『三國演義』のリーダーシップを學ぶ

指導者は個人の修練を強化し、寛容を學び、超脫を學ばなければならない。寛容は仁愛の光、無上の福分であり、他人への安心、つまり自分への優しさである。寛容は生存の知恵、生活の蕓術であり、社會人生の後に得られる余裕、自信、超然を見抜くことである。しかし、卓越した指導者だけがこのような知恵を備えているようだ。

不寛容で、同物の付き合いに影響しない。科學者で、性格は奇癖だが、彼の仕事は実験室で機械と付き合っているだけで、不寛容は無傷だ。1つの職場の従業員は、機械と付き合っているだけで、たとえ彼がすべての人と合わなくても、彼が技術を発揮して美しい製品を作るのを妨げることはありません。

しかし、どの管理者も、人と付き合う必要があります。管理を「人を通じて仕事をするスキル」と定義する人がいる。同人が付き合うと、寛容の重要性がすぐに示されます。人と人の違いは客観的に存在し、寛容とは、本質は人と人の違いを容認することである。異なる性格、異なる特長、異なる好みの人が組織目標とビジョンの旗の下に凝集できるかどうかは、管理者の寛容さにかかっている。

『三國志演義』で曹操が袁紹を破った後、大隊の中で袁紹暗と金曲を通曲した人を許した。曹操は一代の奸雄で、袁紹と付き合いのある人を清算するには、自分の部下の半分も守れないだろうという指導をよく知っている。まして當時は敵が強く味方が弱かったので、袁紹と結託したとは限らず、自分のために逃げ道を殘しただけかもしれない。

反対の例では、周瑜は有能だが、心が狹く、諸葛亮は3回も計略を使って、彼を怒らせた。もちろん周瑜は小説家が編み出したのかもしれないが、度量の重要性も裏から説明している。企業の指導者もおおらかな度量、寛容な心理狀態を備えなければならない。必ず視野を広げ、構想を広げ、度量を広げ、より広い世界の目、強い國際意識と大局に奉仕するための大局意識を持つように努力しなければならない。

『三國演義』の物語の中の指導者の言葉遣いの行為の中から、私たちは指導者の精髄を感知し、指導者の魂を理解し、現代的な管理と結合し、指導者はビジョンを提出し、率直なコミュニケーション、責任を負い、共通認識を探し、相互信頼し、核心的価値観を抱いて紛爭と問題を解決し、人文的配慮を示し、物語を創造し、理念を提出し、情報を伝達し、士気と自信を鼓舞し、未來と希望に踏み出す。絶えず突破し、革新を推進し、決定力と実行力を育成し、指導品質を追求し、指導人格模範を確立する。

　　リーダー人希望の化身であり、指導者は英雄の旅であり、指導者はベランダに登り、四方を見渡し、遠方のビジョンを見て、追隨者にビジョンを実行するよう鼓舞する。『三國演義』の物語の中の歴史上の人物の指導管理、処世の道を學び、その中から指導と管理の法則と教訓を探し、総括し、進退対応の道を悟り、苦境の中で知恵、勇気、決意を用いて生存の道を見つけ出し、「一世の智勇を押し倒し、萬古の心を開く」、指導力と歴史観の完璧な結合をやり遂げる。

「海納百川、有容乃大」。企業のリーダーとして、人を許すことは、事業を成功させるための重要な條件である。前の講座で、私は大局意識の問題について話したことがあります。企業のリーダーが大局意識を持っているかどうかはリーダーの任務を遂行する重要な前提です。一般的な従業員に比べて、企業のリーダーは日常的な管理作業の中で、往々にして「大事」を考え、「難しいこと」をしなければならない。

同時に、さまざまな困難と圧力にも直面しており、さまざまな複雑な関係を適切に処理する必要があります。仕事にはいろいろなことがあり、時にはクラスの他のメンバーや下級幹部従業員の異なる意見に出會うこともある。

ゆったりしたリーダーシップと方式は、指導者と被指導者の関係を調整し、改善することができるだけでなく、被指導者のためにその知的疲労と力を最大限に解放する良好な環境を作り、積極的に創造的に仕事をすることができるようにすることが重要である。中國の特色ある社會主義と市場経済體制を構築する今、寛容さはさらに欠かせない。

寛容は社會主義民主の付隨物であり、「目標」を実現する政治的基礎であるからだ。容、?不寛容を制圧しない指導者には一般的に共通の病気がある。それは、耳を傾けなければならないことだ。このような指導者は、真実を知っている人を容認してはならない。真理を堅持することができない人、事業の高度に責任を持って率直に言うことができない人。

寛容なリーダーシップとやり方は、リーダーと被リーダーの関係を調節し、改善するだけでなく、被リーダーのためにその知恵と力を最大限に解放する良好な環境を作り、積極的に創造的に仕事をすることができるようにすることが重要である。中國の特色を持つ社會主義と市場経済體制を建設する今、寛容は社會主義民主の付隨物であり、「目標」を実現する政治的基礎であるため、寛容はより離れられない。

寛容は強さであり、弱さではない。寛容さが體現する譲歩は目的があり計畫的で、主導権は自分の手に握られている。いかんせんとやむを得ず寛容とは言えない。勇敢な人だけが、どのように寛容であるかを知っていて、臆病者は決して寛容ではありません。これは彼の本性ではありません。寛容は美徳である。

寛容こそが大多數の人を団結させてあなたと一緒に方向を認識することができ、妥協だけが確固とした正しい方向に対抗を減らすことができ、それだけがあなたの正しい目的を達成することができます。私たちの各級幹部は妥協の蕓術を本當に悟り、寛容さを學び、開放的な心理狀態を維持すれば、真のグレースケールの境界に達し、正しい道をより遠く、よりしっかりと歩くことができる。