中山裝中口袋的政治含義

　　1919年，孫中山請上海亨利服裝店將一套陸軍制服改成便裝。這套便裝在保留軍服某些式樣的基礎上，吸取了中式服裝和西裝的優點，顯得精練、簡便、大方。由于孫中山先生的提倡以及他的名望，這種便裝式樣很快流傳，經過不斷修改，發展成中山裝，并成為中國男子普遍穿用的服裝。關于中山裝的來歷還有其他一些說法。如有的說是1912年在廣州問世的，有的說是由日本鐵路制服改制的。

　　這里提到的黃隆生是一位越南的華僑，開有一家洋服店，1902年，孫中山到越南籌組興中會，一次到黃的店購物。黃得知這個顧客就是孫中山時。當即要求加入興中會，為革命出力。

　　中山裝就這樣在1912年就被定下了型，新中國成立后，由于革命領袖和革命干部都穿中山裝，人民群眾也以這種服裝來表達對新時代的歡迎。于是中山裝在社會上廣泛流行，成為了中國男裝一款標志性的服裝，即使是在如今的T型臺上依然能見到由它演變而來的時尚服飾。

　　作為中國新的民族服裝。孫中山闡述該服裝的思想和政治含義：衣服外的四個口袋代表“四維(即禮、義、廉、恥)，前襟的五粒紐扣和五個口袋(一個在內側)分別表示孫中山的五權憲法學說(行政權、立法權、司法權、考試權，還有監察權在領口(紐扣)和內側(口袋)，以彰顯監察權的人民監督作用);左右袖口的三個紐扣則分別表示三民主義(民族、民權、民生)和共和的理念(平等、自由、博愛)，衣領為翻領封閉式，表示嚴謹的治國理念;衣袋上面弧形中間突出的袋蓋，筆山形代表重視知識分子，背部不縫縫，表示國家和平統一之大義。