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論華夏衣冠之復興
靼虜滅我
今之不甘華夏沉淪之志士，欲奮臂疾呼，光復我大漢
看今之國人，前者言必尊蘇俄，今者言必稱歐美。觀念惟西夷是尊，道德惟西夷是稱，藝術惟西夷是準，服裝惟西夷是從。我聽其言也，我觀其行也，我逆其意也，從里到外，由首至足，何所謂華夏者也!
然大漢之子民，非真不愛其祖宗之文明也，實不知之也。自三歲入幼園，歷小學，中學，大學，以至于碩士，博士，所受之教育，有幾許是我華夏之觀念也。既不知之，又從何而親之也，好之也，樂之也。
自民國以降，中國歷軍閥之混戰，倭寇之禍亂，內戰之煎熬，文革之紛擾，當政者固無暇顧及華夏文明之復興也。
而今政治清明，國運昌盛，百姓殷富。所謂倉廩實而知禮儀也。江主席力倡以德治國，欲實現中華民族之偉大復興。億兆黃漢子民皆仰望之也，無不歡欣而鼓舞也。
民族之
國力者，其象也，禮樂者，其用也，道統者，其體也。今者國力其蒸蒸日上也。欲圖民族之全面復興，當致力于禮樂之復興，道統之復興也。
華夏者，禮儀之邦也。禮樂關乎百姓民生日用者，其首要者，衣冠也。衣冠者，所以自別于禽獸也。古圣賢制衣冠者，所以為治也。
衣冠者，用而已矣。然所以為制者，大道蘊乎其中。非若西夷之服制，惟御寒而已，惟蔽體而已也。
值此華夏將實現偉大復興之際，仁人志士，敢不傾其全力，光復我華夏五千年之冠裳耶?
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