shè)了這家店鋪,做些長袍馬褂,靠手工活養(yǎng)家糊口。到辛亥革命后,社會風(fēng)氣慢慢開化,隨著服飾的革新,于家的這個店鋪一代代傳下來,到現(xiàn)在已傳五代,但也一直是慘淡經(jīng)營。1928年,于仁謙的父親于成章年僅18歲就掌管了店鋪。“這是玉謙旗袍發(fā)展最順利的一段時期。”
然而,建國以后,玉謙旗袍的傳承卻面臨著巨大的困難。1956年公私合營,于成章加入了濟南市第一服裝合作社,按照合作社的要求把家里的機器、設(shè)備、全套的制作工具捐獻(xiàn)出來,旗袍店也被迫關(guān)門。后來為了維持生計,于成章才開始在晚上偷偷接一些“私活”。
最艱難的還要數(shù)“文革”時期,“那時候國家政策不允許,認(rèn)為是在搞小資產(chǎn)階級,全國都是清一色的藍(lán)褂子,店鋪生意慘淡。這種狀況一直維持到改革開放,萬幸的是,我們堅持下來了。”于仁謙告訴記者。
范冰冰、蔣勤勤、陳魯豫都來做過
“現(xiàn)在旗袍都開始工廠化批量生產(chǎn)了,我做的旗袍跟他們不一樣,我們是純手工制作的,盡可能地保留最傳統(tǒng)的元素。”于仁謙告訴記者,“好比量尺寸,我要量30多項數(shù)據(jù),做出來的衣服精細(xì)可體,就好像是人的第二層皮膚。在測量之前,我還會詢問顧客的學(xué)歷、專業(yè)、年齡、在什么場合穿這件衣服,做旗袍關(guān)鍵是用心,要能體現(xiàn)出穿衣人的精神面貌。”
于仁謙給記者講了一個小故事:一天,店里突然來了一位老太太,交談過后才知道,這是芙蓉街一個大戶人家的女兒,建國前嫁到臺灣,出嫁時的衣服還是于仁謙的父親親手做的。
這次探親,老太太帶著臺灣旗袍師傅不能做的面料特地來到玉謙旗袍。于仁謙熬了兩個晚上,終于完成了這件旗袍。他沒有想到,老太太走后,這件旗袍竟然成了活廣告,臺灣、香港的很多人都慕名到這里來做旗袍。
“英國、美國很多大使館的工作人員、參贊,也喜歡來我店里做衣服。我會結(jié)合他們的要求設(shè)計合適的款式,比如偏西方的晚禮服樣式。現(xiàn)在當(dāng)紅的明星范冰冰、蔣勤勤,主持人朱軍、陳魯豫,也都來過,是我親自量的尺寸。”于仁謙告訴記者。
曾收20名學(xué)生但后來都跑了
于仁謙認(rèn)為,旗袍已經(jīng)不僅僅是一件衣服,而是一種文化的象征。“中國的服飾文化博大精深、源遠(yuǎn)流長。從黃帝織麻為布,到黃道婆織棉衣,再到旗袍,歷史非常久。”
于仁謙說,他希望能培養(yǎng)一批既喜歡外語又對中式服裝感興趣的年輕人,去占領(lǐng)國際市場,建立國際女裝品牌,為中國掙外匯。
于仁謙很希望自己的旗袍制作手藝能夠傳承下去。然而,自己的女兒還小,要上學(xué),既沒有時間,也對制作旗袍不太感興趣。他曾經(jīng)四處尋徒,都不能得償所愿。
“千里馬尋伯樂難,伯樂尋千里馬更難啊。”于仁謙無奈地說。他曾經(jīng)收了大約20名學(xué)生,管他們吃住,還發(fā)著工資,但是時間最長的也只堅持了兩三個月。“他們嫌工作不體面、而且又辛苦,不如去公司做銷售,或者去超市做收銀員。最終全都半途而廢,太可惜了。”
“我還是會繼續(xù)做下去,繼續(xù)尋找繼承人,把旗袍這門傳統(tǒng)的手藝傳承下去,百年老店不能毀在我的手里。”于仁謙說,找到繼承人后,會將這門手藝毫無保留地全盤教給他,希望可以為祖國,為傳統(tǒng)文化做一點力所能及的事。

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