五千年歷史的漢族服飾（一）

　　曾有人形容服裝是歷史的鏡子，此話非常恰當。不同時代的不同穿戴，都反映著那個時代鮮活的生活。一種服裝名稱的后面，固然有一定含義，而更深層的意義恐怕并不是穿著本身，而是服飾文化所帶來的巨大力量。我們不妨一起去了解這漸進、傳承的中國傳統服飾。

　　衣裳之初

　　“黃帝、堯、舜垂衣裳而天下治，蓋取諸乾坤。”從《易·系辭下》中這句話我們不難看出古人天人合一、陰陽交濟的思想：乾為天，為陽，為玄;坤為地，為陰，為黃。象征乾坤的衣裳經人服用后天下即風調雨順、人民安居樂業。《絲紡，使人們告別了以樹葉蔓草為衣的初級裝束，開始進入日臻完備的衣冠時代。

　　周代定制

　　夏商以后，冠服制度初步建立。周代后期，由于政治、經濟、思想文化都發生了急劇的變化，冠服制被納入了“禮治”的范圍，成了禮儀的表現形式，從此中國的衣冠服制更 加詳備。《禮記·春官》中有：“司服掌王之吉兇衣服，辨其 名物，與其用事”，記載了不同儀式應穿不同服飾，并根據 儀典的性質、季節等決定紋飾、色彩、質料的選用。深衣和 上衣下裳是這個時期主要的兩種服飾形制，它們對后世的 服飾產生了極大影響，雖然歷代裁制方式有別，但其形制 延續數千年，可謂意義深遠。

　　秦漢因襲

　　這個時期，衣冠服飾經歷了秦代不守舊制、不守周 禮，到東漢重新定服制、尊重禮教的很重要的轉變過程。“六王畢，四海一”，始皇贏政把戰國時期的各種制度加以統一，“兼收六國車旗服御”，創立了大一統的秦朝衣冠制度。陜西出土的兵馬俑充分展示了秦時氣勢恢宏的袍服與戎裝。{page_break}

　　經濟繁榮、政權穩固的大漢王朝，其華麗的衣飾充分顯示了儒家思想及冠服制度在政治上的統治作用。而漢承秦制，把袍服亦作為國家禮服，長沙馬王堆漢墓出土的諸多實物為此提供了最有力的佐證：衣襟纏繞的深衣、飛騰婉轉如意云紋、織造精美的絲綢面料......展示了輝煌的大漢服文化風采。