宮廷杭繡惟一傳人趙亦軍：71歲56年問心無愧

宮廷杭繡《觀經圖》

　　“我這一生，不愿和別人比什么，只想安安靜靜地繡好自己的作品。”趙亦軍今年已經71歲了，頭發灰白，一場大病讓老人家在鬼門關走了一遭，指尖沒有了知覺，“說來也奇怪，那么小的繡花針，我還是捏得牢，還能繼續繡下去。”

　　趙亦軍是宮廷杭繡的惟一傳人，從1999年因病提前退休至今，他每天堅持在工作室刺繡至少8小時，謝絕了不必要的人情往來，甚至婉拒了工美展的邀請。“我只想盡我所能，多繡一些作品，將宮廷杭繡的技法盡可能地多保存一些。”

　　巍巍宮廷繡，寂寂傳藝人

　　杭州的宮廷繡起源于南宋，是歷史最長久的宮廷繡。南宋時，朝廷設立“文繡院”，聚二三百繡工，專制宮廷服飾。出身高貴的宮廷杭繡，結合了彩線繡和金銀繡兩種技藝，故而光彩奪目，金碧輝煌，有皇家氣派。進出宮廷的繡工主要是男人，故宮廷繡也稱男工繡，傳男不傳女的行業規矩一直延續到民國初期。因其為男工所繡，繡品柔中帶剛，一針一線須按一定的規矩，不可隨意為之。

　　清末明初，杭城有繡坊十幾處，以“超祥春”、“范聚源”等字號留存于世，從事官服圖譜、花轎帳幔、供桌圓屏、佛堂掛幡，神服戲裝及至嫁妝衣飾等繡制。至20世紀20年代，刺繡藝人多達千人，均以男工為主。每逢農歷九月廿四，各路杭繡藝人匯聚杭城，盛況空前。后因時局動蕩，刺繡行業每況愈下，男工繡在一段時間內難覓身影。直到1955年，杭州市政府召集僅存的7位杭繡老藝人，成立了“杭州美藝錦繡合作社”，男工繡技藝才得以暫且延續。1985年，其中一名杭繡老藝人張金發收了最后一名弟子趙亦軍，此時的杭繡已如深谷幽蘭，鮮為人知。

　　“我跟隨張老師學習了完整的宮廷杭繡，他手把手地教我。”回憶學藝往事，趙亦軍一如當初那個志氣滿滿的青年。師徒倆共同繡制了杭繡《釋迦牟尼》，翻開師傅留下的惟一作品“拷眼龍”(拷眼：最講究的繡龍技法，整條龍只有一個斷頭)，趙亦軍不禁感慨師傅那一手絕活，并嘆息留傳下來的作品太少。

趙亦軍在繡《白度母》

　　繡佛亦繡心，清苦存繡品

　　眾多作品中，佛像是趙亦軍最喜歡繡的一個主題。“宮廷杭繡筆畫清晰、金碧輝煌的特點與佛像的神圣莊嚴較為貼切。過去，我們繡龍袍、繡戲服;現在，宮廷杭繡需要一個新的載體。”趙亦軍說。

　　趙亦軍的工作室里，擺滿了他的刺繡作品，每一件都耗盡他幾年的心血。《唐玄奘西行圖》、《四十八宏愿阿彌陀佛》、《普賢菩薩》、《西方三圣》、《虛空藏》、《金剛螺》、《金輪王》、《毗沙門》、《俱利迦羅龍王》等作品，以彩線和盤金相結合的表現手法，使得佛教藝術與杭繡藝術融為一體。

　　其中最大的一幅《觀經圖》高1.84米、寬1.67米，正面包含了532個人物，背面則繡了7221個字的《佛說觀無量壽佛經》全文，整幅作品花了整整8年時間，其門幅之大、人物之多、耗時之久、針法之全是杭繡史上絕無僅有的。

　　“我現在最大的遺憾，就是我年紀很大了，身體不好、眼睛也不行了。”從單位退休后，趙亦軍幾乎將所有的個人時間都交給了宮廷杭繡。然而由于工序復雜，一幅作品往往耗時多年，就算他一日一日不間斷地繡，退休至今創作的作品亦是有限。

　　“我的作品基本上是不賣的，它們都是書本上沒有的、市面上找不到的參考資料，我要將它們保存下來。”趙亦軍說，他將金錢看得很淡，“十平米的小屋已可安居”，只要給他一張繡案，他便能沉醉于刺繡的世界，外界的浮名亦與他無關。就這樣，他伏案刺繡，在10來平方米的小工作室里，坐正身子，戴著老花眼鏡，食指拇指捏著針，一針一揚。一根線能被劈成16份，手像是一根繃緊了的彈簧，每一個動作都凝結了他數十年的功力。

　　齊針、套針、虛實針……這些傳統技法全部被他運用在一幅幅新作品中。

　　“我正在繡的這幅是《白度母》臺屏，白度母相傳是觀音菩薩的化身。”趙亦軍告訴記者，這幅作品對他而言有著特別的意義：“這幅作品里，我將宮廷杭繡與藏族文化中的唐卡藝術結合，因為我覺得唐卡的風格特色、藝術效果和宮廷杭繡十分相似。雖然不知道這樣大膽的嘗試最終效果如何，不過現在的半成品我還是非常滿意的。”

　　他想過，單單保存下繡品，對于傳承刺繡而言是不夠的。“做我們這行的老師傅主要是為了養家糊口，沒有文化，杭繡歷史上留下的資料很少。”感覺到杭繡理論的乏力，趙亦軍寫了一本關于杭繡的書《源自南宋宮廷的杭繡》，希望能留給后世一些研究的素材。翻開趙亦軍隨身的一本，他至今仍在校對，里面布滿了紅筆的圈點勾畫，幾乎每一頁都夾有剪報或是補充資料。

　　“干這一行，不容易的，清苦又寂寞。”當年30多個一起學習宮廷杭繡的同學，如今只剩他一人獨自堅守。幾十年的歲月，都被他化在絲線里，繡作佛莊嚴的面容，繡成菩薩華貴的衣飾。繡品在他手下日益光彩奪目，而他卻沉沉老去，青絲成雪。

　　談起一直支持自己的妻子，趙亦軍的眉頭舒展了：“為了讓我專心刺繡，我的夫人包攬了一切家務。有她陪著我，這一路也不覺辛苦。”

　　半生覓知音，至美傳杭城

　　歲月帶給他的，還有另一份擔憂：他的這一輩子已然獻給了宮廷杭繡，然而在他之后，該由誰來接替他，去探索這條古老的路途?他一直在找尋傳人，希望將自己所知傾囊相授。刺繡之余，他在社區為刺繡愛好者開班，在一些大學授課。只是學生易有，徒弟難收。

　　作為過來人，他也深知傳承的辛苦：“宮廷杭繡門檻高、工藝繁瑣，現在的年輕人，有幾個能熬得住幾年甚至幾十年的無名?”

　　他甚至感慨：“就算年輕人不愿再去從事這項手工藝，我也已經將宮廷杭繡的各種針法保存在我的作品里，我已問心無愧。”

　　可喜的是，如今已有年輕一代拜師趙亦軍，希望學習宮廷杭繡的技藝。

　　“我現在有一個小徒弟，這個小姑娘心比較靜，有精益求精的想法，從不馬虎。她上門來找我學習，我手把手教她，再給她布置一些作業。雖然她學的是服裝設計，以后可能不會和我一樣繡這些傳統的東西，但是我對她的這份求學之心很滿意。”趙亦軍贊賞的這位小姑娘，正是就讀于浙江理工大學科藝學院的何雨涵。

　　“我從小就對刺繡很感興趣，在看到趙老師的作品之后深受震撼，想著如果可以和趙老師學習杭繡就好了。后來有幸結識趙老師，我發現他不僅刺繡技術高超，更有著正直的人品。”何雨涵告訴記者。在她的心中，不求表面的浮華、將這一針一繡的枯燥工作認認真真堅持一生的趙老師，才是真正值得她敬仰和追尋的大師。

　　追隨著這樣的老師，何雨涵也逐漸將“傳承”視為使命：“我認為宮廷杭繡在趙老師之后不會失傳。現在關注宮廷杭繡的人越來越多了，說不定能遇到更多愿意傳承這門技藝的好苗子。而我自己雖然還不具備一個傳承人應有的能力和技術高度，但是我會努力讓自己達到這個標準，幫助老師將宮廷杭繡傳下去。”

　　“外公又在繡花啦!”午覺醒來，趙亦軍的小外孫趕忙跑進工作室，不知從何時起，瞪大眼睛觀察外公刺繡的一舉一動已成他每日的必修課。“趙老師的小外孫對刺繡很感興趣，前段時間看到他的小作品還真是繡得有模有樣，說不定以后真的能擔下傳承的重擔。”何雨涵說。

　　趙亦軍將外孫的幾幅作品裝裱，掛在了家中墻上。當年，他本想將自己的技藝傳給女兒，女兒卻認為刺繡太繁瑣。“這要看緣分，強求是強求不來的。”人道是：人生難得一知己，千古知音最難覓。傳承古老手藝，應當是“愿者上鉤”。他不愿迫使任何人承受這份壓力，哪怕是自己的家人。

　　“我認為杭州宮廷繡是姓杭的，我作為三代杭州人，想將宮廷繡存下來，讓小輩們能看到杭州有這么美的東西。”這是趙亦軍一生的心愿，也是他從藝56年的使命使然。